Эта притча также известна под названием «Слон в темноте». Она стала очень популярна в мусульманском мире благодаря поэме «Масвани» Джалаладдина Руми, в которой знаменитый поэт и суфий изложил ее в стихотворной форме.
Исследователи утверждают, что притча имеет древнеиндийские корни. Версии этой притчи можно встретить в исламской, индуистской, джайнской и буддистской культурах.
Предлагаем вашему вниманию притчу в изложении Руми.
Из Индии недавно приведён,
В сарае тёмном был поставлен слон,
Но тот, кто деньги сторожу платил,
В загон к слону в потёмках заходил.
А в темноте, не видя ничего,
Руками люди шарили его.
Слонов здесь не бывало до сих пор.
И вот пошёл средь любопытных спор.
Один, коснувшись хобота рукой:
«Слон сходен с водосточною трубой!»
Другой, пощупав ухо, молвил: «Врёшь,
На опахало этот зверь похож!»
Потрогал третий ногу у слона,
Сказал: «Он вроде толстого бревна».
Четвёртый, спину гладя: «Спор пустой —
Бревно, труба, он просто схож с тахтой».
Все представляли это существо
По-разному, не видевши его.
Их мненья — несуразны, неверны —
Неведением были рождены.
А были б с ними свечи — при свечах,
И разногласья б не было в речах.
Согласно притче, группа слепых или людей, находящихся в темноте, впервые встречает слона. Каждый человек пытается понять, на что похож слон, ощупывая разные части его тела.
Поучительные истории: прочитай это и найди свое спасение
Один человек прикасается к хоботу слона и считает, что он похож на водосточную трубу. Другой прикасается к уху слона и считает, что это похоже на опахало. Еще один касается ноги слона и считает, что она похожа на бревно.
По мере того, как каждый человек делится своим восприятием слона, они начинают спорить друг с другом, каждый из которых убежден, что его понимание слона является правильным.
Однако никто из них не может видеть слона целиком, и поэтому никто из них не имеет полного представления о том, что такое слон на самом деле.
Притча учит, что так же, как люди в темноте не могут полностью понять слона, познав только одну его часть, мы, люди, не можем полностью понять сущность Всевышнего, познав лишь один аспект Его творения.
Мы должны стремиться понять и оценить разнообразие Божественного творения, чтобы обрести более полное понимание Его сущности.
Поучительные истории: дела, совершаемые ради Аллаха
Фото: elements.envato.com
Религия является системой законов, норм и правил бытия человека и всего общества, постулируя достойный и праведный образ жизни каждого члена социума, где в награду им обещаны истинные блага и счастье в земном и потустороннем мире. В этом утверждении сходятся все традиционные мировые религии, в том числе и Ислам.
«Что если из за правил в Исламе я потерял мечту, любимого человека и желание жить. Я часто думаю о смерти , моя жизнь подходит к концу. Возможно что это все испытание, возможно дальше моя жизнь станет лучше и я обрету счастье и покой. Даже если это так я потерял человека которого любил и поэтому намереваюсь уйти»
С ней вы точно будете знать наступление времени ифтара.
О нормах совершения дуа сказано в хадисах посланника Аллаха (мир ему). Согласно хадисам, нормами совершения дуа являются
Мусульмане приветствуют друг друга особым приветствием, которое является своего рода молитвой – пожеланием добра и мира – «Ас-саляму алейкум». Такое приветствие призвано распространять благие отношения и дружбу между людьми. Такое приветствие обладает множеством достоинств, как для произносящего его, так и для принимающего
В общем-то, правильнее было задать этот вопрос тому, из чьего кармана берутся деньги, сказав мужу:
В данной статье будет предпринята попытка дать рекомендации мусульманам на поводу того, как необходимо отвечать на вопросы об Исламе.
В Российской дореволюционной литературе можно часто встретить информацию о существовании в Средней Азии такого народа, как сарты. Однако сейчас ни в одном из государств этого региона вы не услышите о «сартах». Кем же они были? И куда делись?