Всевышний Аллах – обладатель множества прекрасных имен, которые являются свидетельством существования только одного Создателя.
Верующему следует изучать эти имена, чтобы познать своего Господа. Всевышний Аллах же дарует прощение и великую награду тем верующим, которые находятся в постоянном поминании Его.
Наш любимый Пророк ﷺ сказал: «Поминающий своего Господа и не поминающий своего Господа подобны живому и мёртвому» (Бухари, Муслим).
Стоит помнить о желательности совершения зикра прекрасными именами Всевышнего и с пониманием их смысла.
Тот, Кто описан всеми атрибутами Величия, и Пречистый от всех недостатков.
Ас-Сануси: «Тот, Чьим совершенствам нет числа и предела».
Тот, Кто скрывает грехи Своих рабов (в превосходной степени).
Ас-Сануси: «Значение близко к значению имени «Аль-Гаффар» с той разницей, что «Аль-Гаффар» указывает на смысл, общий для всех рабов во все времена, а превосходная степень имени «Аль-Гафур» указывает на множество скрытых Всевышним грехов Его рабов».
Примечание: Имам Ас-Сануси указывает на то, что небольшая разница в значении этих двух имен Всевышнего обусловлена разницей значений их грамматической формы.
«Поистине, Аллах – Стирающий грехи (Своих рабов), Прощающий (их)» (Аль-Хадж, 60).
Человек все дальше толкает себя к одиночеству, не может решать стоящие перед ним проблемы и все глубже погружается в них. Институты социальной взаимопомощи, создаваемые в Исламе, спасают человека от этого одиночества, превращают его в индивида здорового общества. В связи с этим, большое значение в мусульманском обществе имеет взаимное внимание и взаимопомощь людей, особенно близких родственников.
Некоторые люди убеждены, что наличие врагов – это признак успеха. На самом деле причина их «возникновения», это не столько успех, сколько дурной нрав. Например, зависть, ревность к успеху, неуверенность в себе, неблагодарность и т.д. С другой стороны, дурным нравом можно не только стать чьим-то врагом, но и нажить его...
Носил ли бороду Адам (алейхи салям) и будут ли носить бороду обитатели Рая?
Любовь Всевышнего – лучшее, к чему может стремиться верующий. В хадисе передается, что сказал Всевышний Аллах сказал: «..когда же Я полюблю его (верующего), то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, И ничто из совершаемого Мною не заставляет Меня колебаться в такой мере, как (необходимость забирать) душу верующего, не желающего смерти, ибо Я не желаю причинения ему зла». (Бухари) Но как достичь такой близости с Всевышним Аллахом, как стать одним из таких счастливцев? В Коране Творец указал на то, что может помочь в этом.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с одной стороны был человеком из плоти и крови, имел те же базовые человеческие потребности, что и у всех нас. Но все же были у него особенности, нетипичные для людей. Что же помимо прекрасного нрава, внешности, дел и разума отличало его от остальных?..
Врачи дают определенные рекомендации относительно здорового сна. Также в Сунне нашего Пророка (мир ему и благословение Аллаха) содержатся правила отхода ко сну – их правильность также не отрицает современная медицина.
Видеть чужие недостатки и закрывать глаза на свои – это тоже духовная болезнь. Какие последствия могут быть у этой болезни? И как от нее избавится?
Во сне мне часто снится кладбище, могилы. Меня очень пугают такие сны. Что они могут значить? Что говорят исламские сонники по этому поводу?