Абу Хурайра (да будет Аллах доволен им Аллах) сообщил: Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Люди, чьи сердца будут как сердца птиц, войдут в Рай".
В комментариях хадисов «Шархуль Муслим» вышеприведённый хадис истолковывается по-разному: «В хадисе имеются в виду те люди, сердца которых подобны сердцам птиц в мягкосердечии. Другие учёные говорят, что тем качеством, заложенным в сердце птицы, является боязнь, страх, так как птицы самые пугливые из животных (т. е. если сердце человека будет богобоязненным, как пугливое сердце птицы). По мнению других, в хадисе имеются в виду люди, уповающие на Аллаха подобно птицам».
Но как бы оно ни было, птицы – обладатели прекрасных качеств, с которых нужно брать пример людям. Птицы свободны от ненависти и желания мести. Птицы - воплощение невинности. Вот почему голубь стал символом мира и спокойствия на земле. Согласно вышеприведенному хадису, это небесные качества, которыми должен обладать каждый человек, желающий быть в Раю. «Небесный» человек - это тот, кто свободен от всего плохого, черствящего сердца.
Аллах создал птиц обитателями небес – святого и чего-то высокого. Птицы – как будто приносят с небес частичку чего-то светлого и святого. Возможно, тем самым Всевышний хотел сказать, что мы должны брать пример с отважных и храбрых птиц, которые, несмотря на свои маленькие размеры, преодолевают моря и океаны и вместе с ними немалые трудности. Птицы свободны, не прикованы к мирскому, не связаны с определенным местом и с бременем мирского. Они свободно парят в небе, подчиняясь воле Всевышнего и полностью смирившись с уделом, выпавшим на их долю.
Сердца обитателей Рая подобны птицам - чисты от недостатков и грехов, их не беспокоит мирское. Так же и человек должен быть подобен птице, а его сердце должно быть свободным от мирских пороков, зла, ненависти и неверия. Маленькое сердечко птицы не способно помнить зла, мстить, гневится, так же и человек должен научиться контролировать гнев, видеть только прекрасное, отвечать с любовью, несмотря ни на что, делать людям добро бескорыстно. Все это качества, которыми обладает человек, заслуживающий Рая.
Islamicvoice
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Ибн Хазм аль-Андалуси (384-456 х/994-1064 г) пишет в «Аль-Фисал»: «Изначальная версия Торы была одинаковой у всех раввинов, в ней не было различий. И так было вплоть до второго пленения, после которого в начале Торы появились слова: «Всевышний сказал: «Мы сотворили людей по образу своему и подобию»». Если бы было сказано просто: «по образу», – то в этом не было бы ничего опасного, и смысл был бы правильный.
По преданию Анас бин Малика (р.а.) однажды к Посланнику Аллаха пришел бедуин и спросил: - О, Посланник Аллаха! Когда Судный день? На что Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) задал встречный вопрос: - А что ты приготовил для Судного дня?
Ислам признает Ису как величайшего пророка Аллаха (мир ему). Другими словами, без твердой веры в Ису, верующий не может достичь райских благ. Как и к другим посланникам Аллаха, после имени Иса добавляется «алайхис-салям», что значит «мир ему».
Когда вино превращается в уксус, или например, когда свиной жир превращается в мыло, то все это...
Люди ломают голову и ищут миллионы способов увеличения удела, когда есть способы более легкие, но более благодатные и приводящие к довольству Аллаха. Эти пути увеличения удела Аллах Всевышний раскрыл для своих любимых рабов в Священном Коране:
Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха говорил: «Для каждого постившегося раба во время ифтара есть дуа, которое обязательно будет принято. И вознаграждение за это дуа будет дано либо в этой жизни, либо станет вечным вознаграждением в ахирате»
Сорок дней поутру землю для Адама (алейхи салям) месил Всевышний Своим могуществом. Джибрилю велел принести воздуха, а Микаилю - огня. Принесли, поставили. В одном предании сказано, что такое повеление получили от Всевышнего семьдесят тысяч ангелов. Они принесли воду из Рая и полили на землю. Затем было повеление туче, которая сорок лет проливалась дождем. Собранная земля превратилась в черную грязь. Затем солнцем могущества осушил эту грязь. В одном риваяте говорится, что до того, как грязь высохла, были вылеплены руки, ноги, все части тела. И только потом земля высохла.
«Каждый сустав из (суставов, имеющихся в телах) людей, должен давать садаку каждый день, в который восходит солнце: проявление тобой справедливости (, когда) между двумя (людьми возникает спор,) есть садака, и оказание тобой помощи человеку...