С именем Аллаха!
Да благословит Аллах и приветствует пророка Мухаммада (ﷺ)!
Пророк Мухаммад (ﷺ) является примером для нас во всем. Руководствуясь пророческим наследием в своих поступках, мы обретаем довольство Аллаха и получаем пользу в этом мире.
Например, за питье воды, согласно сунне Пророка (ﷺ), мы получаем вознаграждение как за совершение богослужения, а также укрепляем свое здоровье, ибо в каждом пророческом примере – залог нашего благополучия в обоих мирах.
Адабы питья воды:
Пророк (ﷺ) запрещал пить воду непосредственно из больших емкостей.
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Не ешьте левой рукой, ибо шайтан ест левой рукой» (Муслим).
Если по какой-либо уважительной причине нет возможности задействовать правую руку (инвалидность, травма, гипс и т.п.), то дозволены приём пищи и питье левой рукой.
Однако не дышите в емкость и не дуйте на нее.
Передают со слов Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах): «(Во время питья из какого-нибудь) сосуда посланник Аллаха (ﷺ) обычно делал три вдоха и выдоха» (Бухари, Муслим).
«Когда Пророк (ﷺ) пил воду, то делал три вдоха и выдоха, и говорил: «Так (пить) полезнее, приятнее и целебнее» (Муслим).
В первом подходе произнесите:
بِسۡمِ ٱللَّهِ
Транскрипция:
«Бисмиллях»
Перевод:
«С Именем Аллаха»
После отрыва губ со стакана:
ٱلْحَمْدُ لِلَّٰه
Транскрипция:
«Альхамдулиллях»
Перевод:
«Хвала Аллаху»
Во втором подходе произнесите:
أَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمْ
Транскрипция:
«Агузубилляхи минаш-шайтанир-раджим»
Перевод:
«Я прибегаю к Аллаху за помощью от шайтана, побиваемого камнями»
В третьем подходе произнесите дуа для исцеления:
اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ
Транскрипция:
«Аллахумма джгальху шифаа-ан мин кулли дааин»
Перевод:
«О, Аллах! Исцели меня этим от всех болезней»
Если вы станете восхвалять Аллаха после каждого подхода, то эта вода будет совершать зикр до следующего приема жидкости.
Пророк (ﷺ) сказал: «Поистине, Аллах бывает доволен рабом, когда тот, приняв пищу, воздаёт благодарность Ему, или когда воздаёт Ему благодарность после того, как выпьет напиток» (Муслим).
Например, слова восхваления Аллаха после принятия воды:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَهُ عَذْبًا فُرَاتًا بِرَحْمَتِهِ ، وَلَمْ يَجْعَلْهُ ملحًا أُجَاجًا بذنوبنا
Транскрипция:
«Альхамдулилляхи ллязии джагаляху газабан фураатан бирахматихи, уалям йаджгалху малахан аджаджан бизнуубинаа»
Перевод:
«Хвала Аллаху, Который сделал ее сладкой, пресной по своей милости и не сделал ее соленой, горькой из-за наших грехов»
Посланник Аллаха (ﷺ) не пил большими глотками и залпом: «Когда кто-нибудь из вас будет пить, пусть пьёт, втягивая (воду), но не пьёт большими глотками (залпом), ибо это приводит к болезни печени!» (Абу Нуайм).
«Когда пьёте воду, то пейте, всасывая» (Абу Дауд).
Передают со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах им и его отцом), что «Пророк (ﷺ) запрещал дышать в сосуд или дуть в него» (Тирмизи, Ахмад, Абу Дауд).
Также лучший из рода человеческого (ﷺ) сказал: «Если кто-нибудь из вас будет пить, пусть не дышит в сосуд, а если захочет (пить) повторно, пусть отведёт сосуд (ото рта), а затем пусть пьёт, если желает» (Ибн Маджа).
«Пусть никто из вас не пьёт воду стоя. А если кто-то, забывшись, выпьет её стоя, то пусть его вырвет» (Муслим).
В тоже время существуют хадисы, в которых упоминается, как Пророк (ﷺ) пил стоя. Разъясняя этот момент, великий учёный-хадисовед имам ан-Навави (рахимахуллахи) говорит: «Хадисы, которые указывают на то, что нельзя пить воду стоя, говорят о нежелательности (караха ат-танзих) данного поступка. А те хадисы, в которых говорится, что сам Пророк (ﷺ) пил стоя, свидетельствуют о том, что данным поступком он поясняет нам, что так пить воду не является запретным (харам)».
Что же касается желательности пить воду Зам-Зам стоя, то от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) передается: «Я напоил Пророка (ﷺ) водой Зам-Зам, и он выпил её стоя» (Бухари, Муслим).
Ученые-ханафиты, опираясь на риваят, переданный от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), постановляют, что пить воду Зам-Зам можно стоя, и это является мустахабом.
На собраниях начинайте передавать воду справа.
Сперва подайте воду ученым, затем пожилым, потом взрослым людям, дальше – детям, а затем себе самому.
Следите за тем, чтобы не пролить ни капли воды.
Жизненный путь часто состоит из трудностей, проблем, испытаний и невзгод. Однако эти трудности могут стать ступеньками к облегчению и мудрости. При правильном настрое мы можем выйти из каждого "темного туннеля", став лучше, сильнее и мудрее
Шикарная квартира, дорогая машина, деньги прочие богатства не сделают вас счастливыми. Счастье - это состояние души. А жизнь часто становится погоней за ним. Основные правила достижения счастья достаточно просты. Мы представляем вашему вниманию 10 легких правил, которые сделают вас счастливыми. Мы все рождаемся счастливыми. Помните как в детстве вы радостные мчались домой из школы только потому, что кончились уроки? Вспомните, что в детстве счастливым вас делало что-то незначительное, а не особое "чудо", которого мы так жаждим, становясь старше.
Биография, заслуги и достижения имама Абу Ханифы в области фикха общеизвестны, и нет смысла говорить здесь об этом. Может возникнуть такой вопрос – почему Абу Ханифу называют имам аль-‘Азам – Великий Имам? Его назвали так не потому, что он был первым из четырех имамов в фикхе, и не потому, что у него больше всего последователей в мире, а именно потому, что он первым из числа ученых Ахлю-с-Сунна стал вести диспуты с заблудшими – шиитами, атеистами, хавариджами и мутазилитами.
1. Молящийся должен читать тот намаз, который читает имам. 2. Не должно быть так, что имам читает нафиль (добровольную молитву), а читающий за ним – фарз (обязательную молитву). 3. Молящийся должен во всем следовать за имамом, не опережать и не слишком отставать (вознамерившись следовать за имамом). Передает Абу Хурайра радыяллаху анху, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Имама поставили для того, чтобы за ним следовали. Когда он произнесет "Аллаху Акбар", вы тоже произнесите "Аллаху Акбар", а когда он читает Коран, то молчите". (Ибн Маджа)
Когда мы слышим слова “далеко” или “близко”, у нас тотчас возникают соответствующие им представления о пространстве и расстоянии. Ведь все материальные объекты находятся на определенном расстоянии друг от друга. А наш Господь, который превыше всех наших представлений о месте и времени, говорит сотворенным Им существам: “Мы ближе, чем яремная вена”, т.е. ближе к ним, чем они сами
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) никогда не отвергал благовония, когда их ему дарили. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Существует три вещи, от которых нельзя отказываться. Это...
Смерть человека, особенно близкого и родного, всегда воспринимается тяжело. Это то, что нужно пережить, переосмыслить и принять. Часто, после осознания всего происходящего люди начинают задумываться о том, что происходит с человеком в мире ином: слышат, видят ли он нас и есть ли какая-нибудь связь между миром живых и мертвых.
Написать эту статью меня побудило чувство братской любви к мусульманам Дагестана. Грустно наблюдать, как один из центров Ислама в нашей стране испытан смутой и разобщением в суннитской среде.