История человечества есть история войн - убеждение которое порой заставляет нас серьезно задуматься. Ведь как подсчитал Жан-Жак Бабель, с 3500 года до нашей эры и до наших дней люди смогли прожить в мире без воин лишь 292 года. И чем старше становиться человечество, тем изощреннее становятся способы уничтожения людей людьми.
Сегодня, как ни прискорбно это признавать, силы, заинтересованные в дестабилизации мировой структуры, ради достижения своих меркантильных интересов, пытаются показать мировому сообществу и убедить человечество в том, что Ислам является религией террора, агрессии и войны. А разного рода невежды, которые не в состоянии понять азы Ислама, и не сумевшие проникнутся его основами, способствуют успеху таких стараний.
Ислам – это религия мира, приоритетом которой является мирный диалог, где путем переговоров, уступок и уговоров, достигается решение, дающее избежать лишних жертв. Война - это не цель, а лишь средство, и прежде всего защиты. Аллах сказал в Священном Коране: «Воюйте на пути Господа с теми, кто воюет с вами, но не переходите границы дозволенного. Поистине, Всевышний не любит переступающих границы» (сура аль–Бакара, аят – 190).
То есть, Всевышний говорит своим правоверным рабам:
«Не начинайте конфликт первыми, отвечайте только один к одному, не проявляя жестокости и бесчеловечности, ибо Он не любит переступающих границы дозволенного, границы порядочности и благородства».
Бывают моменты, когда дипломатические пути бывают исчерпаны, а вероломство переходит мыслимые и немыслимые границы, и в такие моменты не остается иного выбора.
Однако, сегодня и эти аяты, к великому сожалению, трактуются умышленно в иной ошибочной форме, которая в итоге ведет к конфронтации сторон и дискриминирует, в первую очередь, самих мусульман. И если человек обладает хоть каплей интеллекта, то прежде чем кидаться в след за подобными громкими выкриками, должен подумать, какую религию представляют эти люди, если их действия противоречат основам Ислама и не направлены на довольство Всевышнего Аллаха. Довольство Милостивого Творца во всем и везде, в большом и в малом, и как вследствие этого, обдуманные и взвешенные поступки, деяния, а не слепое скитание из крайностей в крайность – путь любого здравомыслящего человека, выбравшего себе дорогу веры.
Достаточно взглянуть на путь Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). За десять с небольшим лет жизни в Медине, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) участвовал в двадцати с лишним вооруженных конфликтах, то есть в среднем по два в год. Число погибших последователей не превышает ста пятидесяти человек, а потери его врагов не более двухсот пятидесяти. Однако мы видим, что после Его (мир ему и благословение Аллаха) кончины весь Аравийский полуостров, принял Ислам, отказавшись от своих диких порядков и обычаев.
Человека можно испугать или лишить жизни при помощи оружия, но нельзя заставить полюбить. Ислам же занял место в сердцах людей, и это произошло без принуждения и каких-либо чудовищных потерь, ибо Ислам ценит жизнь каждого человека.
Из всего видно, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не шел на войну, чтобы убивать или умирать, как это ошибочно пытаются представить все псевдоджихадисты современности, а выступал на защиту в рамках дозволенного Творцом.
При этом, Он (мир ему и благословение Аллаха) всегда строго призывал соблюдать права мирных граждан, и категорически порицал какое-либо притеснение. Также как и к пленным, которых, несмотря на острую нужду, едой и одеждой. Более того, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запрещал разрушать строения, сжигать посевы и рубить деревья.
Достаточно опять же сравнить картину современности, с историей Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), дабы увидеть несравненную разницу между варварством, человеческим бездушием, не имеющим какой-либо духовной основы и человеческим милосердием, состраданием основанными на благочестии и богобоязни.
Благодаря именно этим принципам четырнадцать с лишним столетий слово "мусульманин" было синонимом слов "стабильность", "надежность", "безопасность" и "мир". И остается лишь надеяться на то, что искренне верующий человек сегодня, стремящийся к духовному развитию и росту, основанному на упорном труде и богобоязни, непременно завтра вновь станет гарантом безопасности и мира во всем мире.
Islam-Today
Интересный материал? Пожалуйста, сделайте репост!
Вы сможете увидеть не только дорогу к Масжид аль-Харам, но и подойти к самой Каабе
Что делать со старыми, истрепавшимися книгами по религии, или листами бумаги, на которых написаны аяты Корана?
Фидья – это религиозно-материальная обязанность, возлагаемая на человека в случае невозможности выполнения некоторых видов поклонения, а так же в случае допущения некоторых недостатков при выполнении этих поклонений. Выплата фидьи возможна в таких видах поклонения, как...
Мы с женой не так давно в исламе, и мы с давних пор любим ходить в кино. Дозволено ли по исламу с супругой ходить в кинотеатр, и не возбраняется ли в целом посещение кинотеатра с точки зрения ислама?
Для мусульманина является обязательным следование пяти столпам ислама: свидетельство, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад посланник Аллаха; соблюдение намаза; выдача закята; пост в месяц Рамадан; совершение хаджа. О том, как важен намаз и какое наказание ждет верующих за оставление обязательного намаза, рассказал Тимергали хазрат Юлдашев в рамках ежедневной лекции на актуальные темы ислама.
Абраха собрал огромное войско и направился в сторону Мекки, чтобы разрушить Священную Каабу, а ее благословенную землю на слонах перевезти в Йемен. В суре «Слон» повествуется об этом событии. Объединенное войско, состоящее из подданных Химьяритского царства, десятка знатных родов Йемена и до семисот арабов, отрезало путь войску Абрахи на подходах к Мекке.
Человек, это - творение, которому свойственно ошибаться. Никто из нас не может сказать: «Я идеален или я никогда не совершаю грехов». Мы живем, стараясь сохранить равновесие между разумом и чувствами. Но у каждого из нас есть нафс и, порой, поддаваясь различным эмоциям и желаниям, мы совершаем грехи.
Относительно этого есть слова и самого Пророка (мир ему): "Нельзя отказываться от трех подарков... "