بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءهُمْ ضَالِّينَ فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ
«Воистину, они нашли своих отцов заблудшими и сами поспешили по их стопам». (Сура «Саффат», аяты 69-70)
Принимать вслепую какую-либо идею, а затем защищать ее, независимо от того, правильная она или неверная, это и есть фанатизм. Когда сторонник какого-нибудь учения верит, что оно верное, то это с одной стороны, конечно, является нормальным. Но нельзя быть слепым сторонником идеи и без разбору отрицать все другие суждения. Такое понимание может стать простым подражанием.
Если чрезмерная любовь и привязанность к чему-либо подкреплены знаниями, то это рождает в человеке правильное понимание. Но если эти любовь и привязанность основаны не на знаниях, а на невежестве, тогда этот человек становится одержимым, фанатиком. Демострация такого поведения называется фанатизмом. В связи с этим, неправильно использовать слово “фанатик” применительно к верующему, набожному человеку, потому что фанатизм – это отрицательная наклонность.
Против фанатизма больше всего выступает Ислам. Когда Пророк (с.а.в.) призывал многобожников, мушриков к Исламу, они не принимали Ислам не потому, что находили в нем что-то неправильным, а из-за того, что слепо следовали религии своих предков. Не желая не во что вникать, спорить, размышлять, они просто считали свою религию выше остальных. Это слепое упрямство, которое не давало воспринять истинную религию, в Коране названо «заносчивостью времен невежества» (Фатх, 48:26).
Следовательно, мы не должны уверовать вслепую в основы религии или любой другой системы понятий, а делать это совершенно осознанно.Мы должны четко осознавать, во что мы верим, почему и как мы верим. Те ценности, в которые мы искренне верим, должны прочно укорениться в нашей душе. Но в то же время в ней должно оставаться место и для восприятия других точек зрения и различных оценок.
Ислам призывает нас всегда следовать истине, а не старым догмам, наполнив ими свой мозг до краев. Мы должны следовать принципу «даже если знаешь, спроси у того, кто знает лучше». Потому что всегда найдется тот, кто знает лучше нас. Даже если мы считаем, что очень хорошо разбираемся в каком-то вопросе, мы должны прислушиваться к чужому мнению, допускать различные точки зрения.
Людей с застывшими понятиями, считающих только свои знания незыблемыми, избегающих обмена мнениями с другими, Всевышний Аллах сравнивает со слепыми, глухими и немыми. Вот какое пояснение приводится о них в одном аяте:
«Мы сотворили для Геенны много джиннов и людей. У них есть сердца, которые не разумеют, и глаза, которые не видят, и уши, которые не слышат. Они подобны скотине, но являются еще более заблудшими. Именно они являются беспечными невеждами»(Аграф, 7:179).
По этой причине будет одинаково ошибочным, закрыв глаза, считать неправильные вещи правильными, а те положения, истинность которых еще не доказана, признавать ложными. Чтобы не впасть в тот самообман, которым утешают себя отрицатели и неспровергатели религии, истину надо искать в Коране и Сунне. Все знания, которые достались нам по наследству из прошлого, тоже надо пропустить через сито Корана. В противном случае окажется, что мы, сами того не подозревая, построили свою жизнь на ошибках.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Я мусульманка, мне 24 года, и я не замужем. Моя мама очень переживает из-за этого, всё время думает и говорит об этом. Семья у меня не очень религиозная, я сама с помощью Всевышнего пришла к Исламу, совершаю намаз, стараюсь соблюдать все каноны религии, год назад надела хиджаб...
Предлагаем вашему вниманию примеры того, как на оскорбления, обвинения и угрозы со стороны отвечают мусульманские ученые современности: президент Союза улемов Шама Мухаммад Саид Рамадан аль-Буты (пусть Аллах смилостивится над ним), экс-муфтий Египта Али Джума’а, шейх Хабиб Али Джифри
Многие мусульмане зачастую мало знают, как правильно вести себя за столом в соответствии с Исламом. Мы попытались раскрыть тему, как вести себя в соответствии с Сунной до, во время и после приема пищи
Бара ибн Азиб (радыйаллаху анху) рассказывал: «Когда Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) ложился в постель, он клал правую руку под правую щеку и говорил: «Рабби кыни ’азабакя явма таб’асу ’ибадакя» (О Господь! В тот день, когда оживишь Своих рабов, огради меня от Своего гнева)». В одном сообщении говорится: «Он сказал: «Явма таджмау ’ибадакя» (когда соберешь Своих рабов)».
Какие бы причины не лежали в основе нищенствования, необходимо признать, что это является болезненной раной для общества. Как мы видим, в большинстве своем нищими являются старики, калеки или больные, которые не способны найти работу. Но есть так же и те, кто превратил нищенство в профессию.
Верующий, который стремится к довольству Всевышнего, будет стремится очистить своего сердце от грехов и от всего плохого, что отдаляет его от Творца. Жизнь – это испытание, данное человека, которое он должен пройти, сохранив искренность и веру в своем сердце
Я намерен засватать девушку. Мы не встречались. Но наши родители абсолютно незнакомы, нет никаких родственных связей. Как мне быть и что делать?
В хадисе, переданном от Табарани, говорится, что тот, кто будет толковать Коран без соответствующих знаний, если даже сказанное им будет правильным, все равно является ошибающимся.