Большинство муфассиров признали, что слово «хусна» в значении «красивее, лучше, самый красивый, самый лучший» в аяте означает одну из Райских обителей, которая уготована для благочестивых как большее воздаяние, чем они совершали в земной жизни, Всевышним Аллахом за их благие дела:
«[Верующим] Совершавшим благие дела – лучшее [Рай] и еще большее. Не будет на их лицах ни пепла [черноты], ни унижения. Они – обитатели Рая. И они останутся там навечно» (Юнус, 26).
В таком же значении слово «хусна», кроме этого аята, используется примерно в десяти аятах Благородного Корана.
Словосочетание «Дар ас-Салям» в значении «уберечь себя от морального и материального вреда, нежелательного» образуется от слова «дар», которое обозначает «мир», «спокойствие», «дом», «родина».
Согласно комментариям муфассиров, это словосочетание обозначает «место спасения от нежелательного», «родные края, где друзья приветствуют друг друга», «славный дом Всевышнего Аллаха наподобие Рая», «место, где Всевышний Аллах и Его ангелы приветствуют его обитателей».
Это название Рая упоминается в следующих аятах:
«Для [тех, кто размышлял и делал то, что от] них [требовалось] – Обитель мира [Рай] у их Господа. Он – их Покровитель [помощник и Тот, Кто дарует им вознаграждение] благодаря тому [хорошему], что они совершали» (Аль-Ан‘ам, 127).
«И Аллах призывает к Обители мира [то есть к Раю] и наставляет, кого пожелает, на прямой путь [ислама]» (Юнус, 25).
Поистине, Рай заслуживает этого названия, потому что это место, которое будет избавлено от всяких бедствий, катастроф и безобразных явлений. Впрочем, одно из имен Аллаха – «ас-Салям» («Дающий мир и безопасность своим созданиям»), и проявления Его имени приведут людей к миру и безопасности.
Поистине, Рай является наиболее безопасным местом проживания. Всевышний Аллах в более чем 10 аятах упоминает, что Его избранные рабы из числа верующих пребудут в вечной благодати после земной жизни вместе или совместно с ангелами. Например, в одном аяте Всевышний Аллах характеризует Своих благословенных рабов следующим образом:
«Сады Адна, в которые они войдут вместе со своими праведными предками, супругами и потомками [которые были верующими и совершали праведные деяния]. И ангелы будут входить к ним из всех ворот [Рая] [приветствуя их:] «Мир вам за то, что вы проявили терпение [в земной жизни]! Прекрасна последняя обитель [Рай]!» (Ар-Ра‘д, 23-24).
Автор известного в этой области произведения «Муфрадат аль-фаз аль-Куръан», в котором разъясняются значения двусмысленных слов, Рагиб аль-Исфахани (р.а.) сообщает, что подлинное благополучие следует искать только в Раю, потому что только там вечность, материальное благосостояние, которое избавит от нужды, почет и высокое положение, которое не оставит места унижению и здравие без болезней (Рагиб аль-Исфахани, «Муфрадат аль-фаз аль-Куръан», С.421-424).
Брак является благословением Аллаха. В день никаха мужчина получает себе спутника жизни в лице красивой верной молодой девушки – невесты, которая становится его аманатом. Безусловно, в каждой семейной паре время от времени случаются разлады и непонимание, но вас никогда не должно покидать взаимоуважение и любовь, чтобы преодолеть разногласия. Не позволяйте шайтану радоваться из-за победы в результате этих недоразумений
Богатый человек не тот, кто имеет много имущества, а тот, кто умеет быть благодарным за него. Потому что это одно из тех качеств, которое расширяет рамки души, обогащает сердце теплотой и добром, и дарует спокойствие и смирение уму, вечно гонящемуся за новыми благами.
Одним из обязательных условий намаза является направление в сторону Каабы. Используя современные технологии на сегодняшний день несложно определить направление кыйблы, в какой бы точке мира вы ни находились. Если человек не знает в какой стороне кыйбла, то должен попытаться узнать об этом у других, а если таковых нет, необходимо
Во времена посланника Аллаха (мир ему) маленькие дети...
Истихара-намаз состоит из двух ракаатов и совершается для того, чтобы понять является ли то, или иное дело, задуманное человеком, благом для него, или нет. После завершения намаза, следует прочитать дуа-истихара, а затем ни с кем не разговаривая, лечь спать, думая об этом деле.
Передано, что Хаббаб (р.г.) сказал: «Поистине, мы пришли к Посланнику Аллаха (с.г.в.). Он сидел укрывшись своим покрывалом в тени Каабы. Мы, тревожась, сказали: «О Посланник Аллаха, не помолишься ли ты Аллаху, не попросишь ли ты помощи для нас у Аллаха?».
Аллах Всевышний соизволил сказать: "Я сотворил Адама рукой Своего могущества, вдохнул в него от Своего духа. Я заставил ангелов поклониться ему, надел на него одеяние чудес. Внимательно слушай Мои слова, так как они - сама истина...
Аллах создал людей в совершенном виде и установил для нас оптимальный баланс, мудрость которого была открыта всем мусульманам более 1400 лет назад, а современная наука открывает только сейчас.