Фото: HARITH SAQEEF / shutterstock.com/ru
«И не было такого, чтобы Мы отправили в какое-то селение увещевателя [пророка], а изнеженные жители не говорили [ему]: «Поистине, мы не верим в то, с чем вы отправлены» (Саба, 34).
Ибн Абу Хатим привел риваят от Абу Разина, в котором тот рассказывает: «Жили два человека, которые были партнерами. Один из них отправился по торговым делам в сторону побережья (или в Шам), другой остался в Мекке. Когда хазрати Мухаммад был направлен пророком, оставшийся в Мекке написал своему партнеру: «Здесь появился такой-то и такой-то, что ты о нем скажешь?»
Отправившийся на побережье, желая получить более подробные сведения, в ответ написал: «Чем он занимался, что делает?»
Оставшийся в Мекке написал: «За ним не последовал никто из курайшитов, последовали лишь слабые и нуждающиеся».
Отправившийся в сторону побережья, оставив торговлю, вернулся и пришел к своему товарищу. Он был знаком со Священным Писанием и поэтому попросил своего друга: «Покажи мне того человека (пророка)».
Фото: THOBRONI / shutterstock.com/ru
Он пришел к Пророку ﷺ и спросил: «К чему ты призываешь?»
И Пророк ﷺ изложил ему суть своего призыва, говоря: «Я призываю к тому-то и тому-то».
Человек заявил: «Я свидетельствую, что ты Посланник Аллаха».
Он стал мусульманином. Его товарищ спросил у него: «Откуда ты узнал, что он Посланник Аллаха?»
Он ответил: «Каждый раз, когда Аллах направлял пророка, ему уверовали слабые и бедные люди из его народа».
Вот в связи с этим был ниспослан этот аят: «В какое бы селение Мы ни направляли предостерегающего увещевателя, его изнеженные роскошью жители говорили: «Воистину, мы не веруем в то, с чем вы посланы». Расулюллах ﷺ вызвал этого человека к себе и сказал ему: «В подтверждение сказанного тобой, Аллах ниспослал мне этот аят» (Ибн Касир, VI, 508).
Прекрасная нравственность: как быть добрым только ради Аллаха
Из книги «Асбабун-Нузуль»
Порой кажется, что для того чтобы полюбить кого-либо, будь то друг, сосед или родственник, должно случиться что-то глобальное. Например, те, кто помышляет о суициде, греют себя надеждой, что их смерти пробудят в важных для них людях любовь к ним и сожаление, что они не были к ним справедливы. Кто-то грезит о сценах раскаяния, кто-то – об утешительном подарке от обидчика, кто-то уже давно махнул рукой на идею улучшения отношений, оправдавшись несхожестью характеров.
Известно, что мусульманину разрешено жениться на мусульманке, иудейке или христианке, а почему запрещено жениться на других женщинах?
Самооценка представляет собой серьезную психологическую проблему для многих мусульман сегодняшнего дня. Это определяется по тому, что запросы, связанные с самооценкой, - одни из лидирующих среди обращений. Высокая самооценка помимо того, что дает ощущение уверенности, оптимизма, часто становится почвой для высокомерия, заносчивости, пренебрежения к другим.
Во многих обществах непохожесть на других почти всегда была сродни проклятью. При чем это касалось не столько тех, кто отличался нечестием и безнравственностью, сколько тех, кто превосходил других в добродетели и праведности. Так, под прицел всеобщего неодобрения часто попадали мудрецы, праведники, пророки и посланники.
Исламские муджтахиды и факихи были единодушны в...
Вопрос: мне из-за болезни приходится принимать лекарства, однако очень хочется соблюдать пост месяца Рамадан. Как поступить в данной ситуации?
Есть деяния, которые больше всего ненавистны Аллаху, и которые могут стать причиной большого убытка в мире вечном. Нет наказания большего, чем лишиться взора Аллаха в Судный день, это значит лишиться Его милости и не заслужить Его прощения.
Создание новой семьи – это всегда радостное событие не только для двух людей, но и для всего общества. В процессе торжества все желают молодоженам, чтобы они «жили долго и счастливо», как в сказке. Однако шайтан затрачивает огромные усилия для того, чтобы разрушить эти узы любви...