Это один из самых волнительных вопросов, на который ищут ответ все верующие. Это понятие прочно вошло в нашу жизнь как символ полного довольства, радости и счастья, которое Всевышний Господь дарит в награду за праведную жизнь на земле.
Кто первым войдет в Райскую обитель? Сколько ступеней и врат Рая? Еда и питье обитателей Рая. Гурии – кто они? Встретятся ли верующие в Раю со своими близкими? Возраст обитателей Рая. Попадут ли в Рай и джинны? Вы найдете ответы на эти и другие вопросы в цикле наших публикаций про Рай.
Слово «джаннат» в значении «покрывать», «скрывать» и «закрывать» происходит от корня глагола «джанна» и является производным именем в значении «сад, земля которого покрыта растениями и деревьями».
Можем привести примеры других схожих слов, которые образуются от корня этого глагола. Так как слово «джанин» (плод) означает сокрытость в утробе матери, слово «джанн» (джинны) – сокрытость от глаз человеческих; слово «мидженн, джунне» (щит) – защиту и укрывание лица, слово «маджнун» (сумасшедший) – затуманенность и скрытость разума; и слово «дженан» (сердце) – неизвестность внутренних размышлений – они все обозначены глаголом, которые образуются от него (Рагиб аль-Исфахани, «Муфрадат альфаз ‘аля Куръан»).
«Джаннат» является общим названием известного пристанища. Одной из причин, почему так называется необозримое жилище блаженства у мусульман в вечной жизни, является его схожесть в общих чертах с мировыми садами и скрытость его несметных богатств от человеческого воображения.
Слов «джаннат» – это термин, который описывает вечное блаженное местопребывание человека, имя, которое многократно используется в Коране, в различных сборниках хадисов и в других трудах по исламу. Это термин, который используется в широком смысле, охватывающий все пространство и его всевозможные границы.
В исламской культуре все обещания, связанные с вечным местопребыванием человека, все одобрительные выражения и описания обычно сосредотачиваются вокруг слова «джаннат». Также в сфере языка и литературы уделяется большое значение этому слову.
В то время как другие производные от слова «джаннат» используются в единственном числе, во многих аятах Корана слово «джаннат» используется во множественном числе, обозначает общее название вечной обители, а не только его какое-нибудь определенное место.
Продолжение следует...
Тилават сажда - это земной поклон, который является ваджибом и совершается после чтения определенных аятов Священного Корана. В сурах Священного Корана имеется четырнадцать сажда аятов, для каждого покорного человека, прочитавшего или услышавшего один из этих аятов, будет ваджибом совершение земного поклона.
Во времена праведного халифа Умара (да будет им доволен Аллах) один человек, решив пожаловаться на свою жену и ее нрав, отправился к правителю домой. Однако приблизившись к двери его дома, он услышал шум - супруга Умара ругала правителя правоверных. Халиф же терпеливо молчал, не проронив ни слова в ответ. «Да, дела! Если уж у халифа такие проблемы, то мне-то что жаловаться!»...
Хоть на первый взгляд и кажется, что прелюбодеяние хуже чем употребление спиртных напитков, но в некоторых случаях может быть и наоборот. В хадисах говорится:
Откровение Корана началось в ночь Предопределения в Рамадан, когда пророку Мухаммаду было сорок лет (около 610 год) во время его уединения в пещере Хира рядом с Меккой.
Если моя жена до меня совершила прелюбодеяние, что я должен делать? Мне очень плохо. Она в этом призналась, уже выйдя замуж за меня.
«Поистине, Всевышний Аллах сказал: «Я объявлю войну враждующему с тем, кто близок ко Мне. Любимейшим из всего, что бы ни делал раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является для Меня то, что Я вменил ему в обязанность, и будет раб Мой стараться приблизиться ко Мне, делая больше положенного, пока Я не полюблю его, когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, и если он попросит Меня (о чем-нибудь), Я обязательно дарую ему (это), а если обратится ко Мне за защитой, Я обязательно защищу его» (Бухари).
Шайтан сказал: «Отпусти меня, и я научу тебя таким словам, которые Аллах сделает полезными для тебя!»
Пророк (мир ему) сказал: «Лучшим динаром, который (может) потратить человек, является тот динар, который он потратит для своей семьи, и тот динар, который он потратит на своё верховое животное на пути Аллаха, и тот динар, который он потратит на своих товарищей на пути Аллаха».