В одном из хадисов посланника Аллаха (с.а.с.) сказано, что верующему непременно следует просить Аллаха о всех своих нуждах, даже если это касается такой мелочи, как шнурок для обуви.
Почему-то, когда дело касается материального благосостояния, в нас вложена какая-то ненужная и совершенно не оправданная скромность. Нам внушили: надо быть довольным тем, что имеешь; смотреть на тех, кому повезло гораздо меньше; и что наши праведники потомки не стремились к материальным благам.
Но все эти установки совершенно не мешают улучшать свое финансовое положение. Главное – не делать материальное целью своего существования.
Аллах в каждого из нас вложил таланты, предоставил средства обретения новых навыков, посредством которых человек может быть полезным окружающим и своей семье, достичь успеха и расходовать свое имущество ради Всевышнего Аллаха.
Читайте также: Какой намаз может улучшить финансовое положение?
Известно, что в пример другим посланник Аллаха (с.а.с.) взывал к Аллаху молитвой: «Господи, прости мне мои грехи; сделай мое жилье просторным и заложи Свою Божественную благодать в моем уделе» (Тирмизи).
Аллах предписал взывать к Нему с любой потребностью и нуждой. Стремление к достатку совершенно нормальное желание человека, верующий он или нет. Мусульманин не должен быть бедным. Важно только его намерение – чтобы он желал достатка для обеспечения себя и своей семьи, и, конечно же, не забывал о правах других людей.
Аллаха можно просить обо всем, что не запретно. В категорию запретного относятся: желание греховного и невозможного с точки зрения разума. Достаток не входит в эту категорию. Естественно, что если человек стремится улучшить свое материальное положение, чтобы утереть кому-то нос, превознестись над кем-то или совершать преступления, то такое стремление запретно. Но Аллаху известно о намерении каждого человека.
Путь к богатству лежит не только через работу и старания, но и через поклонение. Сама религия призывает нас посредством актов поклонения увеличивать свой достаток и улучшать свое материальное положение.
В Коране и сунне пророка Мухаммада (с.а.с.) указаны пути увеличения мирского достатка. Чтение Корана, дуа на постоянной основе, милостыня, благодарность Всевышнему увеличивает всякую благодать, в том числе и материальную.
Что касается сунны, связанной с употреблением винограда, то
Однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал своим сподвижникам: «Только что у меня был Джебраил (алейхи салям). Он сказал мне:
По преданию однажды к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришел человек и сказал Пророку: - О, Посланник Аллаха! Научи меня чему-либо из того, что даровано тебе Всевышним, дабы мне была от этого польза!
Давайте признаемся, что каждый из нас временами злится и выходит из себя. И порой бывает очень сложно контролировать свой гнев. Что говорится о природе злости и умении контролировать ее в хадисах?
Коран не ограничивается лишь разъяснением вопросов, касающихся будущей жизни, поклонения или единственности Создателя. В то же самое время Коран указывает людям путь достижения счастья в обоих мирах. Для людей Коран является прекрасным наставником, проводником и целителем сердца. Таким образом, посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) можно представить как доктора, а рецептом, который выдан нам, является Коран.
С момента достижения половой зрелости, наступает время, когда человек начинает нести ответственность перед Аллахом Всевышним за соблюдение Его повелений и запретов.
Кааба является священным местом для всех мусульман. Сюда для совершения Хаджа и Умры съезжаются паломники со всего мира. Территория мечети включает в себя несколько исторических объектов и один из них – макам Ибрахима.