Мекканская сура «Аль-Хумаза» («Хулитель»), состоящая из 9 аятов, идет 104-й по счету в Благородном Коране. Она повествует о мерзких качествах нечестивых людей.
Причина ниспослания
Существуют различные сообщения, разъясняющие причину ниспослания данной суры. Основным мнением толкователей в этом вопросе является то, что сура «Хулитель» была ниспослана относительно многобожника по имени аль-Ахнас ибн Шарик. Этот человек отличался своим дурным нравом и тем, что любил ссорить между собой людей. Он обходил людей, клевеща и распространяя слухи. Кроме того, он не скупился и на открытую брань, когда что-либо ему не нравилось.
В хадисах приводятся различные истории, раскрывающие его мерзкую сущность. Сообщается, что когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приходил к нему и его товарищам-нечестивцам, чтобы призвать их к истине, они отворачивались от него с отвращением или говорили, насмехаясь: «Наши сердца закрыты для того, к чему ты призываешь нас, наши уши поражены глухотой, а между нами и тобой - завеса. Трудись же, и мы будем трудиться» («Фуссылят», 5).
Об этих людях Всевышний ниспослал следующие слова: «Когда ты прочел Коран, Мы воздвигли между тобой и теми, кто не верит в Последнюю жизнь, невидимую завесу Мы набросили на их сердца покрывала, дабы они не могли понять его (Коран), и лишили их уши слуха. Когда ты поминаешь в Коране своего Единственного Господа, они отворачиваются, испытывая к этому отвращение» («аль-Исра», 45-46).
Именно аль-Ахнас ибн Шарик со своими товарищами – Абу Джахлем и Абу Суфьяном – слушали по ночам под окном Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), как тот читает Коран. Они скрытно друг от друга слушали чтение завораживающего Корана. Слова Аллаха пленили их разум и сердце, однако, несмотря на осознание истины, они не принимали ее, ведь сердца их были запечатаны.
Однако нельзя не отметить тот факт, что Ахнас ибн Шарик впоследствии все-таки стал искренним мусульманином.
Мухаммад ибн Исхак (да помилует его Аллах), автор знаменитого труда по сире Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) считал, что эта сура была ниспослана относительно Умайи ибн Халяфа, который был известен своей ненавистью к Исламу.
Также были толкователи, которые считали, что сура повествует о качествах аль-Валида ибн аль-Мугиры, относительно которого были ниспосланы аяты: «Оставь Меня с тем, кого Я сотворил одиноким, даровал ему большое богатство и сыновей, которые находились рядом с ним, и распростер перед ним этот мир полностью. После всего этого он желает, чтобы Я добавил ему» («аль-Муддассир», 11-15).
Предостережения суры «Хулитель»
В суре «аль-Хумаза» Всевышний Аллах запретил такие деяния, как «аль-хамз» ("хула", "сплетня") и «аль-лямз» ("оскорбление", "брань"), обещав тем, кто совершает их, огненную Геенну.
В основе эти угрозы были адресованы мекканским многобожникам, которые издевались над Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижниками, оскорбляли их открыто и распространяли слухи за их спиной. Они использовали все средства, даже пытки и убиение, чтобы отвратить людей от религии Аллаха. К методам борьбы с призывом Посланника относились поношение, сплетни и издевательства. Аллах сообщил, что этими деяниями многобожники заслужили Ад.
Однако это относится не только к неверующим. Верующим также запрещены сплетни, клевета и брань. Эти великие грехи, как говорит Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), не прощаются без покаяния, а упрямо совершающие их нечестивцы могут попасть в Геенну, даже если они совершали пятикратную молитву и держали пост.
Всевышний на примере богатых предводителей курайшитов предостерег людей от обольщения богатством. Богатые многобожники считали, что их накопленные имущества могут продлить их жизнь. Поэтому вся цель их существования заключалась в накопительстве.
Накопление имущества само по себе не является чем-либо порицаемым. Однако если оно сопровождается алчностью и нежеланием выплачивать предписанный закят и помогать нуждающимся, то это имущество становится причиной проклятия и лишения благословения.
Итог великих грехов
Какой будет конец хулителя, который злословит за спиной у людей, издевается над истиной и алчно копит имущество в надежде, что оно продлит его жизнь? Его конечным местопребыванием будет вечный Ад, куда его бросят вниз головой. «Но нет! Его непременно ввергнут в Огонь сокрушающий. Откуда ты мог знать, что такое Огонь сокрушающий? Это - разожженный Огонь Аллаха, который вздымается над сердцами» («аль-Хумаза», 4-7).
Прочтя эти строки, Сабит аль-Бунани (да помилует его Аллах) со слезами на глазах сказал: «Этот огонь сожжет все его тело и даже дойдет до его сердца, а он все это будет проживать снова и снова и никогда не умрет!»
Islam-Today
Это ночь, полная тайн, которую трепетно, с волнением ожидают новобрачные. Молодым желательно надеть на себя нарядные одежды, надушиться благовониями. Жених, вошедший к невесте, сначала должен поздороваться с ней, сделать ей небольшой подарок, угостить чем-либо и по душам поговорить. Затем желательно, чтобы молодые люди по отдельности совершили два ракаата намаза и попросили Аллаха сделать их жизнь счастливой и полной изобилия
В далекие времена, в период правления одного справедливого султана, жил молодой парень по имени Ахмед. Отец его был почитаемым и уважаемым человеком среди людей. Отец его был кузнецом, а братья занимались торговлей, и только Ахмед все никак не мог найти себе применения в жизни. Его пробовали учить ремеслам и наукам, но все же упрямство Ахмеда оказалось сильнее терпения его учителей. Однажды юноша, устав от нареканий и решив доказать, что он тоже не промах, решил заняться одним делом. Дни и ночи он проводил запершись у себя в комнате, но что он делал- никто не знал.
Для того, чтобы человек был ответственен за выполнение какого-либо повеления или запрета, прежде всего, необходимо, чтобы он был...
Прежде всего, необходимо отметить, что саджда, совершенное ангелами Адаму (алейхи салям) ни в коем случае не является проявлением неуважения по отношению к Аллаху Всевышнему. Так как сам Аллах Всевышний приказал ангелам поклониться Адаму (алейхи салям).
Иногда меня посещают неприличные мыли, в которых я совершаю запретные вещи. Хотя я фактически их не делаю. Это грех?
Некоторые говорят, что у тех, кто не совершает намаз, пьет спиртное и совершает другие грехи, пост не будет принят. Так ли это на самом деле?
Если же все дороги испытаны, и брак спасти невозможно, если союз обязательно должен быть расторгнут, то супруги...
Как следует понимать хадис: «Ничего за мной не записывайте. Кто записал за мной что-нибудь кроме Корана, пусть уничтожит»?