Фото: Motortion Films/ shutterstock.com
Может, Он посвятил тебя в тайны мира духов (малакут) и не дал узреть людские тайны.
Пояснение: Есть вещественный мир (мульк), видимый глазу. Есть мир духов (малакут), недостижимый для органов чувств, который постигается умом, рациональными средствами человеческого познания. А высший мир джабарут постигается только посредством внутреннего духовного видения (басирата) и божественных знаний (марифата). (Этот мир еще более скрытый, чем мир малакут).
Арифы приобщены к тайнам мира малакут и поэтому не в состоянии узреть людские тайны. Когда есть более важные вещи, они не хотят заниматься менее важными вещами. Ведь Господь приобщил их в духовные тайны как раз для того, чтобы они не возились со скрытыми недостатками людей.
А колдуны, предсказатели и прочие постоянно занимаются людскими тайнами и поэтому им неизвестны тайны мира малакут.
Аллах скрыл свет сердец за внешними завесами...
Кто был приобщен к тайнам рабов и не пытается подражать божественному милосердию, тому эти знания станут искушением и причиной, которая навлечет на него беду.
Пояснение: Всевышний Аллах, зная грехи Своих рабов, скрывает их грехи и милостиво относится к ним. Он наделяет их благами, даже если они неверующие, и прощает их, когда они уверуют.
Когда человек, не приобщенный к милосердию Аллаха, видит вину другого, то начинает считать его презренным. И это для него самого может стать причиной гибели. Не надо обнародовать чужие секреты и недостатки, нужно скрывать их и относиться к людям милосердно.
Согласно преданию, однажды пророк Ибрахим (а.с.) посчитал себя самым милосердным из сотворенных. И тогда Господь показал ему деяния земных обитателей.
В одну из ночей, увидев человека, совершившего разврат, он сказал:
– Йа, Рабби! Он ходит по созданной Тобой земле, питаясь той пищей, которую Ты ему дал, однако не исполняет Твои повеления. Погуби его!
И Аллах погубил того человека.
Потом он увидел другого человека и снова произнес баддуа. Всевышний Аллах погубил и этого человека, но затем сказал:
– Держись подальше от Моих рабов, о Ибрахим! Я давно наблюдаю за ними.
В другом риваяте передается, что Аллах произнес:
– Где же твое милосердие к сотворенным? Я более милосерден к Своим рабам, нежели ты.
Из книги "Хикам аль-Атайя"
Во время священного месяца Рамадан утренний прием пищи называют сухур, а вечерний - ифтар. Питание в течение священного месяца должно быть простым и не отличаться от обычного. В это время сухур и ифтар заменяют простое трехразовое питание. Во время поста организм отдыхает, а в теле происходит своеобразное обновление.
Профессор Теясен является председателем департамента анатомии в Чиангмае университета Чианг Май (Тайланд). Ранее он был деканом медицинского факультета того же университета. Во время восьмой медицинской конференции в Эр рияде Теясен встал и сказал следующее:
Современные азербайджанские имена имеют арабские, тюркские, персидские и албанские корни. Самыми популярными из арабских были имена, связанные с именами членов семьи и ближайших сподвижников Пророка. В Азербайджане согласно традиции родителям новорожденного желают: «Пусть ребенок соответствует имени». Поэтому детей старались назвать в честь успешных и известных людей: мыслителей или религиозных деятелей.
В нашей жизни, наряду с хорошими и приятными моментами, существуют не совсем радостные. Проблемы – неотъемлемая часть нашей жизни. Мы растрачиваем на них свое время и силы, они вызывают в нас грусть, печаль, злость, беспокойство и тревогу. В решении этих проблем, возможно, и есть сама суть жизни. Избегая проблемы, мы избегаем самой жизни.
Хотелось бы начать ответ на этот вопрос со следующего аята:ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ «И если кто почитает обрядовые знамения Аллаха, то это исходит от богобоязненности в сердцах» (аль-Хадж 22/32).
Всевышний Аллах соблаговолил: «Хвала Аллаху, Творцу небес и земли, сделавшему посланцами ангелов с двумя, тремя и четырьмя крыльями. Он приумножает в творении, что пожелает. Воистину, Аллах способен на всякую вещь» (Сура «Ангелы», аят 1).
«Мое озеро (Каусар) находится на расстоянии одного месяца пути. Его вода...»
Ночь Бараат является второй по значимости после Ночи предопределения (Лайлатуль-Кадр). Проявлением небрежности в эту ночь будет считаться, если верующий не выделит ее среди всех остальных и просто ляжет спать.