Фото: 5sfer.
У каждого человека есть мечта. Самая заветная, желанная, волнующая воображение. С точки зрения религии, мечта – это потребность, которая восполняется Всевышним Аллахом, чья милость невообразима.
Не каждая мечта или желание дозволены, мечтать можно только о разрешенном, о том, что осуществимо и не причинит вреда ни вам, ни другим людям. Мечтая, нужно отдавать себе отчет, чего на самом деле мы желаем, каково наше намерение.
В хадисе сказано: «Если кто-либо из вас желает чего-то (мечтает о чем-то), то пусть [в первую очередь] посмотрит на то, чего желает [присмотрится, подумает, насколько это ему нужно и насколько для него важно]. Поистине, он не знает, на что из своих желаний получит Божественное благословение».
Каждая мечта, даже если мы ее не произносим, услышана Аллахом. Между мечтой и осуществлением стоит искренняя дуа-прошение Аллаха. Дуа является инструментом достижения счастья в обоих мирах и осуществления своих мечтаний.
Читайте также: Можно ли мусульманам участвовать в марафонах желаний?
«Аллахумма инни ас-алюка анни ашхаду аннакя анта лляху ля иляха илля анталь ахадус самадуль лязи лям йалид вал ям юля два лям йакулляху куфуван ахад».
«О, Аллах! Поистине, прошу у Тебя, свидетельствуя, что нет божества, кроме одного Тебя. Ты – Единый, Вечный. Ты не родил и не был рожден, и нет никого, равного Тебе».
Про эту мольбу посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто обратится к Аллаху с этой молитвой, тот удостоится исполнения всех своих желаний».
Фото: socratify.net.
«Аллаахумма иннии астахийрукя би ‘ильмикь, ва астакдирукя би кудратикь, ва ас’элюкя мин фадликяль-‘азыйм. Фа иннякя такдиру ва ля акдир, ва та‘ляму ва ля а‘лям, ва энтэ ‘алляямуль-гуйююб».
«О, Аллах! Я ищу Твоего руководства в силу Твоего знания, и я ищу сил, Ты Обладатель мощи и власти, и прошу у Тебя о Твоей Великой щедрости. Ты владеешь мощью и властью, а я нет. И Ты всезнающ, а я не знаю ничего. Ты знаешь всё скрытое».
«Рабби анзильни мунзалян мубаракан ва антя хайру аль-мунзилиня».
«Господи! Приведи меня к благословенному месту, ведь Ты – Наилучший из расселяющих».
«Ва арзукна ва анта хайру ар-разикина».
«Надели нас уделом, ведь Ты – Наилучший из дарующих удел».
«Ва минхум ман якулу раббана 'атина фи ад-дуня хасанатан ва фи ал-ахирати хасанатан ва кына газабаннар».
«Господи, даруй нам благо в этой жизни и благо в вечности и защити нас от адского наказания».
Читайте также: Мечты сбываются: намаз, который исполняет желания
«Аллахумма кфини би халялика ан харомик ва агнини би фадлика амман сивак».
«О, Аллах, пусть дозволенные вещи, которые Ты даруешь мне, будут достаточны для меня, и защити меня от запретного. И пусть Твоя милость сделает меня независимым от всего, кроме Тебя».
С данным вопросом связан следующий смысловой перевод аята: «Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там (райские плоды) вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников». Всевышний Аллах позволил почтенному Адаму войти в рай. Он мог жить, где пожелает, и есть, все что пожелает, в любом количестве. Рай, упомянутый в данном аяте, подразумевает собой: рай, который, согласно достоверным словам, приготовлен для верующих и является местом награждения.
Азраиль (мир Ему) - один из четырех великих ангелов, созданных Всевышним Аллахом, и именно он освобождает души людей, когда истекает их срок жизни пребывания на земле.
Актер, известный по фильму "Меня зовут Кхан", говорит о том, какую роль ислам играет в его жизни.
Люди не совершенны, мы постоянно ошибаемся, совершаем грехи и оступаемся. Иногда мы грешим осознанно, иногда сами того не осознавая. Людей не отличает их свойство ошибаться, тем не менее, мы отличаемся по своему отношению после совершения греха. Как мы относимся к своему греху?
Известно, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) вставал в последнюю треть ночи, и совершал нафиль-намаза известный под названием тахаджуд. Для него этот намаз был ваджибом, а для его общины этот намаз стал сунной.
Человек, у которого во время молитвы испортилось вуду, может, не разговаривая...
Так кто такая Асия, о которой согласно хадису похвально отозвался Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Ее звали Асия бинт Музахим, она была женой одного из самых жестоких и деспотичных правителей – Фараона, чье высокомерие достигло того, что он нарек себя Богом.
Когда была ниспослана «Фатиха» Иблис заплакал, потому что Аллах даровал умме пророка (мир ему) величайшую милость.