В годы правления халифа Умара (р.а.) однажды войско вернулось из дальнего похода с богатой добычей. Когда раздавали одну пятую часть этих трофеев, достопочтенный Хасан попросил, чтобы и ему дали его долю.
Халиф Умар дал ему тысячу дирхемов серебром. Позже подошел сын хазрати Умара Абдуллах и тоже попросил часть военной добычи. Ему халиф дал пятьсот дирхемов серебром.
Абдуллах б. Умар недовольно сказал: «Мой господин! Я столько времени сражался с мечом рядом с Посланником Аллаха ﷺ, участвовал в стольких боях за веру, и Вы даете мне пятьсот дирхемов. Однако Хасану и Хусейну, несмотря на их молодость, Вы даете по тысяче дирхемов».
В ответ на это достопочтенный Умар (р.а.) сказал: «Как же ты можешь быть равным с ними? У них есть такой отец, как хазрати Али, такая мать, как Фатима аз-Зухра, такой дед, как Почтеннейший Посланник ﷺ, такой дядя, как Ибрахим, такие тети, как Умм Гульсум и Рукайя, такие дяди, как Джафар Тайяр и Акил».
Когда эти слова дошли до хазрати Али, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ недаром говорил: «Умар – это освещающая лампада для обитателей рая и светоч ислама».
Хасан и Хусейн, придя к достопочтенному Умару (р.а.), сообщили ему этот хадис-шариф нашего Пророка ﷺ.
Хазрати Умар (р.а.) велел принести письменный прибор и лист бумаги и записал этот хадис. «Когда я умру, этот лист бумаги захороните вместе со мной. Для меня в качестве довода этого будет достаточно», – завещал он.
После его смерти исполнили данное завещание. С наступлением утра над могилой хазрати Умара обнаружили надпись, начертанную рукою могущества: «Посланник Аллаха ﷺ сказал правду. Али, Хасан и Хусейн сказали правду. Умар – это свет обитателей рая и сияющий луч ислама».
Из книги Шамседдина Сиваси «Предания о четырех халифах»
В нашем современном мире буквально всё перевернулось с ног на голову. То, что на протяжении многих столетий считалось постыдным, сегодня считается вполне даже приличным. И наоборот. Произошла подмена понятий. Например, такое благородное качество верующей женщины, да и вообще верующего человека, как стыдливость, всегда было в почёте, но сегодня большинство людей воспринимает это как недостаток. К сожалению, стыдливый человек для современных людей – это замкнутый, закомплексованный и не очень уверенный в себе человек. Печально, но приходится констатировать факт: стыд уже не в моде, он устарел.
Имам аль-Бухари, рахимахуллах, часто становился жертвой смуты и заговоров. И именно в этих обстоятельствах закончилась его жизнь. Его изгоняли из Бухары четыре раза.
Характер – главная измерительная величина человеческой души. Нрав человека - первое внешнее проявление качества отношений человека со своим Творцом. Характер, нрав на арабском «матин» означает хороший и твердый. Следовательно, если человек имеет сильный характер, он проявляется не только в хорошие времена, но и в трудностях.
Человек, который когда-то яростно отвергал существование Бога, стал верующим. Для профессора математики, для которого существует только логика и ничего сакрального, вера стала реальностью, а знания и интеллект перешли в полную покорность Всевышнему
Должен ли муж советоваться со своей женой при принятии решений в семейных делах?
Истихара-намаз состоит из двух ракаатов и совершается для того, чтобы понять является ли то, или иное дело, задуманное человеком, благом для него, или нет. После завершения намаза, следует прочитать дуа-истихара, а затем ни с кем не разговаривая, лечь спать, думая об этом деле.
Всевышний Аллах сказал про Исмаила (а.с.): «Он был правдивым в обещаниях». Действительно, он был очень внимателен в данном вопросе. Рассказывают, что однажды он договорился встретиться с одним человеком в условленном месте, а тот человек забыл об этом. Исмаил (алейхи салям) три дня и три ночи ждал его на том месте.
Простить – значит быть лучшим мусульманином. А потому одно из основных качеств любого мусульманина, которое мы должны воспитывать в себе с малых лет, – прощение. И нет такого человека, кто бы не жаждал прощения Всевышнего.