В соответствии с одним риваятом, Хавва родила сто двадцать детей. В соответствии с другим риваятом, она родила восемьдесят детей. Эти дети рождались двойняшками, мальчик и девочка.
Абу Лейс в своем тафсире, передает следующий риваят от Мукатиля:
- Аллах создал от Адама и Хаввы тысячу их потомков. Первым был Кабиль, а его сестрой-двойняшкой была Икрима. Затем родился Хабиль и его сестра. Адам сказал Кабилю: «Отдай свою сестру в жены Хабилю». Однако Кабиль не согласился и восстал против повеления Аллаха. Затем, он убил своего брата Хабиля. Так же Кабиль стал первым человеком на земле, который стал поклоняться идолам. После убийства Хабиля. Земля семь дней не впитывала в себя его кровь, оставляя ее на поверхности.
Адам спросил у Кабиля о том, где его брат. Кабиль ответил:
- Я не знаю где он.
Адам сказал:
- Земля рассказала мне о том, что ты убил своего брата.
Кабиль сказал:
- Если я убил его, то где же его кровь?
Аллах Всевышний запретил убийство человека. Адам же очень расстроился, получив известие об этом.
Аллах Всевышний сказал Адаму:
- Я подчинил тебе землю и наделил тебя способностью управлять ею.
Адам сказал, обратившись к земле: «О, земля! Схвати Кабиля!». И земля тут же схватила его.
Кабиль же будучи пойманным, сказал земле: «О, земля! Ради довольства Аллаха, предоставь мне отсрочку». И земля отпустила его.
Тогда Кабиль спросил у Аллаха:
- О, мой Господь! Мой отец не сдержал своего обещания. Почему же земля не поглотила его?
Аллах ответил:
- Он не выполнил одного Моего повеления. Ты же ослушался в двух повелениях: не выполнил Моего повеления, и не выполнил повеления своего отца.
Тогда Адам снова обратился к земле, сказав:
- О, земля! Схвати его. И земля снова схватила Кабиля.
Даххак говорил:
- Во времена Адама все деревья плодоносили. Вода в морях была сладкой. Львы и быки, волки и овцы, жили вместе. Когда же Кабиль убил Хабиля, то на земле произошло сильное землетрясение. Деревья перестали плодоносить, вода в морях стала соленой и горькой, а между животными возникла вражда.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Я сейчас замужем, но у меня никак не ладится с мужем. Не знаю, что делать... От безысходного положения ушла от него. За него я была засватана, а ближе к свадьбе узнала, что у него есть другая женщина. Было обидно и больно это осознавать. Он просил, чтобы я его простила, и я его простила, вышла за него
Этот вопрос освящен как в аятах Священного Корана, так и в хадисах Посланника Аллаха (ﷺ). В Коране сказано: « А еще раньше Мы сотворили джиннов из палящего пламени.» (сура аль-Хиджр, аят 27) « И создал джиннов из чистого пламени» (сура Ар-Рахман, аят 15) В Коране, в описании огня, из которого созданы джинны, употребляются два термина- «самум» и «маридж». Существуют следующие толкования этих терминов: Ибни Аббас (р.а.) поясняя что такое «самум», сказал: «Это ветер способный убить либо огонь без дыма». Ибни Масуд (р.а.) же говорил, что: «Самум - одна из семидесяти частей огня ада.» (Тафсируль-Куртуби,10\23).
Аллах Всевышний избрал Мухаммада в качестве последнего посланника и пророка к мирам, сказав в Коране: «Мухаммад не является отцом кого-либо из ваших мужчин, а является посланником Аллаха и последним из пророков» (аль-Ахзаб 33/40). Аллах Всевышний отметил эту бесподобную особенность своего посланника...
В одном из хадисов сообщается: «Поистине, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) откладывал совершение ясту намаза, пока не...
Депрессия и стресс – болезни, поражающие современного человека. По своей распространенности эти недуги в мире занимают одно из первых мест и делить его с таким бичом, как рак. В стресс и депрессию человека могут ввести разнообразные внешние факторы: переутомление, горе, трудности и проблемы.
Прежде всего, следует отметить, что с точки зрения нашей религии смотреть на места...
Милостыню может дать абсолютно каждый человек, ведь садакой является не только что-то материальное. В исламе садакой являются и благие дела, совершая которые мы даже не подозреваем, что даем милостыню.
Особенно важно задуматься об этом в преддверии священного Рамадана – поскольку во время этого месяца, как известно, возрастает многократно награда за благие дела – но и увеличивается наказание за грехи.