Пророк Аллаха (мир ему и благословение) сообщает нам о 2-х видах джихада (противостояния) – словом и делом.
Джихад словом - это распространение истинных знаний по исламу. В наше время эта форма джихада приобретает особое значение ввиду массированной атаки неверующих на устои ислама через средства массовой информации. Чего только не придумывают противники ислама, приклеивая различные ярлыки последователям исламской веры, а неосведомленные репортеры спешат тиражировать эти выдумки в средствах массовой информации. Многие обыватели принимают эту информацию за чистую монету. Им недосуг изучение истинного положения дел. А напрасно! Чтобы уяснить себе, что настоящий ислам ничего общего не имеет с понятиями "экстремизм", "возврат в средневековье" и т.п., нужно не так уж много времени. Для этого достаточно ознакомиться с некоторыми высказываниями ученых просвещенной Европы.
Вот, к примеру, высказывание историка О'Лири: "История, однако, совершенно ясно доказывает, что легенда о фанатиках-мусульманах, которые ходят по миру и силой оружия обращают в ислам порабощенные народы, - это один из самых фантастических и абсурдных мифов, который историки когда-либо рассказывали" (Де Лейен О'Лири. "Ислам на распутье", Лондон, 1923, стр. 8).
Французский востоковед, историк Седиллот (1808-1875) считал своей обязанностью сказать следующее: «Время между 9 и 13 веками было отмечено в исламе быстрым развитием литературы. В результате активизации человеческой мысли был сделан огромный скачок в науке. В мире Ислама появилось очень много ценных изобретений и открытий. Это оказало большое влияние на Европу. Настолько большое, что мусульмане заслуженно могут называться нашими учителями!».
Эта истина долгое время умалчивалась.
Профессор Е.Ф. Готье (1864-1940) вторит ему:
«В начале Ренессанса Европа, просыпающаяся от варварства, с благоговением взирала на блестящую культуру ислама».
Джихад словом означает и противостояние искаженной информации об исламе. Цель данного джихада - разъяснение основ шариата, а также разъяснение того, что Всевышний Аллах через Священный Коран и сунну Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), ниспослал для всего человечества высшие ценности и указал пути достижения этих благ. Джихад словом должен донести до людей осознание того, что спасутся от вечного огня Ада лишь те из людей, которые будут следовать указаниям Всевышнего Аллаха. Высказывания и действия отдельных мусульман или общин, сбившихся с Верного Пути, толкающих мусульман на противостояние всему и вся, не имеют ничего общего с предписаниями Милостивого, Милосердного Создателя и с Сунной Его Посланника Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).
Пожалуй, джихад в виде разъяснения сущности ислама в наше время является одной из самых трудных и наиболее необходимых форм. Это потому, что, несмотря на кажущееся обилие литературы по исламу, на книжных полках чаще всего можно встретить брошюры, книги, сплошь напичканные реформаторскими идеями и измышлениями заблудших. Особенная опасность заключается в том, что такие сведения даны вперемешку с настоящими знаниями, почерпнутыми из книг Приверженцев Сунны. Как правило, в выходных данных такой, с позволения сказать "литературы", отсутствует или имя автора, или не указаны источники, или нет имени переводчика. Встречаются и такие издания, где вообще отсутствуют выходные данные. Иногда такую литературу распространяют сами же мусульмане, не утруждая себя поиском достоверных знаний. Но чаще всего распространение такой "литературы" - плод усиленной подрывной деятельности врагов ислама, которые имеют для этого огромные средства и большой опыт. И, будьте уверены, они не дремлют в отличие от многих беспечных мусульман. Кстати, не надо забывать, что враги ислама могут выглядеть и как шейхи, и как простые мусульмане, и как истинные сторонники мусульман. На самом деле эти люди стремятся или к власти, или к обеспеченной жизни. Они вербуют сторонников порою и среди людей светски образованных, но мало разбирающихся в религиозных вопросах.
Если человек прикладывает свои духовные, физические и материальные возможности для распространения веры в Единого Создателя, то этот человек совершает джихад. Вместе с остальными ежедневными поклонениями, которые мусульманин совершает по Предписанию Всевышнего Аллаха, джихад является для него отдельной обязанностью.
Каждый мусульманин обязан бороться с нововведениями в исламе и со всем тем, что ведет к падению нравов, к возврату веры в многобожие или к идолопоклонству. Джихад совершается только лишь ради Аллаха субхана ва тааля. Постоянная цель джихада – распространение света Веры в Единого Создателя, защита обладателей такой веры и распространение знаний о Вере и среди тех, кто еще не встал на Истинный Путь, и среди тех, кто считает себя мусульманином, но не знает самых элементарных основ Веры.
Абу Асад аль-Ханафи «Люди сунны и согласия – кто они»
Можно привести доводы в пользу утверждения что табак – харам. Первый довод – при покупке пачки сигарет мы расходуем деньги из семейного бюджета. Трата по Шариату – исраф. Второй довод – вдыхая дымок сигареты, мы причиняем огромный вред нашему организму, что является греховным
Ассаламу алейкум! Хотелось бы у вас спросить совета, так как сейчас мне тяжело определиться. Один молодой человек хотел на мне жениться... Очень хотел. Он соблюдающий, читает намаз 5 раз в день и постится. Он дарил мне подарки: исламские книги, цветы и т.д. Я тоже мечтала о крепкой семье с этим человеком. Но однажды я узнала, что он смотрит видео запретного содержания (18+)... надеюсь вы поняли, о чем я... Это ужасно!
В одном из аятов Корана, Аллах Всевышний говорит: «Воистину, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня заключены знамения для обладающих разумом, которые поминают Аллаха стоя, сидя и на боку и размышляют о сотворении небес и земли: «Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Огне» (Али Имран 3/190-191).
И является ли это обязательным для мусульманина?
Дуа является оружием мусульманина в любых обстоятельствах. И при желании увеличения пропитания, верующий обращается к Дарующему Всевышнему Аллаху, взывая к Нему даровать средства.
Оказывать почтение и хороший прием – это одно из самых общих определений уважения. Если быть более точным, уважение предполагает обходительное отношение к чувствам, ценностям других и связано с такими качествами как честь, доброта, послушание и терпимость. Так какую роль играет уважение в Исламе?
Это женское имя арабского происхождения, которое в переводе обозначает «пришедшая повидаться», «гостья». Согласно другому варианту толкования имен, означает «кроткая».
Человек, читающий Коран, должен отличаться от других людей добрым нравом и хорошими делами. Он не должен сердиться на тех, кто сердится на него, и никому не завидовать. Когда у матери правоверных Аиши (да пребудет с нею довольство Аллаха) спросили...