Каждый человек чему-то поклоняется. Даже ярые атеисты, сами того не подозревая, следуют определенному пути. Если сердце не занимает религия, то его займет субкультура, стремление к власти, богатству и многое другое. Как и многобожие, такая приверженность многолика. И каждый определяет сам, кому или чему ему поклоняться.
Если человек своим путем избрал ислам, то это значит, что он сможет найти радость бытия и достичь довольства Всевышнего Аллаха. Ведь человеку важно понять, почему стоит делать так, а не иначе, идти к определенной цели. Если такая цель не стоит перед человеком, то он все равно куда-то стремится двигаться, только вот не знает куда! Потому как Аллах заложил в сердце каждого человека потребность в поклонении. И оно не исчезнет только от того, что человек решит быть неверующим.
Важно понять, что поклонение не ограничивается только чтением намаза пять раз в день, соблюдением поста в Рамадан, чтением Корана. Это еще и общественное деяние. Например, женитьба, выплата закята, милостыня, воздержание от совершения греховных деяний - каждый из которых ущемляют права людей. Поэтому нельзя сказать, что религия имеет только внутреннее проявление, это социальная позиция. Получается, что стремление к благополучной и духовно богатой жизни и представляет собой инстинкт поклонения. Например, не секрет, что гармонию в душе человек находит, лишь живя с тем, кого любит, а счастливое детство может быть только в семье. Помимо этого, два сердца, решившие связать себя узами брака, получают за это великое вознаграждение от Всевышнего. Ибо никах оберегает человека от многих грехов и пороков.
Всевышний Аллах не нуждается в том, чтобы люди Ему поклонялись, потому как Он самодостаточен! Аллах ничего не теряет и не приобретает от того, что человек воздерживается от харама и следует правильному пути. Люди сами нуждаются в помощи, руководстве для жизни. Потому как Шайтан постоянно стремится навести смуту, втянуть человека в грехи и опустить его на низший уровень ада. Как гласит восточная мудрость, солнце не нуждается в том, чтобы люди строили свои дома в местах, которые освещаются солнечными лучами. Солнце будет светить в любом случае. Это люди нуждаются в солнечном свете, это люди вынуждены строить свои жилища там, где их будут обогревать и освещать лучи небесного светила.
Когда человека охватывает чувство тревоги и печали, а самостоятельно выбраться из этого состояния он не в силах, может помочь только молитва, обращенная Создателю. Ведь если у человека есть правильное понимание того, что все происходящее подвластно Аллаху, то, сделав все от себя зависящее, он непременно будет полагаться на Божественную милость, и это даст ему успокоение. Но самое главное в этом то, что успокоение обоснованное. Ибо искреннюю мольбу Аллах непременно примет и даст наилучшее.
Гульшахида Хакимова
Десятикратное произнесение слов «Ля иляха илля Ллаху вахдаху ля шарика ляху» сразу после прочтения утреннего и вечернего фарз-намазов является очень благим делом. Потому что Абу Зарр (да будет доволен им Аллах!) передал, что пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Каждый, кто после прочтения утреннего намаза, не вставая со своего места, ничего не сказав, десять раз произнесет «Ля иляха илля Ллаху вахдаху ля шарика ляху, ляху-ль-мульку уа-ляху-ль-хамду уа хува аля кулли шей`ин кадир», то:
Тюркские племена и места их обитания. С незапамятных времен тюрки проживали на Алтае, в окрестностях озера Иссык-Куль, на западе на берегах Черного моря, реки Узи (Днепра), на севере с Среднем Урале, на реке Иртыш где она сливается с рекой Убага и в месте слияния Волги и Камы, на Кавказе, на просторных низменностях Аму-Дарьи и Сыр-Дарьи. В седьмом-восьмом веках по милади были широко известны следующие племена тюрок...
Наш Пророк (с.а.в.) советовал читать этот аят в конце обязательных (фарз) намазов, а также утром и после того, как ложишься спать.(Тирмизи, “Книга о достоинствах Корана”, 2,V, 158). Он говорил, что Аллах защитит того человека, который ложась в постель, прочитает Аятуль-Курси, а шайтан не сможет приблизиться к нему (Бухари, “Книга о предоставлении полномочий”, 10).В этом аяте содержится высочайшее имя Аллаха (Муснад, VI, 461). Именно из-за таких достоинств Аятуль-Курси мы читаем его в конце каждого намаза и стараемся почаще читать его в любое время и вне намазов
В Священном Коране есть частая ссылка на те или иные явления природы, которые являются особыми знаками, заставляющими людей задуматься над загадкой творения этого мира. Не случайно Всевышний в разных аятах обращается к «обладателям знания», «людям разумеющим».
Во времена праведного халифа Умара (да будет им доволен Аллах) один человек, решив пожаловаться на свою жену и ее нрав, отправился к правителю домой. Однако приблизившись к двери его дома, он услышал шум - супруга Умара ругала правителя правоверных. Халиф же терпеливо молчал, не проронив ни слова в ответ. «Да, дела! Если уж у халифа такие проблемы, то мне-то что жаловаться!»...
Сура «Аль-Фатиха» является «Матерью Корана» и одной из семи часто повторяемых сур. Фатиха произносится в каждом ракаате намаза. Эта та сура, которую мы изучаем с детства, и одна из первых сур, которой мы учим своих детей. Что делает данную суру такой особенной? Почему из 114 сур имена эта сура является первой? Каково послание данной суры?
Мирадж - вознесение Пророка Мухаммада (мир ему) на небо
Одним из чудес, которым наделил Всевышний своего последнего посланника стало именно это событие – Исра и Мирадж. В чем оно заключалось, что именно тогда произошло, где и в каких местах это было - мы тоже совершим свое маленькое путешествие в эту невероятную, но достойную пророка историю.