Аллах Всевышний говорит в Куръане о невыполнении своих обещаний и соблюдение данного слова:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ
«О верующие! Почему вы говорите то, чего сами не делаете? Аллах ненавидит, когда вы говорите то, чего сами не делаете (и ваши слова расходятся с делами)» (ас-Сафф 61/2-3).
В хадисе, переданном от Абу Хурайры (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха ﷺ говорил:
آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ وَ اِنْ صَامَ وَ صَلَّي وَ زَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ اِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَ اِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَ اِذَا أُتِمِنَ خَانَ
«Лицемер обладает тремя признаками, даже если он соблюдает пост, совершает намаз и считает себя мусульманином: когда он говорит, то лжет, когда он дает обещание, то нарушает его, а когда ему дают что-то на хранение, то он совершает вероломство» (Муслим, Иман, 25).
3 главных признака лицемерия
В хадисе, переданном от Абдуллаха ибн Амра ибн Аса (радыйаллаху анху) говорится:
أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا وَ مَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهَا كَانَ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّي يَدَعَهَا اِذَا أَوْتُمِنَ خَانَ وَ اِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَ اِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَ اِذَا خَاصَمَ فَجَرَ
«Тот, кто обладает четырьмя чертами характера, тот является чистой воды мунафиком. Тот, у кого будет хотя бы одна из этих черт, тот будет частично лицемером до тех пор, пока не избавится от нее: Если ему доверяют аманат, то он проявляет вероломство; если говорит что-то, то говорит ложь; если дает обещание, то нарушает его, а когда ведет спор, то отдаляется от истины» (Бухари, Иман, 25; Муслим, Иман, 25).
Если человек дает обещание имея намерение не выполнять его, то это является обманом и харамом. Если же человек дает обещание имея твердое намерение выполнить его, то в этом случае это разрешено.
Однако по мнению большинства алимов выполнение обещания не является ваджибом, а является мустахабом. Соответственно невыполнение обещания будет считаться нанзихан-макрухом.
Обещания и клятвы: как уберечь себя от пустословия?
Доказательством этого является следующий хадис:
اِذَا وَعدَ الرَّجُلُ وَ نَوَي أَنْ يَفِيَ بِهِ فَلَمْ يفِ بِهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ
«Если кто-то даст обещание с намерением выполнить его, а затем не выполнит обещанного, то на нем не будет греха» (Тирмизи, Иман, 14).
По мнению имама Ахмада ибн Ханбала (рахимахуллах) и некоторых алимов из числа его последователей, выполнение данного обещания является ваджибом, а нарушение своего обещания является харамом независимо от причин.
Поскольку нарушение данного слова является одним из признаков лицемерия, тому, кто следует по пути истины необходимо избегать того, что является предметом разногласий, и держаться за то, по поводу чего имеется единодушное согласие алимов.
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадийа»
Мусульманская умма переживает не лучшие времена. И даже если у кого-то из нас нет личных проблем, то нам достаточно того, что происходит с нашими верующими братьями и сестрами по всему миру. Но, несмотря на тяжесть задач, стоящих перед нами, нам нельзя падать духом и впадать в уныние. Сила и высота духа – это одно из сокровищ пророческого наследия, которое мы обязаны бережно хранить в своих сердцах.
Он (мир ему и благословение Аллаха) призывал не просто жалеть, а помогать всем, кто испытывает нужду, указывая, что любая помочь в таких случаях это садака, которая обязательно найдет свое отражение в Милости Аллаха. Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) объявил, что каждый верующий ежедневно должен давать садака, один из именитых сахабов - Абу Зар (да будет им доволен Аллах) сказал, что не имеет таких материальных возможностей.
Представленный ниже список является своего рода руководством данного месяца, которое с помощью Аллаха улучшит нашу жизнь и веру как в месяц раби-уль-авваль, так и после него. Посвятите этот месяц тому, что любил любимый человек Всевышнего, и тому, что приблизит Его к вам:
Доброе и милосердное отношение к людям – это неотъемлемая часть нашей религии, желание мира и благополучия – наше обязательство. Мы не должны судить людей, причинять им вред словами или физически, унижать и лишать их благополучия. Верующий человек может только желать и совершать благое по отношению к любым созданиям. О добром отношении, о любви к другим есть немало хадисов, исходя из которых можно заключить, в чем проявляется доброе отношение и любовь к другим:
У всех нас в распоряжении 24 часа в день, чтобы завершить все свои дела. И в рутине мирских дел, самым главным для нас является наша обязанность перед Всевышним – совершение пятикратного намаза в отведенное для него время и распределение всех своих других дел вокруг этих намазов. Для некоторых верующих это кажется сложным и дается нелегко, и эта статья именно для таких, чтобы немного облегчить вам ваше состояние:
Посланник (мир ему) говорил: «Кто выпьет воды зам-зам, тому Ад станет харамом. Кто совершит таваф вокруг Каабы, тому за каждый шаг будет записано сто тысяч благодеяний. Кто посетит Каабу, у того дети не лишатся благословения. Кто покинет свой дом и отправится в хадж, и умрет по дороге туда или на обратном пути, того Всевышний обрадует вестью о совершенных им каждый год семидесяти хаджах».
Если верующий обращается ко Всевышнему Аллаху с просьбой об увеличении ризка и пропитания, то одних только дуа может быть недостаточно. Для этого необходимо предпринять несколько важных шагов.
Если Всевышний подарил вам возможность оказаться в Медине, то есть те места, которые обязательно стоит посетить.