Cны – одна из самых загадочных материй нашей жизни. В исламе сны являются частью духовного восприятия. В Коране в значении «сон» употребляется несколько терминов: «руя» – видение, «манам» – отдых, «хулум» – сон, «бушра» – известия. Толкование снов в исламе называется «тафсир», «табир».
Сны в исламе делятся на три категории:
Исламские теории толкования снов имеют более 1500-летнюю историю. Ибн Сирин – самый известный в исламской истории толкователь снов. Он предложил систему толкования снов, основанную на сунне и Коране, и оставил важнейшие принципы толкования снов.
Сны – очень сложное явление, их толкование – дело предположительное и не точное. Не стоит, основываясь только на сны, принимать важные жизненные решения.
Толкование снов – дело очень деликатное. Согласно Ибн Сирину, толкование сна должно быть индивидуальным и зависит от жизненных обстоятельств и личных характеристик того, кто видел сон.
При толковании снов нужно помнить о следующем:
1. Тот, кто увидел во сне пророка Мухаммада ﷺ, тот поистине видел во сне Пророка ﷺ, потому что шайтан не может принимать облик посланника Аллаха ﷺ.
Хадис: «Увидевший меня во сне, увидел меня и наяву, ибо шайтан не может принимать мой облик».
2. За толкованием снов не следует обращаться к кому попало. В одном из хадисов сказано, что сон в когтях птицы и будет осуществлен так, как будет истолкован. Лучше обратиться к знающему человеку или человеку близкому, который желает тебе блага.
«Не рассказывайте сон никому, кроме ученого или искреннего наставника!».
3. Повторение сна – указание на его правдивость. Если кто-то несколько раз видит один и тот же сон или несколько человек видели один и тот же сон, это указание на то, что сон праведный.
Абдулла ибн Умар рассказывал, что несколько людей видели во сне, что ночь Могущества приходится на одну из последних ночей месяца Рамадан. Пророк ﷺ говорил, что эти сны удостоверили данный факт.
4. Как правило, праведные сны короткие и содержательные.
5. Ибн Сирин говорил, что вероятность увидеть праведный сон от Аллаха одинакова как днем, так и ночью.
6. Один и тот же сон может иметь разное значение для разных людей.
Однажды один мужчина пришел к Ибн Сирину и рассказал, что видел во сне, как он совершает азан. «Ты совершишь хадж» – так истолковал сон Ибн Сирин.
Другому мужчине с таким же сном он сказал: «Ты – вор».
Когда Ибн Сирина спросили почему один из тот же сон имеет разные значения, он ответил: «Потому что я увидел праведность в лице первого мужчины. А Аллах сказал в Коране, что Ибрахим совершил азан, призывая людей к хаджу. В лице второго мужчины я увидел что-то недоброе, Аллах сказал в Коране: «А затем глашатай закричал: «О караванщики! Вы – воры», поэтому я истолковал этот сон так».
7. Сон, увиденный одним человеком, на самом деле может указывать на другого. Однажды один человек увидел, как Абу Джахль принял ислам и дал клятву верности пророку Мухаммаду ﷺ. Но этого не случилось. Ислам принял сын Абу Джахля Икрима.
Усайд бин Абиль видел во сне, как становится правителем Мекки, но правителем стал его сын Аттаб.
8. Толкование сна – это только предположение. Ибн Касир передает, что один халиф видел сон, как он взбирается на лестницу из 28 ступеней. Ему истолковали этот сон как 28 лет правления, но он умер спустя 6 месяцев в возрасте 28 лет. Эти ступени символизировали не годы правления, а возраст халифа.
9. Сон может быть про прошлое, настоящее или будущее, очевидным и скрытым в знаки и символы. Первые не нуждаются в толковании. Вторые что-то обозначают.
Однажды посланник Аллаха ﷺ видел сон, в котором он пил молоко из сосуда и отдал его Умару. Пророк ﷺ истолковал свой сон, как знания, которые он передал Умару.
Фото: shutterstock.com.
В турецком сериале «Великолепный век» («Muhteşem Yüzyıl»), посвященном годам правления султана Османской империи Сулеймана I, и основанном на реальных событиях, сюжетной нитью проходит идея об одиночестве правителя. Даже, казалось бы, заслуживающие доверия, хорошо известные, не раз проверенные люди порой не выдерживают испытание приближенности к власти, поддаваясь в силу несовершенства своего нафса (эго), различным искушениям
Из этих и других риваятов мы видим, что и во времена посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) женщины были заняты домашними делами. Так же известно, что даже дочь посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) Фатима (радыйаллаху анха) выполняла по дому самую трудную и тяжелую работу, от которой на ее руках были раны, а на плечах ссадины.
Священное Писание ниспослано рабам Аллаха в виде благословения, чтобы ясно обозначить все, с чем им придется столкнуться, и свет, которым Он одаривает тех, кого пожелает.
Меня зовут Даниель Бениччи. Я принял ислам восемь лет назад. Я родился в Великобритании. Мне сейчас 26. Однажды в мечеть пришел инспектор полиции и сказал, что хочет, чтобы мусульманское сообщество знало о вакантных местах в полиции...
Абу Умама аль-Бахили (р.г.) говорил так: - Расулюллах (с.г.в.) сказал, что когда кто-то заболевает, Всевышний велит ангелам: - Запишите, что деяния Моего раба ценнее его здоровья. Ангелы так и запишут. Согласно преданию, когда кто-то заболеет, Всевышний посылает к нему четырех ангелов.
Кроме волос, конечно, так как, несмотря на шутки, отпускаемые в нашу сторону, облысением мы не страдаем. Много интересных приспособлений (например, “кувейтская амирка” и “бони”, они же “амирки”) пришли к нам из арабских стран, у которых культура ношения платка не была утеряна, и девушки вечно были в поиске удобных вариантов. Однако стоит сказать спасибо и предприимчивому Китаю, потому что, я уверена, многие неординарные, скажем так, вещи были если не разработаны, так растиражированы именно китайцами (все помнят водолазки, сшитые слитно с головным убором, и подхиджабники).
Все религиозные запреты и повеления имеют на самом деле глубокий смысл. Интимные отношения являются для человека не просто средством для размножения и продолжения рода, но частью совместной жизни, проявлением любви супругов друг ко другу..
Многие мусульманские путешественники при планировании своих вояжей в Иорданию и Саудовскую Аравию сомневаются в допустимости посещения местных достопримечательностей.