Сегодня в России отмечается светский праздник – День студента. Этот день восходит к исторической дате: 25 января 1755 года императрицей Елизаветой был подписан указ об учреждении МГУ.
Знания – величайшая ценность, а стремление к ним – предписание для каждого мусульманина. Так говорил посланник Аллаха ﷺ. И это касается не только религиозных знаний, но и знаний общих. Узнавая что-то новое, углубляясь в науки, человек познает своего Творца и укрепляется в своей вере.
К тому же, Аллах Всевышний в каждого из людей заложил особенные навыки, способности и таланты, которые нужно в себе раскрывать и развивать. Поэтому обучение – дело хоть и непростое, но очень благородное и вознаграждаемое.
Читайте также: Дуа для тех, кто хочет крепкую семью в исламе
Предлагаем «грызущим гранит науки» мусульманам подборку дуа, которые облегчат тернистый путь освоения знаний:
«Рабби ишрах ли садри ва яссир ли амри вахлюль укдата-м-мин ал-лисани яфкаху каули».
«Господи! Раскрой для меня мою грудь! Облегчи мою миссию! Развяжи узел на моём языке, чтобы они могли понять мою речь».
«Аллахумма инни астаудиука ма карату уа ма хафазт. Фарудуху алейа инда хаджати илэй».
«О Аллах! Я поручаю Тебе то, что я прочитал и то, что я изучил. Возврати это ко мне, когда я буду в этом нуждаться».
«Рабби зидни ’илма».
«Господи! Приумножь мои знания».
«Аллахумма инни ас’алюка ильман нафиа».
«О Аллах! Я прошу у Тебя знаний, приносящих пользу».
«Аллахумма ля сахлан илля маа джаальтаху сахлан ва анта таджаала ль-хазана иза ши’та сахлан».
«О Аллах, нет легкого, кроме того, что Ты сделал легким, и Ты делаешь трудное легким, когда пожелаешь».
«Аллахумма инни ас’алука йа мазаккира ль-хайри ва фаАиилаху ва ль-аамира бихи закирни маа ансаанихи шайтан».
«О Аллах, я прошу у Тебя, о напоминающий благо и повелевающий к нему! Напомни мне то, что заставил меня забыть шайтан!»
«Аллахумма-нфа’на бима ‘аллямтана ва ‘аллимна ма янфа’уна ва зидни ‘ильман».
«О Господь! Сделай наши знания полезными, одари нас полезными знаниями и приумножь их».
«Субханака ла ‘илма лана илла ма ‘алламтана; иннака антал-’алимул-Хаким».
«Преславен Ты! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты – Знающий, Мудрый».
«Аллаахуммааф тах алеейна абвааба раахматик. Уааншур аляйна хазааина улююмик».
«О Аллах, открой нам двери Твоей милости. И по милости Твоей раскрой для нас сокровища Твоего знания».
«Аллаахуммаан фаани бима альлямтани. Уа аллямни ма йанфауни».
«О Аллах! Сделай для меня полезным то, чему Ты научил меня. И научи меня знаниям, которые будут для меня полезными».
Известно, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) был также пророком и для джиннов. В Коране Аллах Всевышний говорит: «Я создал людей и джиннов только для того, чтобы они поклонялись Мне» (аз-Зарийат 56). Поэтому посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и их призывал к Исламу, и читал им аяты Корана.
Умар ибн аль-Хаттаб родился за 13 лет до рождения Пророка Мухаммада(мир ему и благословение Всевышнего!) в Мекке (ориентировочно в 585 г.). Он был довольно известным курайшитом и выступал в роли посредника в урегулировании разногласий внутри своего племени, а также в конфликтах с другими племенами.
В нашей великой Священной Книге – Коране есть очень много аятов, связанных с очищением и облагораживанием нафса. В этих аятах очищение нафса рассматривается в трех аспектах:
Бытует мнение, что мусульманин должен всегда иметь тахарат, то есть у него постоянно должно быть малое омовение. Однако я слышал, что по Шариату можно совершать ‘ибадат и без тахарата, ответьте, пожалуйста, какие виды поклонения допустимо совершать и без предварительного малого омовения?
1) Аллах − Он является создателем абсолютно всего. Мы же являемся Его рабами, и были созданы для поклонения Ему. От Него мы пришли, и к Нему мы будем возвращены. 2) Мухаммад (ﷺ) - ...
Поминание Аллаха и взывание к Нему является источником душевного покоя и успеха в обоих мирах. Повторение зикра на протяжении всего дня защищает человека от совершения грехов и наполняет душу довольством.
России никуда не деться от ее тюркских корней, если она хочет оставаться могучим евразийским государством. Для этого ей придется по крупицам собирать, восстанавливать, лелеять и культивировать свою тюркскую цивилизационную основу....
В одном предании говорится: «Однажды один набожный человек пригласил одного из своих друзей на ужин. Гость начал перебирать расставленную на столе еду, отыскивая лучшие куски хлеба. Набожный хозяин сказал ему: