Самыми важными и восхваляемыми нравственными качествами мусульман являются следующие.
Истикамат (приверженность прямому пути):
Это означает выполнение всех обетов, обещаний и слов, твердая приверженность истинному пути и справедливости, а также соблюдение середины во всех делах.
Аллах Всевышний говорит в Коране:
فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
«Следуй (о Мухаммад) по прямому пути (в вере и в делах), как тебе приказано (в Благородном Коране)» (Худ 11/112).
Адаб (нравственность):
Это означает соблюдение границ дозволенного, зная о том вреде, какой может нанести нарушение этих границ.
Фарасат (проницательность):
Это означает возникновение в сердце вследствие сильной веры такой мысли, которая способна нейтрализовать любую мысль, противоречащую истине.
В хадисе, переданном от Абу Саида (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха ﷺ говорил:
اِتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَاِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ تَعَالَى
«Бойтесь фарасата (проницательности) верующего. Так как он смотрит посредством света Аллаха Всевышнего» (Тирмизи, Тафсир, 16; Хайсами, Маджмауз-Заваид, 10/473 (№ 17940).
Это интересно: 20 качеств истинного мусульманина
Размышления о самом себе:
Это подразумевает покаяние, если человек совершил какой-то грех; необходимость отказаться от совершения греха если он только вознамерился совершить его; и благодарность Аллаху Всевышнему, если человеку удалось избежать совершения греха.
Размышления о поклонении:
Благодаря этому, человек восполняет пропущенные поклонения и старается избегать их пропуска, и благодарит Аллаха за возможность совершать поклонения и благие дела, а также за успех в их выполнении.
Размышления о созданных:
Размышления о творениях Аллаха Всевышнего, а также размышления над доказательствами представленными нам в окружающем нас мире и во вселенной, необходимы для осознания того, насколько велико и безгранично величие, могущество, знание и мудрость Аллаха Всевышнего.
Результатом этого является возникновение любви к Аллаху, стремления к Нему, и обретение успокоения в Нем.
В одном из аятов Корана говорится:
وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ
«...а также размышляют о сотворении небес и земли» (Али Имран 3/191).
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа»
Современники Пророка (мир ему и благословение) старались установить отношения между мужчинами и женщинами в соответствии с законами Всевышнего. Эти взаимоотношения отличались стыдливостью, целомудрием, пониманием, утончённостью
Человек часто тратит много сил, средств и времени на то, в чем он не испытывает необходимости. Одной из таких «роскошей» является чрезмерное употребление пищи. «Чрезмерным» в данном случае считается то, что превышает ту меру, которой достаточно для жизнедеятельности организма. Но если человека не побуждают к чревоугодию его физиологические потребности, значит, его подталкивают нужды психологического характера. Давайте ознакомимся с ними
Если перечислить все основы, приведенные в прощальной проповеди, то получится следующее: 1 – В любом деле необходимо всегда воздавать хвалу Аллаху. 2 – Необходима вера в единобожие, 3 – Нафс всегда хочет направлять человека к совершению злодеяний. По этой причине необходимо прибегать от зла нафса к защите Аллаха. 4 – Все люди с рождения являются равными, нет разделения по расе и по цвету кожи.
Аллах Всевышний сказал в Коране: «Воистину, верующие – братья. Посему примиряйте братьев и бойтесь Аллаха, – быть может вы будете помилованы» (Худжурат 49/10). В аятах Корана и в хадисах верующим запрещается ругать друг друга, обижаться друг на друга более трех дней, злословить, высмеивать друг друга, давать оскорбительные прозвища и плохо думать друг о друге.
Сообщается, что однажды один очень богатый и надменный человек из числа сынов Исраилевых, преградил Мусе (алейхи салям) дорогу и издеваясь сказал: «Эй, Муса! Куда ты снова идешь?». Муса (алейхи салям) ничуть не растерявшись, сказал: «Я иду к горе Синай, чтобы говорить с моим Господом».
Правда ли что разведение кроликов является дурным предзнаменованием? Некоторые хазраты говорят, что это плохая примета. Что вы думаете по этому поводу?
Поскольку испытания и трудности неизбежны, Ислам не позволяет верующим укрыться от них, не указывая в тоже время на такое отношение и принятие испытаний, которое, в итоге, приведет к благу для них. В этом хадисе как раз и указывается этот сценарий развития.
Правда ли, что мусульманам запрещено есть кальмары?