Большинство муфассиров признали, что слово «хусна» в значении «красивее, лучше, самый красивый, самый лучший» в аяте означает одну из Райских обителей, которая уготована для благочестивых как большее воздаяние, чем они совершали в земной жизни, Всевышним Аллахом за их благие дела:
«[Верующим] Совершавшим благие дела – лучшее [Рай] и еще большее. Не будет на их лицах ни пепла [черноты], ни унижения. Они – обитатели Рая. И они останутся там навечно» (Юнус, 26).
В таком же значении слово «хусна», кроме этого аята, используется примерно в десяти аятах Благородного Корана.
Словосочетание «Дар ас-Салям» в значении «уберечь себя от морального и материального вреда, нежелательного» образуется от слова «дар», которое обозначает «мир», «спокойствие», «дом», «родина».
Согласно комментариям муфассиров, это словосочетание обозначает «место спасения от нежелательного», «родные края, где друзья приветствуют друг друга», «славный дом Всевышнего Аллаха наподобие Рая», «место, где Всевышний Аллах и Его ангелы приветствуют его обитателей».
Это название Рая упоминается в следующих аятах:
«Для [тех, кто размышлял и делал то, что от] них [требовалось] – Обитель мира [Рай] у их Господа. Он – их Покровитель [помощник и Тот, Кто дарует им вознаграждение] благодаря тому [хорошему], что они совершали» (Аль-Ан‘ам, 127).
«И Аллах призывает к Обители мира [то есть к Раю] и наставляет, кого пожелает, на прямой путь [ислама]» (Юнус, 25).
Поистине, Рай заслуживает этого названия, потому что это место, которое будет избавлено от всяких бедствий, катастроф и безобразных явлений. Впрочем, одно из имен Аллаха – «ас-Салям» («Дающий мир и безопасность своим созданиям»), и проявления Его имени приведут людей к миру и безопасности.
Поистине, Рай является наиболее безопасным местом проживания. Всевышний Аллах в более чем 10 аятах упоминает, что Его избранные рабы из числа верующих пребудут в вечной благодати после земной жизни вместе или совместно с ангелами. Например, в одном аяте Всевышний Аллах характеризует Своих благословенных рабов следующим образом:
«Сады Адна, в которые они войдут вместе со своими праведными предками, супругами и потомками [которые были верующими и совершали праведные деяния]. И ангелы будут входить к ним из всех ворот [Рая] [приветствуя их:] «Мир вам за то, что вы проявили терпение [в земной жизни]! Прекрасна последняя обитель [Рай]!» (Ар-Ра‘д, 23-24).
Автор известного в этой области произведения «Муфрадат аль-фаз аль-Куръан», в котором разъясняются значения двусмысленных слов, Рагиб аль-Исфахани (р.а.) сообщает, что подлинное благополучие следует искать только в Раю, потому что только там вечность, материальное благосостояние, которое избавит от нужды, почет и высокое положение, которое не оставит места унижению и здравие без болезней (Рагиб аль-Исфахани, «Муфрадат аль-фаз аль-Куръан», С.421-424).
Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах!) говорил: «Во время появления Ислама были временные браки. Когда человек приезжал в чужую местность, он заключал брак с местной женщиной на время, пока он находился там. Эта женщина оберегала его имущество и выполняла свои обязанности. Это продолжалось до тех пор, пока не был ниспослан следующий аят: «Они оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен или невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания» (Сура «Аль-Муминун»: 6). (После ниспослания этого аята временные браки были запрещены.)
XX век стал временем многочисленных открытий в астрономии. Одним из астрономических феноменов, открытых в том столетии учеными стали черные дыры. Возможно, что-то подобное имелось в виду при описании в Коране Судного Дня: «И когда звезды померкнут» (сура» Посылаемые», 8).
Только потому что девушка не носит платок, нельзя считать, что она не верит во Всевышнего. На эту запись я наткнулась на странице у моего друга в социальной сети...
Без веры человек ничтожен, он подобен одинокой лодке, бесцельно блуждающей от берега к берегу. Лишь вера в Своего Создателя способна заполнить пустоту в душе, которая есть у каждого человека. Верующему необходима помощь Аллаха, как руководство.
Начиная со времен Пророка (мир ему) вплоть до наших дней из исламской общины (уммы) вышло много великих ученых, мыслителей, правоведов-муджтахидов. Это подтверждает жизненную силу исламской общины – уммы и долговечность Ислама, который является завершающей небесной религией, подходящей для всех времен и мест. Исламские ученые выводили шариатские нормы из двух источников: Корана и сунны, и преподносили их людям как полный и упорядоченный метод. Исламский шариат отвечает всем требованиям жизни, затрагивая ее духовную, практическую, общественную, экономическую и другие стороны.
В исламской культуре получил распространение обычай носить Коран, держа его на уровне...
Важно просить Всевышнего о том, чтобы он помог нам в избавлении от долгов и кредитов. Ведь Аллах поможет каждому, кто берет займ с намерением вернуть его, сохранит человека от бед и несчастий, чтобы он рассчитался со своими долгами...
Лучшее деяние, которого может крепко придерживаться богобоязненный верующий в десять дней месяца Зуль-хиджа и после них, – это возвеличивание Всевышнего Аллаха такбирами.