Наша религия – совершенна, мы – нет. Человек оступается, совершает ошибки и впадает в грехи. Как бы верующему не было тяжело от совершенного, есть то, что больше греха, это – милость Всевышнего Аллаха.
Аллах сказал в Коране: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает грехи полностью, ибо Он – Прощающий, Милостивый» (сура "Аз-Зумар", аят 53).
Это обещание Всевышнего вселяет надежду на снисхождение и его прощение. Вот почему верующий просто не имеет права отчаиваться и опускать руки. Как бы он ни оступился, всегда есть шанс перечеркнуть прошлые ошибки и начать жизнь заново.
Аллах наделяет нас Своей милостью прощения, мы же, в свою очередь, должны сделать шаг к Нему навстречу и пытаться обрести Его довольство.
Можно ли искупить все свои грехи?
В одном из хадисов-кудси сказано:
«О сын Адама, поистине, если придёшь ты ко Мне с (таким количеством) прегрешений (, что заполнят они собой) чуть ли не всю землю, но встретишь Меня, не поклоняясь наряду со Мной ничему иному, Я обязательно дарую тебе прощение, которое покроет собой все эти грехи» (Тирмизи).
Многое скрыто от человека, мы не знаем, заслужим ли мы прощение, мы можем только стремиться к довольству Аллаха в своих деяниях, мыслях и поклонении. А милость Аллаха – безгранична.
За совершение каких деяний человеку прощаются его грехи?
1. Покаяние.
В известном хадисе сказано: «Если бы вы не грешили, то Аллах обязательно сотворил бы творения, которые стали бы совершать грехи, а Он прощал бы их!» (Ахмад, Муслим, ат-Тирмизи).
Человек по своей природе создан не совершенным, такого его естество. Нет ни одного существа, который бы не совершал ошибки. Даже пророки оступались. Человека определяет не его безгрешность, а его преданность Аллаху после совершения грехов, его сожаление, его покаяние и отказ от греховного. Этот хадис не о снятии ответственности за совершение запретного, а о надежде на прощение.
2. Дуа о прощении.
С просьбой о прощении верующий может обратиться только к Тому, кто его дарует.
Дуа о прощении - истигфар – следует совершать постоянно, чтобы защитить себя от запретного. Одним из таких дуа является:
رَبَّنَآ إنَّنَآ ءَاَمنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ
Раббана иннана аманна фагфирляна зунубана уа кына азаба-ннар
Господь наш! Воистину, мы уверовали. Прости же нам наши грехи и защити нас от мучений в Огне (сура "Аль-Имран", аят 16).
«Будь богобоязненным, где бы ты ни был. Вслед за дурным делом соверши доброе, и оно сотрет собой дурное. И обращайся с людьми наилучшим образом» (Тирмизи).
Благо, польза другим – это дух ислама, образ жизни верующего. Посланник Аллаха (мир ему) говорил, что благим деянием является даже радостный взгляд собеседнику или улыбка. Как легко совершить благой поступок, ведь каждый день - это множество возможностей стирать свои грехи добром.
Данный хадис также не лишает человека милости Аллаха, он настраивает его на позитивный исход и мотивирует к действию.
4. Поклонение.
Люди, ангелы и джинны созданы для поклонения Всевышнему. От бремени грехов и от их совершения нас спасают лучшие деяния – поклонение Аллаху, посредством которого мы становимся ближе к Нему и дальше от запретного.
Пост, хадж, совершение намазов, садака – все это, по милости Аллаха, которые могут послужить искуплением грехов.
5. Скрытие грехов.
В Исламе не приветствуется придавать огласке свои грехи, это то что должно оставаться между верующим и Всевышним. Единственный перед кем за свои деяния несет ответственность человек – это Аллах, рассказывая людям о своих грехах верующий может лишить себя прощения.
«Все мои рабы будут прощены, кроме муджахара, заявляющих во всеуслышание о своих грехах» (Бухари, Муслим).
6. Испытания.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Что бы ни постигло мусульманина, будь то утомление, болезнь, тревога, печаль, неприятность, скорбь или даже укол колючки, Аллах непременно простит ему за это (что-нибудь) из его грехов» (Бухари, Муслим).
Аллах – Милостив и Милосерден, какие бы испытания не коснулись верующего, в этом заключено для него благо и искупление его грехов.
Islam-Today
Священный Коран может находиться в любой комнате в доме, главное, чтобы он не находился на том уровне, который мог бы указывать на неуважение к нему.
Сообщается, что Айша (радыйаллаху анха) говорила: «Посланник Аллаха говорил: «Не режьте мясо ножом, так как это обычай иноземцев. Ешьте его, откусывая зубами, так как это лучше и полезней»» (Абу Давуд, Атима, 21).
Мечеть аль-Куба является первой мечетью, построенной после прихода ислама. Эта мечеть была построена посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) во время его переселения, недалеко от Медины. Строительство этой мечети стало символом неизбежности развития ислама. В момент переселения Куба представляла собой маленькую деревушку, находившуюся на расстоянии шести миль от Медины. Сегодня это место является частью территории современной Медины.
Если человека пригласили на подобного рода мероприятие, то следует как можно вежливее отказаться от этого предложения, объяснив, что посещение подобных мест непозволительно для мусульман.По этой причине без крайней необходимости, мусульманину не следует находиться в тех местах, где едят свинину и пьют спиртное. Так как в соответствии с известным хадисом человек, увидевший совершение зла, должен воспрепятствовать этому рукой, если он не может остановить этого рукой, то он должен остановить это зло языком.
Ибн Аббас говорит: «Когда находившиеся на А̓рафе войдут в Рай, обитатели Ада обрадуются, поскольку увидят, что их родственники удостоились разнообразных райских благ. Они скажут: «Господь наш! Разреши нам поговорить с нашими родственниками, вошедшими в Рай».
Гыйбат нельзя допускать даже в своем сердце. Грех злословия велик, однако в шариате есть несколько условий, при которых злословие может быть допустимо. Какие же эти условия?
Относительно этого есть слова и самого Пророка (мир ему): "Нельзя отказываться от трех подарков... "
В этом году 14-й день месяца Ша‘бан выпадает на 17 марта, соответственно 17 марта после захода солнца наступает благословенная Ночь Бараат. И поститься желательно 17 и 18 марта.