Как известно, чтение намаза начинается с молитвы «Субханакя» или, как её ещё называют, «Сана». Согласно ханафитскому и ханбалитскому мазхабам, это является сунной нашего благородного Пророка ﷺ. Как передаётся в нескольких достоверных хадисах, он начинал совершение намаза именно с неё:
«Аиша (р.а.) сказала: «Пророк начинал совершение намаза со слов «Субханакяллахумма ва бихамдикя ва табаракясмукя ва та’аля джаддукя ва ля иляха гайрукя» (Абу Дауд).
«Субханакя» имеет значение тасбиха, то есть, произнесение формулы, возвеличивающей Всевышнего. Например, говорить «субханАллах» – «пречист Аллах».
Читайте также: Такбир тахрими (вступительный такбир)
В намазе же она читается полной, приведённой в хадисе молитвой, вбирающей в себя основные слова поминания Господа совершенными, подобающими Ему качествами:
Смысл: «Слава Тебе, о, мой Аллах, и хвала Тебе! Благословенно имя Твоё, превыше всего величие Твоё и нет бога, кроме Тебя».
Читается же дуа «Субханакя» без басмалы по причине того, что она не относится к аяту Корана, перед цитированием которого важно её произнесение.
Целью изложенного в 31-м аяте суры ан-Нур запрета открывать свою красоту, о котором мы говорим, является не только прикрытие тела. Целью является донести до сознания людей, что Аллах – Владыка и их тел. В связи с этой основной причиной цель является нравственной. А так как она нравственна, то даже и одевшись в соответствии с изложенными нормами, надо стараться вести себя нравственно. Желая привести пример в подтверждение этой истины, наш Господь говорит: «…и пусть не бьют своими ногами, так чтобы узнавали, какие они скрывают украшения…»
Национальный образ жизни ОАЭ строго обусловлен принадлежностью к исламской традиции. Ислам находит отражение во всех аспектах жизни в ОАЭ: стиль жизни, политика, бизнес, искусство. Тем не менее, государство очень толерантно по отношению к представителям других религий, дает большую свободу вероисповедания. Однако правительство не жалеет усилий для защиты религиозных и традиционных интересов страны.
В чем заключается мудрость того, что Аллах Всевышний оказывает десятикратную милость за чтение одного салавата? Аллаху известно обо всем лучше всех. Из-за сильной любви в Своему любимцу Аллах Всевышний воздает десятикратной милостью из сокровищниц Своей милости тому, кто прочитает один салават. Некоторые говорили: «Если кто-то совершит добро, то в ответ он получит в десять раз больше». Исходя из смыслового перевода аята можно утверждать, что в ответ на салават того человека Аллах Всевышний тоже воздает салават, который обладает в сто тысяч раз большим достоинством, чем салават раба.
Факих (р.г.) сказал: «Злословие бывает четырех видов: первое злословие приводит к неверию, второе злословие приводит к лицемерию, третье злословие приводит к греху, четвертое злословие является разрешенным, за него будет награда». Злословить о том человеке, который совершает явные злодеяния или же вводит новшества, является вознаграждаемым делом, потому что если люди будут знать о его дурных поступках, то они будут отстраняться от него
Все усложняется еще вашей возможной впечатлительностью и закрытостью. Скорее всего, он был для вас неким стимулом для контакта с внешним миром, наполнял вас романтичными чувствами, раскрывал ваш эмоциональный потенциал.
После Рамадана мы вступаем в месяц Шавваль, в котором тоже содержится много благ для верующих. Так чем же знаменателен этот месяц?
В Узейра ибн Джарва (алейхи салям) сыны Исраилевы уверовали и полюбили за то, что он наизусть знал забытый ими Таурат (Тора). Сам Узейр (алейхи салям) повидал на своем веку не одну смерть и даже воскрешение.
Хадисы Пророка (мир ему) не только подчёркивают высокий, недосягаемый статус благословенного месяца, его достоинства и награды, но и являют для нас собой пример поведения нашего Пророка Мухаммада (мир ему) в это время.