«Поистине, у ставших неверующими после того, как они уверовали, а потом увеличивших неверие, не будет принято покаяние. Они – сошедшие с (истинного) пути» (Алю Имран, 90).
Говорится, что данный аят был ниспослан в отношении тех, кто, совершив иртидад (вероотступничество) вместе с Харисом ибн Сувейдом, не раскаялись в содеянном и остались в Мекке будучи неверующими после того, как Харис вернулся в Медину и вновь принял ислам.
Эти люди, оставшись в Мекке, говорили: «Пока будем оставаться здесь, сколько будет необходимо, а когда захотим, то вернемся обратно в Медину» [Шихабуддин ас-Саййид Махмуд аль-Алуси аль-Багдади, Рухуль-Маани фи Тафсириль-Куръаниль-Азым вас-Саб`иль-Масани, 3/218].
В одном из риваятов сообщается без упоминания конкретных имен, что данный аят был ниспослан в отношении тех, кто, совершив иртидад (вероотступничество), переселился в Мекку, говоря о пророке Мухаммаде ﷺ и его призыве: «Останемся здесь, поживем, и будем ждать подходящего времени».
«Поистине, ни от одного из тех, кто не уверовал и умер неверующим, не будет принято даже золото размером с Землю, если он попробует откупиться им. Им – болезненное наказание, и не будет им помощников (способных избавить их от гнева Аллаха)» (Алю Имран, 91).
В соответствии с риваятом, переданным Абу Салихом от Ибн Аббаса, данный аят был ниспослан в отношении тех, кто, совершив вероотступничество, бежал в Мекку и умер там, будучи неверующим, до того, как Мекка была завоевана мусульманами [Абуль-Фарадж Джамаледдин Абдуррахман ибн Али ибнуль-Джавзи, Задуль-Масир фи Ильмит-Тафсир, 1/419].
«Когда мне звонят знакомые люди, я говорю «Триллионер слушает», и это соответствует состоянию моей души, звучит естественно, потому что я себя таким ощущаю. Иногда я просто говорю «алло», - рассказывает Ш.Аляутдинов. - Здесь речь, конечно, идет не о деньгах, как некоторым свойственно думать»
То, на чем строится и держится счастливый брак...
На семнадцатом месяце хиджры был ниспослан аят, повелевавший обратиться в сторону Каабы. Изменение киблы стало причиной возникновения некоторого беспокойства среди мусульман, за тех верующих, которые...
Что говорил Пророк Мухаммад (мир ему) об обязательности и достоинствах жертвоприношения
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) однажды обращаясь к Благословенному Али (да будет им доволен Аллах) сказал:
Однажды сахабы спросили у жены нашего Пророка, матери правоверных Умм Салямы, какую дуа произносил Пророк, когда был рядом с ней. Умм Саляма ответила, что Посланник Аллаха (мир ему) часто произносил такую молитву: «О, Аллах мой, который держит в Своих руках сердца людей и заставляет их меняться! Укрепи мое сердце в Твоей вере».
Разные люди оценивают этот поступок по-разному. Кто-то видит в этом свидетельство силы чувств и проявление верности любимому человеку – «раз решила ради него веру поменять, значит в самом деле сильно любит». Кто-то наоборот, считает, что это несерьезно...
А реальны ли мучения в могиле, правда ли что сразу после смерти человек будет подвергаться наказанию за совершенные грехи? Да, и доказательство этого кроется в аятах Священного Корана...