Сегодня в рамках цикла «365 шагов к исламу» мы разберем тему «Благословение».
В Коране сказано:
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ
Перевод:
«А Сулейману [Мы подчинили] сильный ветер, который дул по его повелению на благословенную Нами землю [Шам]. Мы знаем обо всем» (сура «Аль-Анбийа», аят 81).
Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) передал, что посланник Аллаха (мир ему) сказал:
«Благословение снисходит на середину еды. Поэтому ешьте не с середины тарелки, а с ее края»1 (Абу Дауд, Атима, 17; Тирмизи, Атима, 12).
Дуа:
«Господь наш! Дай нам света сполна и прости нас за наши грехи. Поистине, Ты способен на все» (сура «Аль-Тахрим», аят 8).
Почему сухур так важен?
Сухур – это пища, которую мусульмане принимают рано утром во время соблюдения поста. Прием пищи необходимо завершить до наступления утреннего намаза (Бухари, Саум, 19, 20).
Посланник Аллаха (мир ему) указал на то, что в сухуре есть особое «благословение» (Бухари, Саум, 20), и сухур является главным отличием поста мусульман от поста людей Писания (Муслим, Сийам, 46). Опираясь на слова и действия Пророка (мир ему) относительно сухура, мусульманские правоведы сделали вывод, что вставать на сухур и делать сухур в установленное время являются сунной (Касани, Бадаи, II, 105).
Мусульманские богословы отмечают, что сухур дает постящемуся силу для соблюдения поста, а также является поводом для особого материального и духовного благословения. Потому что встающий на сухур человек проводит время наступления утреннего намаза во бдении, читая дуа и совершая истигфар. И таким образом постящийся становится похожим на жителей обители Рая (сура «Аз-Зарийат», аят 18).
Такой пост дает человеку духовную усладу и соблюдается с большим желанием. Поэтому во время поста необходимо делать сухур, ибо он несет в себе материальное и духовное благословение.
_________________________________________________________
1. В этом хадисе разъясняется одно из правил исламского этикета принятия пищи, когда люди собираются за общим блюдом. Оно состоит в повелении Пророка (мир ему) начинать есть с краёв блюда, а не с его середины, поскольку если начать трапезничать с середины блюда, то это портит еду и загрязняет её для тех, кто придёт позже, в результате чего её выбросят, даже если этой пищи будет много.
Islam-Today
По преданию в одном из хадисов, вошедших в сборник Сахих и Муслим Благословенный Пророк (мир ему и благословение Аллаха) находясь в Медине, беседовал с мусульманами. Увидев проходящую мимо похоронную процессию одного иудея Он (мир ему и благословение Аллаха) тут же встал.
Эта статья для незамужних мусульманок, которые до сих пор не успели обзавестись мужем и детьми, и поэтому находятся в состоянии напряжения и отчаяния. Время идет, ничего не происходит, давление со стороны нарастает. Общество спешит вынести приговор одиночество. Как принять себя такой и двигаться дальше?
Беременная женщина много беспокоится и переживет по поводу здоровья своего малыша. Ниже представлены дуа из Корана, которые облегчат беспокойство будущей матери:
Посланник Аллаха (мир ему) говорил Аббасу (р.а.): «О, мой дядя! Я научу тебя тому, в чем заключено десять видов пользы. Если ты сделаешь это, то Аллах Всевышний простит тебе десять видов грехов...
Правила совершения особых видов намазов: Тaхaджyд-намаз, Аввaбин-намаз, Духa-намаз, Ишрак-намаз...
У животных, мясо которых разрешено употреблять в пищу, вне зависимости от того, являются ли они жертвенными животными или были зарезаны с другой целью, считается запрещенным есть следующие части тела: кровь, желчь, железы, мочевой пузырь, половые органы и яички (Ибн Нуджайм, Бахрур-Ракаик, VIII, 553; аль-Фатава аль-Хиндиййа, VI, 445).
Как сказано в одном риваяте, когда явился Джибрил (а.с.) и сообщил повеление о возведении Каабы, Исмаил (а.с.) начал таскать камни и глину, а Ибрахим (а.с.) складывал стены. Джибрил же учил, как надо делать. Стены стали довольно высокими, с земли было неудобно класть камни. Тогда они принесли большой камень, пророк Ибрахим (а.с.) встал на него и продолжал строить.
Совершаем ният: «Я намереваюсь совершить два рака‘ата сунны утреннего намаза ради Всевышнего Аллаха, направился в сторону киблы, халисан лилляхи Та‘аля». Намаз без намерения недействителен.