О, мой собрат по вере, мысли которого чисты от сомнений и переполнены стремлением к истине!
Шайтан скажет тебе, пытаясь убедить в своей правоте:
- Ибн Таймия и его ученики, такие как Ибн Кайим и Ибн Абдиль-Хади являются великими учеными-богословами и лидерами в Исламе (путеводителями в религии, примером для подражания). Однако не все ученые стремятся это признать. Но они (эти трое) знают лучше то, что не понять тебе. Если бы посещение могил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), других пророков, праведников и прошение через них помощи было заблуждением и запретным, то они не осмелились бы назвать подобное мушриками, ибо они всегда следовали путем уважения к повелениям Всемогущего Аллаха.
Тогда ответь шайтану, желающему увести тебя от пути истины и направить по пути заблуждения и бид’а следующим образом:
- Несомненно, они являются предводителями заблудших и тех, кто пошел путем бид’а, но при этом они значимые имамы и большие ученые-богословы. Но Аллах направляет прямым путем лишь тех, кого пожелает, и вводит в заблуждение тех, кого пожелает.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) знал, что в последующем его умма начнет разделяться из-за разногласий. Поэтому он повелел своим последователям быть на стороне большинства, чтобы не оказаться среди заблудших. Большинство же, среди которых большое количество больших ученых-богословов и праведников выступают против убеждений Ибн Таймии и его учеников, переполненных бид’а.
Среди них достаточно много тех, кто обладает более глубокими знаниями, гибким умом и широким кругозором нежели имел сам Ибн Таймия. А теперь ответьте мне, может ли быть такое, что все они, жившие начиная со времен Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и до наших дней и все их последователи глубоко заблуждались, и лишь Ибн Таймия и ваххабиты оказались на стороне истины? Подобную глупость может принять за истину лишь абсолютный безумец или же деградировавший до животного уровня невежа.
Эй, шайтан, тебе не удастся прельстить меня своими сладостными но лживыми речами как прельстил этих слабоумных глупцов. Как бы ты не пытался представить отвратительное прекрасным и привлекательным, тебе не удастся преподнести красоту Ислама как нечто отвратительное.
Тот, у кого в сердце имеется хоть какой-то свет веры, должен осознавать, что сохранение в единобожье и уважение к Его повелениям, возвеличивая тех, кто был возвеличен Им, и, принижая тех, кого Он сделал униженными. Милостивый и Милосердный Создатель превознес пророков и праведников, и поэтому мы должны их возвышать.
Пречистый от недостатков Всемогущий Творец ниспослал их для того, чтобы показать нам путь истины и донести до нас свои повеления. Мы же призываем помощь от Всевышнего их посредством.
Юсуф Набхани "Ответ ваххабитам от Шавахидуль Хак"
Отношения между супругами должны быть самыми доброжелательными; они должны делить друг с другом и радость, и горе, и печаль: "Они одеяние для вас, а вы – одеяние для них". (Сура аль – Бакара, аят 197).
Ко мне не раз приходили сообщения о том, что можно поднять тему ухода за лицом и телом, о макияже, в общем, обо всем, что не касается одежды. И сегодня я хочу написать об этом. Я пишу о том, чем сама живу. Наверно поэтому мои записи так интересны сестрам. Расскажу о тех вещах, которыми пользуюсь я. И делает ли это меня счастливее
Первой женщиной, принявшей Ислам, была мать правоверных Хадиджа бинт Хувайлид (رضى الله عنها), и была она его (ﷺ) первой женой. - Первой женщиной на которой Пророк (ﷺ) женился после Хадиджи (رضى الله عنها), была Сауда бинт Зам’а (رضى الله عنها). - Первая женщина-девственница на которой Пророк (ﷺ) женился была Айша бинт Аби Бакр (رضى الله عنها). - Первой женщиной, пожертвовавшей собой во благо Ислама и не боявшейся козней и преследования противниками Ислама, тайком доставляя пищу к Пророку (ﷺ) и своему отцу Абу Бакру (رضي الله عنه), в ночь когда Пророк (ﷺ) с ним находились в пещере «Ас-Саур», отважно бросившись навстречу опасности, была жена Пророка (ﷺ), мать правоверных, и дочь выдающегося сподвижника Асма’ бинт Аби Бакр (رضى الله عنها).
Для ответа на этот вопрос процитируем в начале нижеследующий хадис: «Амир (р.а.) поведал: «Когда Алкама (р.а.) спросил у Ибни Масуда (р.а.) был ли тот свидетелем встречи Пророка (ﷺ) с джиннами, в ночь джиннов. Ибни Масуд поведал следующее: «Нет! Но когда мы ночью были вместе с Посланником Аллаха (ﷺ) в один момент мы потеряли Его. И начали искать Его повсюду на горных тропах и в долине, переживая, что джинны могли украсть Пророка (ﷺ) или тайно убить. Так мы переночевали эту ночь в самом не пригодном месте.
В суре «Ат-Тауба» после того, как было приказано наказать лицемеров на месте, говорится: «…Если же они раскаются и станут совершать намаз и выплачивать закят, то отпустите их, ибо Аллах - Прощающий, Милосердный». Также относительно неверующих говорится следующее: «Он не уверовал (в Книгу и в Пророка) и не совершал намаз». Если обратить внимание, в аятах после имана в качестве первого деяния, которое обязан совершать верующий, упоминается намаз. По данному вопросу имеется множество хадисов. Вот некоторые из них.
Мекканские мушрики потребовали от Посланника Аллаха (ﷺ) показать им чудо. Это произошло...
В риваятах можно найти примеры того, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) давал салям даже...
Почему Милосердный Аллах забирает молодых? Неужели они не могут прожить долгую жизнь на земле?