Это история произошла во времена правления халифа Али ибн Абу Талиба (р.а.).
Однажды в дороге два путешественника сели вместе, чтобы перекусить. У одного было пять лепешек хлеба, а у другого было три. В это самое время третий путешественник проходил мимо и по просьбе двоих присоединился к их трапезе.
Путешественники разделили каждую лепешку на три равные части. Каждый из путников съел по восемь отломанных кусков лепешки.
Уходя, третий путешественник достал восемь дирхемов, отдал первым двум мужчинам, предложившим ему еду, и ушел. Получив деньги, двое путешественников начали спорить о том, кому сколько денег достанется.
Мужчина, у которого было пять лепешек, потребовал пять дирхемов. А мужчина, у которого было три лепешки, настоял на том, чтобы разделить деньги на две равные части.
Дело дошло до того, что для разрешения спор был передан халифу Али ибн Абу Талибу (р.а.). Али (р.а.) предложил мужчине, у которого было три лепешки, принять три дирхама.
Еда, которую почтил сам Всевышний Аллах
Однако мужчина отказался и сказал, что ему причитается половина всех денег, то есть четыре дирхама. На это халиф Али (р.а.) ответил: «Ты отказался от трех дирхемов, когда на самом деле тебе полагается получить лишь один дирхем».
Мужчина удивленно спросил: «Это как?»
Али (р.а.) продолжил: «У вас вместе было восемь лепешек. Каждую лепешку была разделили на три части. Следовательно, у вас получилось 24 равные части. Из трёх твоих лепешек получилось девять кусков, из которых ты съел восемь, а третьему путнику осталась только одна.
А у твоего друга было пять лепешек, когда он разделил каждую лепешку на три, у него получилось пятнадцать кусков. Он съел восемь кусков и дал гостю семь кусков. Таким образом, гость съел один кусок у тебя и семь кусков у твоего друга. Поэтому тебе положено получить один дирхем, твоему другу – семь дирхемов».
«Никто и никогда не ел лучше той еды, на которую он заработал трудом своих рук»
Мухсин Нурулла
Всевышний Аллах сотворил людей в прекраснейшем образе, украсил их разумом, волей и другими превосходными свойствами. Благодаря разуму и воле, мы способны различать правду от лжи, правильное от ошибочного, и в соответствии с этим направляем свою жизнь. В результате этого, мы или заслужим довольство нашего Господа, или будем подвергнуты наказанию. Всевышний Господь указал нам две дороги:«Разве Мы не наделили его двумя глазами, языком и двумя устами? Разве Мы не повели его к двум вершинам?»(Белед, 90:8-10; см. Инсан, 76:10).Одна из этих дорог ведет к добру, а другая – ко злу. Мы своим умом и по своей воле выбираем один из этих путей и соответственно ему форми-руем свой образ жизни. Вначале все люди были одной уммой верующих в единственного Аллаха
Фидья – это религиозно-материальная обязанность, возлагаемая на человека в случае невозможности выполнения некоторых видов поклонения, а так же в случае допущения некоторых недостатков при выполнении этих поклонений. Выплата фидьи возможна в таких видах поклонения, как...
1) Аллах − Он является создателем абсолютно всего. Мы же являемся Его рабами, и были созданы для поклонения Ему. От Него мы пришли, и к Нему мы будем возвращены. 2) Мухаммад (ﷺ) - ...
Проблемы кровной мести возникают в тех обществах, где очень сильны родственные связи и где распространены особые понятия о чести и достоинстве. Как правило, кровная месть основана на желании отомстить за нанесенную обиду, которая бросает тень на честь другой стороны...
В Коране о шайтане сказано как о явном враге человека. Одним из проявлений его враждебности является то, что называется наущениями, – васвасом. Особенно это бывает заметно во время молитв, когда молящийся должен сосредоточиться, прийти к смирению и быть искренним в своей молитве. Но тут появляется он, который, подобно грабителю, хочет лишить верующего части его богатства и вознаграждения. Он не приходит ко всем, а только к тем, у кого есть что забрать из веры.
А вы знаете, что мусульманин может лечь спать и проснуться без грехов? И для этого ему нужно совершить одно единственное дуа.
Является ли кэшбэк и вознаграждения по кредитным картам формой ростовщичества? И есть ли такие формы кредитов, которые разрешены в Исламе?
Есть четыре поклонения, совершение которых запрещено без тахарата...