Когда хазрати Ибрахиму (мир ему) три ночи подряд снился один и тот же страшный сон, как он приносит в жертву своего любимца-сына Исмагила (мир ему), на следующее утро он обратился с мольбой к Всевышнему: «О, Боже! Ниспошли мне ангела Джабраиля, чтобы он просветил меня, как совершить это жертвоприношение?» Аллах провозгласил: «Воистину ты являешься Моим Халилем-другом и никакие посредники нам не нужны». Тогда Ибрахим (мир ему) спросил у Творца: «С какой целью я должен принести в жертву сына?» Аллах Та’аля ответил: «О, Ибрахим! Ты клянешься в любви ко Мне, а сам души не чаешь в своем сыне. Воистину, два истинных и искренних чувства не могут укорениться в одном небольшом сердце».
После этого Ибрахим (мир ему) указал своей супруге Хаджар искупать Исмагила (мир ему) и нарядить его в самые прекрасные одеяния, а сам втайне от жены прихватил нож и вервь. Хаджар спросила: «Куда поведешь ты нашего первенца?» Муж ответил, отведя в сторону глаза: «Мы идем в гости». Тогда супруга пожелала им счастливого пути и вручила их воле Всевышнего. Ибрахим (мир ему), взяв за руку сына, направился в сторону горы Мина.
В предании говорится о том, что Ибрахим (мир ему) сорок раз принимался совершить жертвоприношение мальчика, однако нож был туп и в гневе он бросил орудие на землю, ударившись о камень клинок, вонзился в него. И тогда Аллах Та’аля придал ему дар речи: «Как мне быть, если один из ангелов указывает мне исполнить жертвоприношение, а другой, напротив, просит не исполнять?»
Тогда хазрати Ибрахим (мир ему) взмолился: «О, Боже! Нож не желает подчиниться мне, отказывается принести в жертву сына и как мне теперь поступить?» После чего свыше пришло откровение: «О, Ибрахим! Все это потому что покидая дом, мать мальчика вручила его будущее Нашей воле, а потому нож воспротивился совершить свое дело».
О, сын мой! Ты видишь как переданный воле Всевышнего хазрати Исмагил (мир ему) был спасен от погибели, а вместо него Аллах Та’аля ниспослал барашка.
Вот и наш любимый Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) покидая этот бренный мир, вручил свою умму воле Аллаха. Обычно, когда нарождается младенец, мы вручаем его судьбу воле Всевышнего. Предавая тело покойного земле, мы также по обычаю, вручаем его Джанабуль Хаку. А потому сколько бы раз муэмин не предавался воле Всевышнего, так неужели Всемилостивый и Милосердный Аллах не убережет его от пламени Геенны? Конечно же, убережет, как это произошло с хазрати Исмагилом (мир ему)!
Из книги Каюма Насыри «Фавакихуль джулюса» («Плоды для угощения собеседника»).
У меня вопрос по поводу межэтнических браков. Молодые люди в нашей республике часто заключают браки с людьми других национальностей. Пожилые люди осуждают такие союзы, считая, что в таких браках часто происходит потеря национальной идентичности и родного языка. Что Ислам говорит по поводу таких браков?
Где бы человек ни совершал намаз, в маленькой мечети или в большой, у себя дома или на открытом месте, установка сутры (барьера) является сунной. Сутра устанавливается в направлении кыблы перед молящимся. Таким барьером может быть стена, палка, стул и так далее, то есть все то, что может воспрепятствовать проходу перед молящимся.
Невероятно проникновенное дуа, прочитанное во время одного из таравих намаза заставило плакать сотни человек.
В официальной исторической науке считается, что ислам на территорию современной России проник двумя путями. Первый – на Северный Кавказ, через завоевательные походы арабских войск в VIII в. Второй – через посольство представителя Багдадского халифата Ахмеда Ибн-Фадлана принявшего в лоно ислама волжских булгар (одних из предков нынешних волго-уральских татар) в 922 г. Однако в этом представлении не все так однозначно...
Мой вопрос совершенно житейский время от времени я вижу, как супруги прилюдно держатся за руки или идут в обнимку, является ли грехом прилюдно держать за руку свою супругу или обниматься с ней, будучи при этом на глазах у людей?
В жизни часто бывают ситуации, когда мы стоим перед тяжелым выбором. Мы не знаем, принесет ли нам то или иное деяние благое или обернется ошибкой. В такие моменты на помощь приходит истихара. Истихара означает обращение к Аллаху и стремление к Его благу. Аллах знает то, что не знаем мы. Аллах знает исход и последствие каждого дела, и мы просим Аллаха вести нас к тому, что лучше для нас.
Отец посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) – Абдуллах ибн Абдульмутталиб, умер в возрасте 25 лет еще до рождения сына, а мать Амина умерла, когда Мухаммад был еще ребенком.
В этой статье мы собрали для вас топ-11 особенностей арабского языка, о которых вы, возможно, даже и не подозревали. Читайте и удивляйтесь.