Наступает Исра валь-Мирадж: как провести эту ночь?

В исламском календаре есть особая, озаренная духовным светом ночь – Лейлят аль-Исра валь-Мирадж. Это событие, в котором чудесным образом соединились земное путешествие и небесное вознесение пророка Мухаммада ﷺ, является одним из величайших знамений милости Всевышнего. Оно напоминает верующим о безграничных возможностях Творца, укрепляет в вере и указывает на центральное положение Иерусалима (Аль-Кудс) в исламской традиции.

Также особый интерес представляет то, как это сакральное событие осмысливалось и воспевалось в культуре тюркских народов и татар, где сложилась богатая традиция «Мираджнаме» – литературных произведений, посвященных этому чуду. Этой теме мы посвятим отдельную статью.

Мечеть аль-Акса — второй храм, построенный на земле

Суть и духовное значение ночи Исра валь-Мирадж

Согласно исламскому преданию, в ночь с 26 на 27 число месяца Раджаб, примерно в 620 году по григорианскому летоисчислению, произошло Ночное Путешествие (Аль-Исра) пророка Мухаммада ﷺ из Мекки в Иерусалим (Аль-Кудс) и его последующее Вознесение (Аль-Мирадж) на небеса. Это событие подробно описано в Благородном Коране в суре «Аль-Исра».

Согласно мнению большинства ученых, перенесение Пророка ﷺ было телесным, а не духовным. Под «Заповедной мечетью» (Масджид аль-Харам) понимается Кааба в Мекке, а «отдаленной мечетью» (Масджид аль-Акса) – святыня в Иерусалиме.

Путешествие началось, когда к Пророку ﷺ явился ангел Джабраил (а.с). Он рассек грудь Пророка ﷺ, омыл его сердце водой Зам-Зам, наполнил его мудростью и верой. Затем Пророку ﷺ был предоставлен Бурак – верховое животное необычайной скорости, «выше осла, ниже мула», способное за один шаг достигать своего «взора». На Бураке Пророк ﷺ мгновенно перенесся в Иерусалим, по пути останавливаясь для молитвы в Медине, у горы Синай и в Вифлееме.

Источник Зам-Зам, водой которого Джабраил омыл сердце Пророка ﷺ, наполнил его мудростью и верой. Фото: Ислам-тудей

В Иерусалиме, в мечети Аль-Акса, пророк Мухаммад ﷺ совершил намаз в качестве имама, собрав вокруг себя всех предыдущих пророков, включая Ибрахима (а.с.), Мусу (а.с.) и Ису (а.с.). Это символизировало завершенность и преемственность пророческой миссии.

Затем началось Вознесение (аль-Мирадж). Пророк ﷺ в сопровождении Джабраила (а.с.) поднялся через семь небес. На каждом небе он встречал пророков: Адама (а.с.), Ису (а.с.) и Яхью (а.с.), Йусуфа (а.с.), Идриса (а.с.), Харуна (а.с.), Мусу (а.с.) и, наконец, Ибрахима (а.с.). Поднявшись к «Лотосу крайнего предела» (Сидрат аль-Мунтаха), Пророк (а.с.) удостоился непосредственной беседы с Аллахом без каких-либо посредников.

Что увидел в Аду Пророк Мухаммад (ﷺ) в ночь Мирадж?

Именно во время этой встречи были дарованы пятикратные ежедневные молитвы (намазы), ставшие одним из столпов ислама. Изначально было предписано 50 молитв, но по совету пророка Мусы (а.с.) пророк Мухаммад ﷺ обратился к Аллаху с просьбой об облегчении для своей общины. В итоге обязанность сократилась до пяти молитв в день, награда же за них сохранилась как за пятьдесят.

В эту ночь Пророк ﷺ был обучен намазу и времени его совершения в том виде, как мы знаем это сегодня. После встречи со Всевышним, Пророк ﷺ в мгновение был переправлен в Иерусалим, а оттуда в Мекку.

В чем причина сокращения количества намазов с 50 до 5 раз во время Мираджа ?

Гора Синай, по пути у которой Пророк ﷺ останавливался для молитвы во время Ночного путешествия. Фото: Ислам-тудей

Согласно одному из хадисов: «Посланнику Аллаха ﷺ во время Мираджа были даны три вещи – пятикратный намаз, завершение Суры «Аль–Бакара» и известие о том, что тем людям из его общины, кто не впадет в грех многобожия, будут прощены их большие грехи» (Муслим).

Как провести эту ночь? Традиции и благочестивые практики

Эта ночь – время для усиленного поклонения Всевышнему, размышлений и благих дел, хотя она и не является обязательным праздником как Ураза- или Курбан-байрам.

Намазы, чтение Корана и салаваты: верующие стремятся провести эту ночь в бдении, совершая дополнительные молитвы (в том числе «тахаджуд» и «тасбих»), читая благородный Коран и произнося зикры (поминания Аллаха). Особенно рекомендуется читать «салаваты» – особые мольбы с возвеличиванием пророка Мухаммада ﷺ.
Покаяние, прощение и дуа: считается, что в эту ночь Аллах особенно милостив и внимателен к мольбам рабов. Поэтому важно искренне раскаяться в грехах, простить тех, кто обидел, и самому попросить прощения у окружающих, а также делать дуа.
Пост: в дни перед и после Ночи Мирадж рекомендуется держать пост. Считается, что вознаграждение за пост в эти дни многократно увеличивается.
Милостыня (садака) и добрые дела: проявление щедрости, помощь нуждающимся, сиротам и больным – неотъемлемая часть благочестивого поведения в этот период.

3 поклонения, которые совершал Пророк ﷺ в ночь Мирадж

Фото: Ислам-тудей

В эту ночь следует избегать всего запретного, ссор, а также шумных празднеств и застолий, не соответствующих духовной сути события.

Ночь Исра валь-Мирадж – это не просто, когда мы вспоминаем о чудесном событии прошлого. Это ежегодное духовное обновление, напоминание о близости верующего к Творцу, о важности молитвы и нравственного очищения.

Мухсин Нурулла