10 чудес, которыми одаряет Всевышний за одно произнесение салавата
В чем заключается мудрость того, что Аллах Всевышний оказывает десятикратную милость за чтение одного салавата? Аллаху известно обо всем лучше всех.
Из-за сильной любви в Своему любимцу Аллах Всевышний воздает десятикратной милостью из сокровищниц Своей милости тому, кто прочитает один салават. Некоторые говорили: «Если кто-то совершит добро, то в ответ он получит в десять раз больше». Исходя из смыслового перевода аята можно утверждать, что в ответ на салават того человека Аллах Всевышний тоже воздает салават, который обладает в сто тысяч раз большим достоинством, чем салават раба. Однако не так обстоит дело в поклонении. Например, совершающему пятикратный намаз воздастся такой же саваб, будто он совершал пятьдесят намазов в день. Такое же воздаяние полагается и за другие виды поклонения. Поскольку Аллах лично воздает десятикратный салават тому, кто прочитает салават Хабибуллаху, а один салават Всевышнего обладает большим достоинством, чем сто тысяч салаватов Его раба, то и воздаяние рабу окажется гораздо большим.
Валид ибн Мугира унизил досточтимого Посланника Аллаха (с.г.в.), назвав его колдуном. В ответ на это Аллах упомянул в Коране десять его плохих качеств. Поэтому нет ничего удивительного в том, что Всевышний десятикратно воздаст тому, кто восхвалит Его друга.
Аллах Всевышний дружит с десятью явлениями. Вначале Он лично полюбил их, а затем велел и Своим рабам.
Первое: восхваление (хамд). Сначала Он сам соизволил сказать “Альхамдулилляхи Раббиль алямин”, а затем велел “ва кульил-хамду”.
Второе: благодарность (шукр).
Третье: единобожие (таухид).
Четвертое: знания (ильм).
Пятое: благодеяние (ихсан).
Шестое: прощение (афв).
Седьмое: хорошее слово.
Восьмое: справедливость (адалет).
Девятое: калимаи-шахадат.
Десятое: салават.
В «Риядуль унсе» говорится, что если кто-то один раз воздаст салават Любимцу Аллаха, то Всевышний одарит его десятью чудесами.
Первое: удостоится салавата от Всевышнего Аллаха.
Второе: станет достойным заступничества Расулюллаха (с.г.в.).
Третье: последует за ангелами, совершив поступок, который совершают они.
Четвертое: будет противодействовать лицемерам-мунафикам, так как поступит наперекор их утверждениям.
Пятое: его грехи будут прощены.
Шестое: его молитвы будут приняты.
Седьмое: он очистится изнутри и снаружи, то есть и его тело, и его душа, и его дух станут совершенно чистыми.
Восьмое: спасется от Ада.
Девятое: будет введен в Рай.
Десятое: в Раю он увидит Лик Аллаха Всевышнего. В Раю нет степени превыше этого, и нет ничего слаще, чем это.
Аллах Всевышний соизволил сказать в Коране: «Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас». Того, кто один раз помянет Аллаха, Всевышний тоже вспоминает один раз. Однако того, кто один раз передаст привет Хабибуллаху, Всевышний станет приветствовать десять раз. Вот именно отсюда становится понятным, насколько высока и значительна степень Любимца Аллаха (Махбубият)!
Из книги "История Пророков"
Разрешено ли пользоваться лаком для ногтей? препятствует ли он совершению омовения?
Одной из самых больших жизненных задач для создавших семью мусульман является воспитание благочестивого потомства. В хадисах сообщается, что в Судный день для посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) численное превосходство его общины станет для него предметом гордости. Также следует сказать, что благие дуа праведных детей принесут большую пользу их родителям в ахирате.
Инфографика от islam-today.ru
С точки зрения почти пятнадцати вековой истории фикха, курение представляет собой сравнительно новое явление. Муджтахиды первых поколений даже не догадывались о существовании подобного явления, и соответственно не могли вынести по этому поводу никаких хукмов.
Позади 10 дней поста, таравиха и самого благословенного времени года. По милости Аллаха мы завершили первую декаду Рамадана и приблизились к 11 его дню. В своем хадисе посланник Аллаха пророк Мухаммад (мир ему) отметил, что Рамадан состоит из трех частей: первая декада – это дни милосердия Аллаха, вторая декада – прощение Аллаха, последняя – освобождение от Огня.
Слово «шариат» часто упоминается в последнее время и в большинстве случаев он понимается как свод драконовских законов отрубания рук и голов. Это представление далеко от реальности. В буквальном значении это слово с арабского переводится как «хорошо проторенная тропинка к источнику (воды)», а как термин он используется, чтобы описать Ислам как образ жизни.
Приведем же мнение ученых ахль сунны на воздвижение на могилах мавзолеев и других построек, что ваххабиты считают признаком ширка и объявляют ваджибом снести. В мазхабе ханафи: Если это делается для украшения, то запретно (харам). Если для того, чтобы сохранить могилу после погребения в ней тела, то макрух.
Огромное достоинство имеет проведение дня Арафа и ночи в поклонении. Так же в одном из хадисов сообщается радостная весть о том, что тот, кто воздержится от совершения грехов в день Арафа, тот будет прощен. В 2018 году эта ночь выпадает на промежуток между 20-21 числами августа. В день Арафа рекомендуется делать следующее...