1) Хадж должен совершаться только на халяльные средства. Хадж является не только материальным видом поклонения, поэтому паломничество, совершенное на незаконно полученные средства хоть и является внешне достоверным, но лишает человека сяваба за совершенный хадж.
2) Если человек обидел кого-то или попрал чьи-то права, то перед тем как отправится в хадж, он должен извиниться перед этими людьми.
3) Перед совершением хаджа, человек должен покаяться во всех своих прежних грехах, имея твердое намерение никогда больше не совершать этого.
4) Если у человека есть задолженности по каким-либо видам поклонения, то нужно постараться возместить эти долги.
5) По поводу совершения хаджа и выполнения его обрядов, необходимо посоветоваться со знающими и опытными людьми.
6) Необходимо подобрать себе хороших и надежных попутчиков.
7) Перед тем, как отправиться в путь, следует попрощаться со своими родственниками и друзьями.
8) Необходимо быть скромным и искренним, избегая показухи и высокомерия.
9) Отправляясь в путь и вернувшись обратно домой, следует совершить намаз в два ракаата.
10) Находясь в пути и во время совершения хаджа необходимо избегать споров, сквернословия и нанесения обид другим людям.
11) Совершая хадж, необходимо посвятить все свое время поклонению, отказавшись от всего бесполезного и пустого.
Islam-Today
Усама бин Зейд (радыяллаху анху) сказал: Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) сажал меня на одно колено, а Хасана - на другое колено. Затем, прижав нас к груди, говорил: «О мой Аллах! Будь милостив к ним. Истинно, ведь и я милостив к ним»
Мне очень нужна ваша помощь, я просто не знаю как мне жить с этим. Четыре года назад я совершила зина с немусульманином. Я не знаю, на что я надеялась, мне кажется, что моим разумом овладел Шайтан (А’узубилляh). Я ни о чём и ни о ком не думала, я никого не видела вокруг себя, я видела только его. Наши отношения продолжались 2 года...
Природа человека такова, что он совершает грехи. При этом, совершаемые грехи настолько разнообразны, что они делятся по своей тяжести на великие или смертные грехи и грехи малые, менее тяжкие по своей сути. Несмотря не на что, любой грех остается грехом, его тяжесть падает на плечи того, кто их совершил и остается на нем до тех пор, пока человек не раскается в их совершении, затем выразит сожаление и поставит себе цель навсегда избавиться от того или иного греха.
С принятием Ислама человек очищается от грехов, совершенных ранее. Это большая милость от Аллаха. Такое может случиться только раз в жизни: если мусульманин отступит от веры, а затем вновь примет Ислам, грехи не простятся. Вместе с великой милостью прощения (вспомните, сколько вы грешили до Ислама, не зная религиозных предписаний, сколько намазов пропустили, сколько постов не держали!) приходит и осознание того, что теперь за каждый поступок надо будет держать ответ.
Иногда между супругами, живущими всю жизнь вместе, возникают проблемы и недопонимания. Ах, если бы их не было! Но нужно признать, что мы живем не в Раю. Мы живем в мирской жизни, являющейся испытанием, и шайтан постоянно пытается встать между супругами, и разрушить семейный очаг. Поэтому полезным будет знать, что во взаимоотношениях супругов является злом и несправедливостью:
Если дуа соответствует необходимым условиям, то оно будет принято. В одном из хадисов говорится: «Ваш Господ обладатель щедрости и стесняется оставить пустыми воздетые к Нему руки, и поэтому принимает обращенные к Нему мольбы» (Тирмизи).
Если слово, прочитанное неверно, меняет смысловое значение или становиться причиной для превращения, прочитанного в бессмыслицу, то в таком случае намаз перестает быть действительным.
Слово справедливость в арабском языке объясняется кратко и просто: «Справедливость заключается в соблюдении прав других».