Все рабы Аллаха совершают грехи. Но все ли осознают свои ошибки и просят Аллаха о прощении? Ведь одно дело совершить недозволенное и не понимать этого и совершить грех и понимать всю пагубность этого поступка.
В религии ислам очень важную роль играет покаяние. Человек за свои ошибки не лишается милостей Аллаха и не перестает быть мусульманином. Если он осознает, что переступил границы дозволенного и обратится к Аллаху с искренним покаянием, значит он провел работу над ошибками и избавился от своего греха: «Покаявшийся в грехе подобен тому, кто и не совершал его».
Как укрепить веру? 4 дуа из Корана
Ислам призывает верующего постоянно размышлять и анализировать, брать ответственность за свои действия. Возможность прощения за счет покаяния является очень обнадеживающим и мотивирующим фактором для мусульман.
Всевышний Аллах сказал Мусе (а.с.): «Иди и скажи Моему рабу: «Если твоих грехов было столько, что они заполнили бы небеса и землю, то Я простил их тебе, благодаря твоей прекрасной мольбе, обращенной ко Мне».
«Господь наш! На Тебя одного мы уповаем, к Тебе одному мы обращаемся, и к Тебе предстоит прибытие» (Аль-Мумтахана, 4).
Раббаня аляйка таваккальня ва иляйкя анабна ва иляйкя аль-маширу.
«Господь наш! Дай нам света сполна и прости нас. Воистину, Ты способен на всякую вещь» (Ат-Тахрим, 8).
Раббана атмим ланя нурана ва агфирляня иннакя аля кулли шайин кадирун.
«Господи! Я прибегаю к Тебе, дабы не просить о том, чего не ведаю. И если Ты не простишь меня и не помилуешь, то я окажусь среди потерпевших убыток» (Худ, 47).
Рабби инни аузу бикя анасалякя ма ляйся ли бихи илмун ва иллятагфирли ва тархамни акун мина аль-хасирина.
Фото: elements.envato.com.
В кыраат входит обычно два пункта: первое – это чтение суры “ Фатиха”, а второе – чтение другой суры или нескольких аятов после «Фатихи». Разногласие заключается только в том, должен ли муктади читать суру “ Фатиха” за имамом или нет? Другую же суру или несколько аятов после “Фатихи” для муктади не разрешает читать никто. Чтения Корана имамом, по мнению всех имамов, для муктади достаточно.
Вопрос: Можно ли заниматься работой и читать Коран? Не будет ли это непочтением в отношении Корана? И если у человека нет малого омовения, может ли он читать Коран из мусхафа не дотрагиваясь до него? Ответ: Не запрещается читать Коран во время работы, если она не отвлекает его сердце от чтения, и читать Коран с мусхафа можно без малого омовения перелистывая страницы карандашом.
Специально подготовленных убийц, не ведавших страха смерти и беспрекословно выполнявших приказы «Старца горы»,(прозвище, которым его «наградили» крестоносцы) называли «хашшишиин» -«травниками» (от арабского «хашиш» - трава). В европейских языках оно трансформировалось в слово «ассасин», означающее наемного убийцу.
Один из вопросов, в котором суннитский фикх отличается от ваххабистского - это вопрос выполнения намаза женщиной. Хотя в этом вопросе передается ясные мнение имамов мазхабов, эти люди демонстративно отбрасывают мнение этих великих факихов, хотя говорят, что они понимают Коран и Сунну согласно пониманию праведных предков.
Расставание случается, даже если ваши отношения были соединены узами брака. В один момент наступает осознание, что дальнейшее существование вместе просто невозможно. Как быть и как перенести горечь расставания, не впадая в крайности, сохраняя при этом терпение и достоинство, предписанное верующему исламом?
Некоторые читатели активно делятся с нашей редакцией и читателями портала «Islam-Today» своим жизненным опытом по самым разным вопросам: начиная от женитьбы и заканчивая покупкой жилья. Представляем вам одну из них. Она будет полезной для тех, кто планирует купить автомобиль.
Коран является уникальным не только в том, как он был ниспослан, но и в том, как он был написан. Если мы понимаем под «чудом» нечто сверхъестественное, экстраординарное, недоступное человеку, то Коран можно назвать действительно чудом.
Было сказано: «Злословие бывает только об известных группах людей. Если житель какого-то города скажет о жителях другого города, что они жадные или же что все они злобные, то это не считается злословием, так как среди них есть благонравные и злонравные, и известно, что ко всем жителям эти слова не относятся».