Расточительство — это привычка безрассудно тратить средства сверх необходимого в соответствии с требованием шариата или продиктованы чувством человечности.
Исраф в исламе категорически запрещен. Это болезнь сердца и скверная черта характера. Не следует опираясь на многочисленность риваятов, порицающих жадность думать, что расточительство менее порицаемо, чем жадность.
Большое число подобных риваятов связано с тем, что человек в соответствии со своим естеством более склонен к жадности.
Важно знать: Влияние исрафа на нафс
В соответствии с этим по сравнением с расточительством, количество аятов и хадисов, касающихся жадности, гораздо больше.
Так, например, факихи совершенно открыто говорили о том, что запретность и скверность мочи, несравненно больше по сравнению со спиртными напитками.
Однако хукмы и наказания, касающиеся спиртных напитков, не были ниспосланы в отношении мочи. Что же касается исрафа, есть аяты:
«Ешьте (разрешенную пищу) и пейте, но не будьте расточительны, поистине, Он (ваш Господь) не любит расточительных» (аль-Араф 7/31).
«...но не будь слишком расточительным (расходуя имущество без пользы). Поистине, расточительные люди — братья шайтанов (то есть находятся на их пути). А шайтан был неблагодарен своему Господу» (аль-Исра 17/26-27).
Брат шайтана также является шайтаном. Нет худшего имени, чем имя «шайтан», и нет худшего порицания, чем это.
7 способов окончательно покончить с исрафом
В следующем аяте Аллах Всевышний запрещает отдавать имущество тем, кто расточительствует и назвал их одним из самых скверных имен:
«Не отдавайте (о, опекуны) неразумным людям вашего имущества (их имущества, которое находится под вашим управлением), которое Аллах сделал вам поддержкой» (ан-Ниса 4/5).
В следующем аяте, Аллах Всевышний порицает Фараона:
«Поистине, он перешел всякие границы (объявив себя богом)» (Юнус 10/83).
В следующем аяте порицается народ Лута:
«И вы – люди, перешедшие все границы (нравственности, и нет у вас никакого оправдания)» (аль-Араф 7/81).
Интересно: Тратить деньги на своё хобби – расточительство?
Для человека, обладающего разумом будет достаточно следующего риваята, переданного от Абу Барза (радыйаллаху анху), в котором говорится:
«В Судный день раб не сдвинется с места, пока не будет спрошен о четырех вещах: на что он потратил свою жизнь; применял ли он на практике имеющиеся у него знания; на что он расходовал имевшееся у него имущество; и как он использовал свое тело» (Тирмизи, Сыфатуль-Кыйама, 1).
Одним из доказательств того, насколько скверной вещью является исраф (расточительство), является запретность ростовщичества, являющегося одним из самым больших грехов. Так как мудростью запрета ростовщичества является защита имущества человека от потери и гибели. Потеря имущества происходит путем обмена одного и того же вида имущества в разных объемах.
Что же касается вреда исрафа, то он заключается в том, что человек становится соучастником деяний шайтана, Фараона и народа Лута, а также в том, что Аллах Всевышний не любит такого человека и гневается на него. Такой человек будет достоин наказания в ахирате, а в мирской жизни его будет ожидать позор, нужда и разочарование.
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа»
Фото: elements.envato.com
Сегодня мы поговорим о продукте под названием майонез
Вот Йусуф сказал своему отцу: «О мой отец! Я видел (во сне) одиннадцать звезд, солнце и луну. Я видел, как они поклонились мне». Он сказал: «О сын мой! Не рассказывай этот сон своим братьям, а не то они замыслят против тебя дурное. Воистину, сатана – явный враг человеку. Твой Господь изберет тебя, научит тебя толковать сны и одарит совершенной милостью тебя и род Йакуба, подобно тому, как еще раньше Он одарил совершенной милостью твоих отцов Ибрахима и Исхака. Воистину, твой Господь – Знающий, Мудрый» (Сура «Йусуф», аяты 4-6)
Человек должен мне определенную сумму денег, но не отдает ее, хотя имеет возможность. Могу ли я забрать из его магазина товар на ту сумму, которую он мне должен, дозволено ли это Исламом? Можно ли по Исламу учитывать инфляцию при выплате долга?
Какие достопримечательности и памятные места можно посетить в Мекке?
Они вышли в открытое поле и умоляли идолов, чтобы пролились дожди. Однако дождя не было. Осознав, что просить бесполезно, они пришли к пророку и сказали, чтобы он попросил для них у Аллаха дождя. Пророк Ильяс помолился, и Всевышний принял его молитву. С поверхности моря поднялось облако, затем оно заволокло все небо. Начался дождь. Все города и селения вновь оживились. Однако прошло совсем мало времени после спасения от бед, как они позабыли данное ими слово.
На редкость цельная личность. Единство мыслей и поступков выражается с раннего детства. Она из тех людей, который делают то, что говорят, а говорят то, что думают. Девочка ничего не прячет от окружающих и ничего не боится.
Сердца успокаиваются иманом и покорностью перед Создателем, если не наполнять сердце верой, то оно неизбежно найдет для себя другие ориентиры и устремится в этом направлении.
Личности Пророка (мир ему) были присущи многие чудесные особенности. Невозможно изложить даже тысячную долю всех этих чудес. В этой статье мы приведем лишь небольшую часть из них.