Магруф – это все слова и дела, которые нравятся Аллаху.
Мункар – это всё, что не нравится Аллаху в словах и делах.
Для человека, живущего среди людей, одна из главных обязанностей – повелевать людям совершать добрые поступки. Ученые говорили, что призыв к добру (магруфу) может быть разным в зависимости от того дела, к которому призывают.
Аллах избавит тебя от горя: особая дуа об исполнении желаний
Если это дело является обязательным (ваджибом), то и призывать к нему тоже является ваджибом. Здесь под ваджибом имеется в виду фарз-кифая. Один из мусульман должен в обязательном порядке выполнить эту обязанность. Если некоторые выполнят эту обязанность, то с остальных она снимется. Если доброе дело, к которому надо призывать, является желательным (мустахабом), то и призывать к нему тоже является мустахабом.
С другими магруфами (добрыми деяниями) дело обстоит также. Человек, который не возмущается тому, на что сердится Всевышний Аллах, не увидит никакой пользы от своих поступков, совершаемых ради Аллаха.
В хадисе, переданном от Джабира (р.а.), посланник Аллаха ﷺ поведал: «Аллах велит Своему ангелу: «Переверни верх дном такой-то город со всеми его жителями».
Ангел скажет: «Йа Рабби! В том городе есть человек, который ни на миг не проявил непокорность Тебе.
Аллах скажет на это: «Тот человек ни разу не изменился в лице, хотя он видел злодеяния других».
Достопочтенная ‘Аиша (р.а.) передала: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах подверг наказанию город с восемнадцатью тысячами жителей, среди которых были и те, кто поступал как пророки».
Присутствующие спросили: «Как же это случилось?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Жившие в том городе хорошие люди не сердились ради Аллаха на тех, кто совершали зло и грехи. Они не повелевали людям делать добро и не удерживали их от всего плохого».
Это интересно: Благополучие всего потомства зависит от одного решения
Если людей перестанут призывать к добру, то они погибнут. Аллах нашлет беду на всех людей. В книге «Халиса» написано следующее: «Достопочтенный Абу Бакр (р.а.) говорил: «Я слышал от посланника Аллаха ﷺ: «Если люди увидят зло и не станут его запрещать или исправлять, то в самое короткое время Аллах нашлет на них мучения».
Аллах не примет молитву у таких людей, лишит их баракята, добра и спасения. Наш Пророк ﷺ говорил: «Перед тем, как обратиться к Аллаху с молитвой, исполните обязанность призывать людей к добру и удерживать их от всего плохого. Иначе, вы совершите дуа – не примется, попросите – не будет дано, попросите у Аллаха помощи – Он вам не поможет».
Биляль ибн Са‘ид рахимахуллахи говорил, что до тех пор, пока скрывают совершенный грех, он наносит вред тому, кто его совершил. Если грех будет совершен в открытую, то нанесет вред каждому, кто не помешал его совершению.
Фото: elements.envato.com.
На вопрос, какое есть доказательство существованию Творца этого мира, мы ответим: «Наличие произведения есть доказательство наличия мастера, сотворившего его». Материалисты, натуралисты и атеисты выдвигают версию, по которой эмбрион не имеет начала, зерно, из которого произрастает растение, также не имеет начальной точки отчета. По их мнению, мир был создан из четырех элементов, это холод воздуха, жар огня, влажность воды и сухость земли.
21 июля 1969 года Аполлон 11 приземлился на лунную поверхность и Нил Армстронг стал первым человеком, ступившим на Луну и произнесшим фразу, ставшую впоследствии знаменитой – «That’s one small step for man, one giant leap for mankind». Однако, задолго до этого ближайший космический сосед Земли уже ассоциировался с именами выдающихся мусульманских деятелей
Пророк Мухаммад (мир ему) был необычным человеком, он обладал знаниями, которыми одарил его Всевышний Аллах. Хадисы, которыми и по сей день руководствуются мусульмане, останутся актуальными вплоть до самого судного дня и не потеряют своей ценности. Даже мы – люди современности, наука и технология которых достигла таких невероятных высот, не можем понять некоторые изречения Пророка Мухаммада (мир ему), а просто следуем его указаниям. Это свидетельствует о том, что Ислам – это не придуманное человеком течение, это – Божественное откровение!
Намаз – второй столп Ислама, после шахады (произнесения слов свидетельства о том, что Аллах Единственен и что Мухаммад – Посланник Аллаха). Мусульманин, после того как определил для себя свой духовный путь по жизни, то есть всем сердцем искренне поверил в Аллаха, должен благодарить своего Создателя. Одним из основных действий в вознесении благодарностей Всевышнему является усердие в исполнении повелений Аллаха.
Пост является очень древним видом поклонением, таким же, как само человечество. Традиция соблюдения верующими поста уходит в далекое прошлое. Ученые Ислама говорят, что пост, как особая форма поклонения Господу, существовал во все времена и был неотъемлемой частью всех Законов, которые были переданы Всевышним Богом через Его посланников. Аллах Всевышний так говорит об этом в Коране: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, быть может, вы устрашитесь» (аль-Бакара, 2/183).
Кораном установлен перечень запретных для брака родственников для мужчин в 4:23-24. Благодаря этому ясно описанному Аллахом списку был создан и махрам для женщин. Само слово происходит от арабского «родственник», «запретный». К таким мужчинам относятся:
У многих людей слово «ислам» ассоциируется с намазом, хиджабом, чалмой или другими вещами, которые отличают мусульман по первому взгляду. Но более подробное знакомство с нашей религией позволяет понять, что Ислам – это нечто большее, чем просто соблюдение внешних атрибутов. Так какими особенностями «примечательна» наша религия?
Если заглянуть в богатый фонд Национального музея Республики Татарстан, то можно увидеть любопытные документы, рассказывающие о непростом жизненном и творческом пути первой татарки, которая получила высшее образование (да ещё и математическое!) в Европе, в парижском университете Сорбонна.