Сунна пророка Мухаммада ﷺ является вторым по важности после Досточтимого Корана источником ислама – его вероучения, законов, нравственных норм.
Представляем вниманию читателя цикл хадисов из книги «Зубдатуль-Бухари». Мы надеемся, что она станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ, интерес к изучению его хадисов и к его наследию в целом.
1000 и один хадис: когда ангелы говорят «аминь»?
От ‘Аиши: «Во время поясных и земных поклонов Пророк ﷺ обычно говорил: «Пречист Ты (от любых недостатков), о Аллах, Господь наш, и хвала Тебе! О Аллах, прости меня! (Субханака, Аллахумма, Раббана, ва бихамдик! Аллахумма, гъфир ли!)».
От Абу Хурайры: «Когда имам скажет: «Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу (Сами‘аллаху ли-ман хамидах)», – говорите: «О Аллах, Господь наш, хвала Тебе (Аллахумма, Раббана, лякаль-хамд)», – ибо, поистине, тому, кто произнесет эти слова одновременно с ангелами, простятся его прежние грехи».
От Рифа‘и ибн Рафи‘ аз-Зураки: «Однажды мы совершали намаз, стоя за Пророком ﷺ. Поднимая голову после поясного поклона, он говорил: «Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу (Сами‘аллаху ли-ман хамидах)», – а один мужчина позади него сказал: «Господь наш, хвала Тебе, хвала обильная, благая и благословенная! (Раббана, ва лякяль-хамду хамдан касиран, таййибан, мубаракaн фихи!)».
После намаза Пророк ﷺ спросил: «Кто это сказал?»
Тот человек ответил: «Я».
Тогда Пророк ﷺ сказал: «Я видел более тридцати ангелов, каждый из которых старался записать эти слова первым».
От Абу Хурайры: «Когда посланник Аллаха ﷺ поднимал голову после поясного поклона, он всегда говорил: «Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу»(Сами‘аллаху ли-ман хамидах), «Господь наш, хвала Тебе»(Раббана ва ляка-льхамд)».
Потом он обращался к Аллаху с мольбами за некоторых людей, называя их по именам (например): «О Аллах, спаси аль-Валида ибн аль-Валида, и Саляму ибн Хишама, и Аййаша ибн Абу Раби‘у, и слабых верующих! О Аллах, будь суров с племенем Мудар
и сделай так, чтобы голод продолжался для них столько же, сколько и во времена Юсуфа!»
Он говорил так, поскольку в те дни восточная группа племен Мудар выступала против него».
От Ибн ‘Аббаса: «Мне было приказано совершать земные поклоны, опираясь на семь костей: на лоб − он при этом указал
рукой себе на нос, ладони, колени и кончики пальцев ног, и не подбирая волосы и одежду».
Ученые доказали, что короткие периоды поста имеют ряд преимуществ для здоровья человека, а также помогают в борьбе с избыточным весом
Истина имана - это подтверждение сердцем истинности и признание словами того, что все сообщения и решения, которые переданы Пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует!) от Аллаха и которые явно (очевидно) относятся к религии, являются верными и правильными. Имамы двух исламских течений ахлю-с сунны аль-Матуриди и аль-Ашари считают, что для проявления имана достаточно подтверждение истинности сердцем. Также, по мнению Имама аль-Матуриди, подтверждение словами необходимо только для принятия мирских решений. Потому что иман, на самом деле, относится к сердцу и совести.
Разрешается ли женщине совершать намаз, если у нее накладные волосы, ногти или имеется мейкап?
В последние десятилетия получили широкую популярность различные практики работы с психикой (сознанием и подсознанием), приверженцы которых гарантируют пользователям достижение целей и изменение жизни. На моей памяти одним из самых ярких «обещаний» был документальный фильм «Секрет»...
После пророка Мусы (мир ему) халифом стал Йуша бин Нун (а.с.). Он долго и упорно боролся против неверных, отвоевал тридцать городов, взял множество пленных. И вот его войско подошло к воротам города Джаббара. Это было в пятничный день. Поскольку назавтра была суббота, то сражение нельзя было начинать. Праведник Йуша (а.с.) произнес молитву, и по его просьбе закат солнца был отсрочен.
Мусульманский пост представляет собой отказ от еды и питья с рассвета до вечера. Однако ограничивается ли пост только физическим воздержанием? Что говорит Коран о целях поста? Коран упоминает о нескольких духовных состояниях, которые сопровождают пост в месяц Рамадан.
Многие люди в мире, в том числе и верующие, в течение своей жизни совершают поступки, которые тоже можно в какой-то мере приравнять к воровству – то есть, к присвоению чужого не по праву. Странно звучит, не так ли? Попробуем разобраться.
Один читает дуа после каждого намаза. Другой - только когда случаются трудности. А у третьего нет в жизни ни одного вида поклонения. Потому кажется, что он не живёт, а неотвратимо катится в пропасть. Имеет ли право такой человек обращаться к Аллаху?...