После ниспослания откровения в пророчество Мухаммада (с.а.с.) поверило всего лишь несколько человек. Его посланнический путь был сложным и тернистым, однако Всевышний помогал ему, отправляя на помощь не только людей и животных, но даже насекомых.
Так, однажды Всевышний сохранил жизнь Пророка Мухаммада (с.а.с.) и его верного друга Абу Бакра (р.а.) благодаря одному единственному пауку. Давайте вспомним, как же это случилось.
С началом посланнической миссии Пророка (с.а.с.), начались и притеснения мусульман со стороны курайшитов. Пророк Мухаммад (с.а.с.) узнал, что курайшиты собираются убить его ночью, пока он спит.
Осведомленный о планах язычников Мухаммад (с.а.с.) сообщил Абу Бакру (р.а.) о намерении переселиться в Медину и попросил своего племянника Али (р.а.), чтобы тот лег сегодня спать на его место и укрылся покрывалом. Когда же язычники-курайшиты пришли к дому Пророка (с.а.с), и увидели, что он спит, то начали дожидаться рассвета, дабы уничтожить идейного противника при выходе из дома. Эта ловушка помогла Пророку (с.а.с.) и Абу Бакру (р.а.) ненадолго отвлечь курайшитов.
Пока язычники ждали рассвета, Пророк (с.а.с.) и его верный товарищ скрылись в пещере Савр. Однако мекканцы быстро догнали Пророка (с.а.с), но не смогли заглянуть в пещеру, где прятались их враги, так как перед самым приходом курайшитов прямо у входа в подземелье паук сплел паутину, а голуби свили гнездо, что не позволило курайшитам даже предположить о нахождении Пророка внутри.
Пророка Мухаммада (с.а.с.) и Абу Бакра (р.а.) отделяла от людей, яро желающих их убить, только тонкая паутина. Передают со слов Анаса ибн Малика о том, что Абу Бакр ас-Сиддык рассказывал: «Когда мы (прятались) в пещере, я увидел ноги многобожников у самых наших голов и сказал: «О посланник Аллаха, если кто-нибудь из них посмотрит себе под ноги, то обязательно увидит нас» На что Пророк (с.а.с.)ответил: «А что думаешь ты, о Абу Бакр, о двоих, третьим для которых является Аллах?» ( Аль-Бухари 3653 и Муслим 2381).
Таким образом, жизнь Пророка и уверовавшего в истину Абу Бакра (р.а.) была спасена благодаря одному ничтожно маленькому насекомому, и с тех пор мусульманам запрещено нарочно убивать пауков и предписано обращаться с ними бережно.
Всевышний Аллах в этом аяте привел сотворение Им небес, земли и всех живущих на них в качестве аргументов, свидетельствующих о Его существовании. Аллах является Создателем всего, и это серьезный довод в пользу Его существования. А словами «Он способен собрать их, когда пожелает» Господь подчеркивает Свое абсолютное могущество и Свое обладание всем миром и всеми живыми существами. Все действует в предписанном Им равновесии и по установленным Им законам. Об этом говорится в аяте:«Среди Его знамений – плывущие по морю корабли, подобные горам» (Шура, 42:32). Действующие в природе физические законы не результат случайности, а проявления совершенного порядка, установленного Всевышним Аллахом
Иблис продолжал свою исповедь: ― О Мухаммад, разве ты не знаешь?.. У меня семьдесят тысяч детей. И каждого из них я закрепил в каждой области надзирателем. А с каждым из моих детей есть еще по семьдесят тысяч шайтанов. Часть из них я направил к ученым. А часть направил к молодежи. А часть – к старикам. А часть – к пожилым женщинам.
Сам же пророк говорил о том, как можно стать лучше и праведнее. Мы, будучи верующими, должны стремиться к идеалу, о котором Посланник Аллаха сказал в своих хадисах:
Всевышний слышит каждую мольбу, мысль, движение сердца. Но задержка ответа порой может уронить в сердце каплю недоверия, плохого мнения о Всевышнем.На самом деле может оказаться, что ни для того, ни для другого нет основания, потому что Всевышний, бесконечно Милостивый, Добрый и Щедрый, близок к Своим творениям. Так почему могут задерживаться ответы на наши мольбы?
Как следует из хадисов, еще раньше пятница была назначена днем коллективного поклонения для иудеев и христиан. Однако они впали в разногласия, вследствие чего иудеи выбрали субботу в качестве дня собрания, а христиане выбрали воскресение. Тогда как пятница стала уделом мусульман (Муслим, Джума, 19-23).
Всевышний Аллах сказал про Исмаила (а.с.): «Он был правдивым в обещаниях». Действительно, он был очень внимателен в данном вопросе. Рассказывают, что однажды он договорился встретиться с одним человеком в условленном месте, а тот человек забыл об этом. Исмаил (алейхи салям) три дня и три ночи ждал его на том месте.
Знаю, что посещение могил является разрешенным, но слышал, что у человека должно быть правильное намерение. Расскажите, пожалуйста, об этом, подробнее.
Сегодня в рубрике «365 шагов к исламу», мы обсудим тему «Манера речи»