Любовь к себе – неотъемлемый элемент жизни человека, без которой невозможна любовь к другим. Аллах создал нас совершенными и уникальными в своем роде, даровал свои черты, наделил своими талантами и навыками, вселил душу, испытывающую миллион разных эмоций. А самое главное – Аллах полюбил нас, и поэтому сотворил.
Что значит любовь к себе? Любовь к себе не значит, что человек тешит свое самолюбие, лелеет свои недостатки и превозносится себя над другими.
Любовь к себе – это прежде всего забота о своем физическом и духовном здоровье, ограждение себя от запретного, желание себе блага и стремление к благу. Любить – значить приводить объект своей любви, то есть себя, к благополучию.
Лучшее проявление любви к себе – это поклонение Создателю, потому что таким образом человек заботится о своем будущем не только в мирской жизни, но и в вечной.
Аллах дал нам душу, в которую заложил иман, как естество нашего создания. Мы в ответе за свои души и должны заботиться, о ней наилучшим образом, защитить от душевных болезней и предоставить Аллаху в Судный день незапятнанным. Любить себя – следить за собой, очищать себя молитвой и покаянием.
Любовь к себе – это величайшее благо, обладая которым в жизни складывается все наилучшим образом, человек радуется, полон энергии и живет в согласии с собой.
Лучшие рекомендации – это принимать себя, такими какой есть, не завидовать, не таить обиды, уметь прощать, возносить благодарность Аллаху, увеличивать чувство собственной значимости посредством благодеяний. И самое главное – наладить отношения с Аллахом и просить Аллаха о улучшении своего положения в своих молитвах, потому что он зарождающий и укрепляющий любовь в наших сердцах:
«Пречист Ты! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты — Знающий, Мудрый» (Бакара, 32).
«Субханякя ля ильма ляня илля ма алламтаня иннякя анта аль-алиму аль-хакиму».
«Господи! Раскрой для меня мою грудь! Облегчи мою миссию!» (Та Ха, 26).
«Рабби Ашрах ли садри ва йассир ли амри».
«О Вечно Живой, Вечно Сущий, прибегаю к Твоей милости и помощи».
«Йа Хайю йа Кайюм бирахматика астагыс».
«О, Аллах! Поистине, я прибегаю к Тебе от забот и печали, от немощности и ленивости, от скупости и трусости, от бремени долга и от притеснения людей».
«Аллахумма инни а’узу бикя мина ль-хамми ва ль-хазани ва ль-’аджзи ва ль-касали ва ль-бухли ва ль-джубни ва зала’и д-дайни ва галабати р-риджал».
«О, Аллах! Я надеюсь на милость Твою. Не вручай меня моей душе даже на мгновение ока. Исправь всё мое положение, ибо, нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя!».
«Аллахумма рахматака арджу фаля такильни иля нафси тарфата ‘айнин ва аслих ли шаъни кулляху ля иляха илля анта».
«Господи, прошу защиты у Тебя от уколов (наущений) Дьявола и его приспешников. Огороди меня от их появлений» (Аль-Муминун, 97-98).
«Раббана агузу бикя мин хумазатиш-шайтини ва агузу бика Рабби ан яхдзурун».
Все фото: shutterstock.com.
Все действия с телом покойного, совершаемые до момента захоронения, называются «таджхиз». В соответствии с Исламом, покойного следует как можно быстрее обмыть, завернуть в саван и похоронить. Спешка в этом деле является мустахабом.
Потеря близкого человека – самое трудное испытание, с которым мы сталкиваемся на нашем жизненном пути. Смерть неизбежна, неизбежна и смерть наших родителей, близких, родственников. Смерть приходит внезапно, забирая в самый неожиданный момент
Мазхабы этих четырех благословенных имамов основаны на книге, сунне, единогласном мнении общины (иджмау-умма) и на кыясе факихов (кыйасу фукаха).
Остается чуть менее недели до наступления Священного месяца Рамазан, а для многих приближение заветной даты добавляет еще больше волнения в столь долгожданное ожидание события, которое бывает лишь раз в год.
Как заслужить довольство и любовь Аллаха? Наверно этим вопросом задаются многие верующие, пребывая в поисках тех путей, которые приведут к этой цели. Кто-то рискует впасть в чрезмерность, а кто-то – выбрать не тот способ…
И даже если первые 20 дней Рамадана позади, а мы так и не приблизились к улучшению нашего нрава и исправлению недостатков, то у нас есть впереди еще несколько дней, за которые мы можем успеть многое.
Ислам заботится о благополучии верующих не только в следующей жизни, но и в этой, а сильный и здоровый верующий более любим Аллахом, нежели слабый, поскольку сильный и здоровый верующий более подготовлен для достижения главных целей ислама
Существует два вида поста: первый – обязательный, соблюдаемый на протяжении всего месяца в Рамадане, второй – сунна-пост. Сунна-посты в исламе известны как добровольные посты, то есть соблюдаемые по собственному желанию в надежде на награду и милость Аллаха.