Этот намаз нужно совершать в утренние часы до полудня в качестве дополнительного поклонения в 2, 4 или 12 рака‘атов. Приветствие можно делать по своему усмотрению после каждых двух, четырех или шести рака‘атов.
Время намаза духа начинается после восхода солнца, когда солнце поднимается на высоту копья (спустя примерно 20 минут после восхода солнца), и длится до наступления времени заваль, то есть до полуденного намаза (заканчивается за 5-10 минут до полудня).
1. «У человека 360 суставов, за каждый из которых он обязан давать садака». Когда сподвижники спросили: «Кто может давать столько садака?»
Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Убрать препятствие с дороги – это садака. Если не нашлось ничего, то совершить два ракаата духа намаза – расплата за всё» (Абу Дауд).
2. «Когда вы просыпаетесь, каждый из ваших суставов должен выплатить милостыню. И каждый тасбих «Субханаллах» – это милостыня, каждое восхваление «Альхамдулиллях» – это милостыня, каждый тахлиль «Ляя иляха илляллах» – это милостыня, каждый такбир «Аллаху Акбар» – это милостыня, повеление совершать благое – это милостыня, запрет порицаемого – это милостыня, но всё это может заменить намаз ад-духа» (Муслим).
Важно знать: Духа-намаз и его достоинства
3. «Кто после вечернего намаза совершит намаз в шесть рака‘атов, тому простятся его грехи, даже если их будет так много, как морской пены» (Ибн Маджа).
4. «Кто совершит духа-намаз, тому простятся все грехи, и он будет таким, каким был в тот день, когда его родила мать».
5. Аллах сказал: «О сын Адама! В начале дня соверши намаз в четыре рака‘ата ради Меня, чтобы Я до конца этого дня защитил тебя от всего, чего ты страшишься» (Тирмизи, Абу Дауд).
6. «Каждый, кто совершит духа намаз в два рака‘ата, не будет записан в числе беспечных. Каждый, кто совершит в четыре рака‘ата, будет записан в числе поклоняющихся. Кто совершит в шесть рака‘атов, у того будут обеспечены все его нужды. Кто совершит в восемь рака‘атов, тот будет записан в числе покорных. Кто совершит в двенадцать рака‘атов, тому Аллах построит дворец в Раю» («Канз аль-уммаль»).
7. «Не беспокоится о сохранении намаза ад-духа никто, кроме часто кающихся!». Также он сказал: «Этот намаз – намаз часто кающихся» (Ибн Хузейма, аль-Хаким).
8. Человеку, читающему духа-намаз: суры «аш-Шамс» и «ад-Духа» (имам Муслим).
Для чтения духа-намаза надо дождаться, пока солнце не поднимется высоко над горизонтом. Это – время, когда верблюжата отдаляются от матери из-за дневной жары.
Наш Пророк ﷺ: «Духа намаз читается, когда у верблюжат под ногами начинает гореть». В хадисе восхваляются те, кто читает намаз в это время, поскольку в это время, когда солнце поднимается высоко, люди обычно стараются придаться отдыху. Те, чьи сердца горят желанием поклоняться, в это время поминают Аллаха и получают от этого удовольствие.
Это интересно: Намаз духа
Аллаахумма иннад-духаа духааукя, валь-бахаа бахаукя, вальджамаля джамалюкя, валь-куввата кувватукя валь-кудрата кудратукя, валь-исмата исматукя. Аллаахумма ин кяна ризки фис-самаи фа анзильху, ва ин кяна филь-ардый фа ахриджху, ва ин кяна муассаран фаяссирху, ва ин кяна хараман фаттаххирху, ва ин кяна ба’идан факаррибху, би хакки духаикя, ва бахаика ва джамаликя, ва кувватикя, ва кудратикя, атини ма атайта ‘ибадакяс-саалихин.
Перевод: «О Аллах мой, время духа – это Твое время, и ценности – Твои ценности, и красота – Твоя красота, и сила – Твоя сила, и могущество – Твое могущество, и защита – Твоя защита. О Аллах мой, если та милость и богатство, обладателем которых я стану, – на небесах,– ниспошли их на землю, если в земле – выведи их наружу, если труднодоступны они – облегчи мне их достижение, если они запретны – сделай их дозволенными, если они далеки – приблизь их ко мне. Ради Твоего времени духа, ценностей и красоты, силы и могущества дай мне то, что Ты даешь Своим праведным рабам».
Гульназ Ситдикова
Фото: shutterstock.com
У меня вопрос по поводу межэтнических браков. Молодые люди в нашей республике часто заключают браки с людьми других национальностей. Пожилые люди осуждают такие союзы, считая, что в таких браках часто происходит потеря национальной идентичности и родного языка. Что Ислам говорит по поводу таких браков?
Подскажите, что мне делать? В душе пустота, абсолютно ничего не интересно, хочется просто отвернувшись к стенке спать все время. Люди чужие какие-то все. Или, наверное, мне чужды те люди, с которыми я общаюсь... Еще плакать хочется при любой не очень хорошей ситуации. Как научиться сдерживать слезы? Например, если это по мелочи, или из-за обидных слов дорогих мне людей? Чувствую себя одинокой...
Таджвид – это правильное произнесение букв, его соблюдение является обязательным, а тот, кто его не соблюдает, является грешником. Причина этого в том, что Коран был ниспослан с этими правилами, и таким образом дошел до нас.
«Тот, кто верит в Аллаха и в Судный день пусть говорит только доброе или молчит». Таково предписание Посланника Аллаха (мир ему) нам. Молчание, т.е. оставление спора, избегание скверных слов, пустых и оскорбительных речей, является проявлением лучших качеств верующего – смиренности, терпеливости и сдержанности. В моменты ярости и гнева человек порой говорит то, чего бы никогда не хотел сказать, и то, о чем он сожалеет, поэтому в сохранении молчания вместо того, чтобы дать волю своим эмоциям – есть благо.
Мы приводили разные риваяты на данную тему. Какие бы различия не имелись между ними, но у них есть одно общее положение. Во всех говорится, что сутью всех сотворенных и первовеществом восемнадцати тысяч миров является благословенный луч света досточтимого Мухаммада Мустафы (с.г.в.). Если бы не было его, то ничего не было бы сотворено. После того, как провели этот ясный Луч через множество разных завес и доставили во множество мест пребывания, из Святой Мекки забрали один мискаль земли. Затем эту землю размесили с райской водой, погружали в райские реки, выставляли напоказ на небесах и на земле
Передано от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк (с.г.в.) сказал: «Знаете ли вы, кто из вас является наихудшим?» Они сказали: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Пророк (с.г.в.) сказал: «Наихудший из вас - лицемер. К одним приходит с одним лицом, а к другим - с другим».
Чудеса Корана и его мудрость, нескончаемы. Кроме того, Священный Коран является неисчерпаемым источником вдохновения, который призывает мусульман к расширению собственных возможностей.
Как быть человеку, который искренне хочет любить своих близких, но при этом так, чтобы не выходить за границы предписаний религии и морали? Чтобы эта любовь не была подвластна времени или иным изменениям?