«Покорные Аллаху и (Его) посланнику окажутся вместе с теми, кого облагодетельствовал Аллах: пророками, правдивейшими, мучениками (за веру) и праведниками. Как же прекрасны эти спутники!» (Ан-Ниса, 69).
В риваяте, переданном хафизом Абу Нуаймом от Аиши, сообщается, что она говорила: «Один человек пришел к посланнику Аллаха (с.а.с.) и сказал: «О, посланник Аллаха! Я люблю тебя больше самого себя, своей семьи и своих детей. Находясь дома, я вспоминаю о тебе, а вспомнив о тебе, не могу дождаться момента, когда снова увижу тебя.
Разлука с тобой невыносима для меня. Когда я думаю о своей и о твоей смерти, то знаю, что ты, войдя в Рай, будешь вознесен на саму высокую ступень вместе с другими пророками. Когда же я войду в Рай, если вообще смогу попасть в него, то боюсь, что не смогу увидеть тебя там».
Посланник Аллаха (с.а.с.) ничего не ответил ему. Затем снизошел Джибриль с аятом «Покорные Аллаху и (Его) посланнику окажутся вместе с теми, кого облагодетельствовал Аллах: пророками, правдивейшими, мучениками (за веру) и праведниками. Как же прекрасны эти спутники!» [Аль-Вахиди, Асбабун-Нузуль, стр. 115].
Некоторые говорили, что данный аят был ниспослан в отношении ансара по имени Абдуллах ибн Зейд ибн Абдиррабих. Это тот самый сподвижник, которому во сне был показан азан.
Однажды он пришел к посланнику Аллаха (с.а.с.) и, выражая свою грусть, сказал: «Когда ты и мы умрем, то ты окажешься на самой наивысшей ступени (Рая). Мы не сможем видеть тебя и не сможем находиться рядом с тобой». И тогда был ниспослан этот аят.
Так же сообщается, что когда посланник Аллаха (с.а.с.) умер, то этот сподвижник обратился к Аллаху со следующей мольбой: «О, Аллах! Сделай мои глаза незрячими, чтобы после смерти моего любимого человека и до новой встречи с ним я ничего не видел», и в тот же момент он ослеп [Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад аль-Куртуби, аль-Джамиу ли Ахкамиль-Куръан, 5/175].
В риваяте, переданном от Кельби, сообщается, что у посланника Аллаха (с.а.с.) был невольник по имени Савбан ибн Будждуд (или Джахдар). Он был родом из Йемена и стал рабом, когда попал в плен.
Это интересно! Читайте также: Является ли покорность Посланнику ﷺ повиновением Аллаху?
Посланник Аллаха (с.а.с.) выкупил его и дал ему свободу. После того, как посланник Аллаха (с.а.с.) даровал ему свободу, он сказал ему: «Если хочешь, то возвращайся к своей семье, а если хочешь, то оставайся и будь членом моей семьи (Ахлю-Бейт)».
Он предпочел остаться с посланником Аллаха (с.а.с.) и не покидал его до самой его смерти. И в отношении этого человека и был ниспослан этот аят [Иззуддин ибнуль-Асир Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Джазари, Усдуль-Габа фи Маарифатис-Сахаба, 1/296].
Он очень любил посланника Аллаха (с.а.с.) и не мог переносить разлуку с ним. Однажды он пришел к посланнику Аллаха (с.а.с.) с пожелтевшим лицом, на котором отчетливо читалась печаль. Посланник Аллаха (с.а.с.) спросил: «О, Савбан! Что заставило пожелтеть твое лицо?».
Савбан сказал: «О, посланник Аллаха (с.а.с.)! Я не болен, и никакая хворь не беспокоит меня. Однако, когда я не вижу тебя, то очень скучаю и испытываю чувство полного одиночества. Если так в мирской жизни, то что же будет в ахирате, я подумал об этом и очень испугался того, что там не увижу тебя вообще.
Так как я знаю, что ты вместе с другими пророками будешь вознесен на самую высокую ступень Рая, а я, если даже и попаду в Рай, то окажусь на самой низшей его ступени. Если же я не попаду в Рай, то тогда вечно не смогу тебя увидеть». И тогда Аллах Всевышний ниспослал этот аят [Аль-Вахиди, Асбабун-Нузуль, стр. 115].
«Мужья – попечители [своих] жен, поскольку Аллах дал одним людям преимущество перед другими и поскольку мужья расходуют [на содержание жен] средства из своего имущества. Добродетельные женщины преданы [своим мужьям] и хранят честь, которую Аллах велел беречь. А если вы боитесь неподчинения своих жен, [сначала] увещевайте, [потом] избегайте их на супружеском ложе и, [наконец], побивайте. Если же они повинуются вам, то не обижайте их. Воистину, Аллах – возвышен, велик» (ан-Ниса, 34). Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Если муж зовет жену в постель, а она отказывается, и он засыпает рассерженным, то ангелы проклинают её до утра».
Всевышний Аллах говорит: «Спроси: «Как вы думаете, кто даст вам родниковую воду, если [вдруг] вода у вас уйдет [под землю]?» (аль-Мульк, 30). Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Не отказывайте людям в воде, чтобы помешать им использовать пастбище». «Не продавайте излишек воды».
В последнее время в публикациях мировых СМИ большое внимание уделяется радикальной исламистской организации – ИГ (Исламское государство), которая ведет боевые действия против правительственных войск Сирии и Ирака. При этом совершенно упускаются из вида остальные организации, оказывающее не меньшее влияние на текущую военно-политическую ситуацию в мире.
В риваятах упоминается о четырех самых достойных женщинах. Кто эти женщины?
Аль-Исра валь-Мирадж является особым почетом, оказанным Всевышним только Посланнику Аллаха (мир ему). Это является значимым событием не только для Пророка (мир ему), но и для всех мусульман, которые в Мирадж обрели особое благословение. Сообщается, что во время мираджа пророку (мир ему) были дарованы три вещи:
Среди джиннов был джинн по имени Азазиль. Вместе с ангелами он поднялся на небо, вырос среди ангелов и день ото дня становился умнее. Он обрел богатые знания, так что стал даже учителем для ангелов. Некоторые говорят, что его отец по имени Хаблис внешностью походил на льва. Его мать звали Теблис, и она была похожа на волчицу. Сперва он ослушался своего отца, из-за чего позднее попал в такую беду. В одном риваяте сказано, что причиной его восхождения на небо стало вот что: когда потомки Джанна впали в неверие, он отдалился от них и продолжал поклоняться Аллаху, укрывшись в дальнем уголке.
Данная статья посвящена облику ангелов. А если быть точнее, обличиям, которые, согласно Священному Корану, могут принимать эти существа, встречаясь с человеком. В Слове Аллаха приводятся ряд случаев появления ангелов перед людьми.
Это сооружение считается колодцем, в который бросили Юсуфа (Иосифа) его братья из зависти, и где он был найден проходившим мимо караваном и продан в рабство в Египет.