Это история произошла во времена правления халифа Али ибн Абу Талиба (р.а.).
Однажды в дороге два путешественника сели вместе, чтобы перекусить. У одного было пять лепешек хлеба, а у другого было три. В это самое время третий путешественник проходил мимо и по просьбе двоих присоединился к их трапезе.
Путешественники разделили каждую лепешку на три равные части. Каждый из путников съел по восемь отломанных кусков лепешки.
Уходя, третий путешественник достал восемь дирхемов, отдал первым двум мужчинам, предложившим ему еду, и ушел. Получив деньги, двое путешественников начали спорить о том, кому сколько денег достанется.
Мужчина, у которого было пять лепешек, потребовал пять дирхемов. А мужчина, у которого было три лепешки, настоял на том, чтобы разделить деньги на две равные части.
Дело дошло до того, что для разрешения спор был передан халифу Али ибн Абу Талибу (р.а.). Али (р.а.) предложил мужчине, у которого было три лепешки, принять три дирхама.
Еда, которую почтил сам Всевышний Аллах
Однако мужчина отказался и сказал, что ему причитается половина всех денег, то есть четыре дирхама. На это халиф Али (р.а.) ответил: «Ты отказался от трех дирхемов, когда на самом деле тебе полагается получить лишь один дирхем».
Мужчина удивленно спросил: «Это как?»
Али (р.а.) продолжил: «У вас вместе было восемь лепешек. Каждую лепешку была разделили на три части. Следовательно, у вас получилось 24 равные части. Из трёх твоих лепешек получилось девять кусков, из которых ты съел восемь, а третьему путнику осталась только одна.
А у твоего друга было пять лепешек, когда он разделил каждую лепешку на три, у него получилось пятнадцать кусков. Он съел восемь кусков и дал гостю семь кусков. Таким образом, гость съел один кусок у тебя и семь кусков у твоего друга. Поэтому тебе положено получить один дирхем, твоему другу – семь дирхемов».
«Никто и никогда не ел лучше той еды, на которую он заработал трудом своих рук»
Мухсин Нурулла
Правильное чтение Корана является обязательным условием постижения божественной истины, сближения со Всевышним. Все звуки имеют значение. По этой причине возникла необходимость в регламентации звучания того или иного текста. Так возникло понятие таджвид.
В жизни каждого из нас есть свои трудности, проблемы и испытания. К сожалению, жизнь не состоит только из приятных и счастливых моментов, трудности неизбежны. Испытания – от Аллаха, ничто не постигает нас, не будь на то воля Аллаха. Но вместе с испытаниями Аллах Всевышний посылает решение и облегчение. Наша вера предоставляет нам совершенный план действия при наступлении трудностей, придерживаясь которого, человек непременно обретает решение, спокойствие и, главное, довольство Аллаха.
Каждого человека на земле объединяет то, что каждый из нас, независимо от пола, состояния, положения и других достижений, умрет, оставив этот мир, перейдет в вечный мир, где и начнется его истинная жизнь. Поминание смерти является одним из благих деяний, рассматриваемых как поклонение. Часто поминающий смерть и вечную жизнь, осознает своем истинное положение, становится ближе к своему Творцу и более старательным в поклонении. Чем больше человек осознает, что его ожидает спрос после смерти, тем более совершенным он старается сделать эту жизнь.
Безусловно, ни одно деяние перед Аллахом не может сравниться с совершением хаджа и поклонению Аллаху в священных землях. К тому же, в каждом акте поклонения заключена своя мудрость и награда, и один акт поклонения не заменяет другой. Тем не менее, не все имеют возможности совершить один из столпов религии и совершить хадж. Но есть акты поклонения, усердие за которые и стремление в которых, подобны за стремление и усердие, которое человек совершает во время хаджа.
Когда противники мазхабов говорят, что незачем следовать богословско-правовой школе, когда есть Коран, то получается, что незачем подчиняться законам государства, когда есть конституция. Будто бы они не понимают, что фетвы Муджтахидов богословско-правовых школ-мазхабов обоснованы предписаниями священного Корана и благословенной Сунны, и являются сводом законов Исламского государства, так же как законы светских государств основываются на их конституциях.
Приближается один из самых почитаемых праздников мусульман – Курбан-байрам. Все верующие стремятся провести праздник с наибольшей пользой, следуя сунне Пророка Мухаммада (мир ему), поэтому в этот день следует обратить внимание на следующие моменты:
Если сложилось, что вы принадлежите к категории людей, которые не смогут держать пост в нынешний Рамадан, как вам плодотворно провести это время, чтобы также насладиться благами и вознаграждениями этого месяца? Вот некоторые советы на этот счет.
«Получит желаемое тот, кто в благословенный месяц Рамадан поминает Аллаха и просит у Него прощения».