Ответ:
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Существует три категории людей, на которых Аллах Всевышний в судный день не обратит внимания и не посмотрит на их лица. Им уготовано мучительное наказание. Это те, кто: из высокомерия носил длинную одежду, которая волочилась по земле; попрекал других, сделанным благом; и кто занимался торговлей, принося ложные клятвы» (Муслим, Иман, 171; Абу Давуд, Либас, 25; Насаи, Бюйу, 5; Муснад, V/148, 158).
В качестве причины божественного гнева, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) назвал высокомерие, сказав:
«Аллах не посмотрит взглядом милости на того, кто из высокомерия волочит свою одежду по земле» (Муслим, Либас, 42).
Эти хадисы указывают на то, насколько отвратительным перед Аллахом является высокомерие. Другой же вид высокомерия, а именно высокомерие перед истиной, приравнивается к куфру, и является проклинаемым. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Высокомерные люди, в судный день будут воскрешены в виде муравьем с человечским обликом. И их со всех сторон окружит унижение» (Тирмизи, Кыйама, 47; Ахмад ибн Ханбал, II/179).
Из этих хадисов становится ясно, что ношение длинной одежды, полы которой волочатся по земле, является признаком высокомерия. В хадисах порицается именно высокомерие, а не сама одежда. Одеждой, о которой упоминается в хадисах, являлась джубба (длинный широкий халат) и антари (женское платье с рукавами), которую носили в то время. Одеваемые в наше время длинные брюки, не являются признаком высокомерия.
В заключение хотелось бы сказать, что если человек одевает длинные брюки именно с намерением высокомерия, то в этом случае хукм этого хадиса распространяется на эти случаи. Однако нет ничего зазорного в том, чтобы одевать традиционную одежду, любой длины.
Islam-Today
«Под изменением естества подразумевается надевание женщинами париков. Так как этим действием женщина ищет себе путь к прелюбодеянию» (Хасан Басри)
Продолжаем рассмотривать нормы интимных отношений в Исламе. Сегодня рассмотрим с позиции ханафитского мазхаба - как часто должны заниматься сексом супруги. Информация взята из книги "Нормы интимных отношений в Исламе", оригинальное название - Sexual Etiquettes in Islam / Lenasia Muslim Association.
В новейшей психологии плохие мысли в голове и негативные чувства на сердце называются "информационными паразитами". О том как бороться с "бесами -паразитами" поговорим в данной статье
Шейх Абу Аббас сказал по этому поводу следующее: «Запрещено убивать джиннов без причины. Так же, как не разрешено неоправданное убийство человека, так и убийство джинна без уважительных причин считается запретным. Притеснение в любой форме и в любом проявлении считается запретным. Даже притеснение неверующих порицаемо и запрещено». Аллах говорит в Священном Коране: «О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете».
Думая о баракате, мы подразумеваем деяния, посредством которых мы можем увеличить свой баракат. Мы стремимся к баракату, чтобы сделать время более продуктивным и плодотворным и обрести благословения Аллаха на каждом пути. Но задумывались ли вы когда-нибудь, как обрести баракат в благих деяниях? Как сделать деяния благими в вечности?
В соответствии с мнением ученых ханафитского мазхаба, возвращение в кыйам (положение стоя) после совершения саджда (земного поклона) происходит следующим образом:
Олицетворение и суть ислама заключены с главных словах: «Ля иляха илля лах», что значит «Нет бога, кроме Аллаха». Уверовавший в это и соблюдающий права этих слов обретет довольство Аллаха и по Его милости...
Посланник Аллаха (мир ему) рассказал нам, что первым делом в Судный день человека будут отчитывать за намаз, и если у него в совершении обязательных намазов будут недостатки, они устранятся за счёт желательных поклонений...