Одним из бедствий языка является проявление грубости в разговорах с другими людьми.
Однако проявление грубости будет уместно лишь во время общения с неверующими, приверженцами нововведений, тиранами и деспотами, но только в том случае, если мягкие слова и наставления не принесли уже никакой пользы.
Аллах Всевышний говорит в Коране:
«О Пророк! Борись с неверующими и лицемерами и будь суров с ними» (ат-Тауба 9/73).
«Пусть они осознают вашу суровость (то есть, будьте жестоки с ними)» (ат-Тауба 9/123).
«Не испытывайте сострадания к ним в религии Аллаха (не уменьшайте из жалости установленного наказания)» (ан-Нур 24/2).
Перевод смыслов Корана: «Приобретающий грех вредит только самому себе»
За исключением вышеуказанных ситуаций мустахабом является говорить мягко, быть приветливым и улыбчивым.
Микдам ибн Шурайм рассказывал: «Я сказал: «О, посланник Аллаха! Скажи мне нечто такое, что сделало бы Рай обязательным для меня».
Тогда посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Рай делает обязательным кормление бедняка, распространение саляма (приветствия) и вежливость в разговоре» (Таберани, Муджамуль-Кябир, 22/180 (№ 467); Хайсами, Маджмауз-Заваид, 5/9 (№ 7872).
В хадисе, переданном от Абдуллаха ибн Амра (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха ﷺ говорил:
«В Раю есть такие дома, внутренняя часть которых видна снаружи, а изнутри видна их внешняя часть».
В чём заключается насмехательство Всевышнего Аллаха над лицемерами?
Абу Малик аль-Ашари (радыйаллаху анху) спросил: «О, посланник Аллаха! Для кого предназначены эти дома?».
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Для тех, кто говорил хорошие слова, кормил нуждающихся, и вставал на ночной намаз тогда, когда все спали» (Тирмизи, Бирр, 53).
В хадисе, переданном от Абу Зарра (радыйаллаху анху) говорится:
«Улыбка в лицо твоего брата (верующего), будет для тебя садака» (Тирмизи, Бирр, 36).
В хадисе, переданном от Хасана аль-Басри (рахимахуллах) говорится:
«Приветствовать людей с улыбкой на лице, является садака» (Байхаки, Шуабуль-Иман, № 8053; Суюти, Джамиус-Сагыр, № 8218).
Многобожники насмехались над Кораном, и Аллах ниспослал этот аят
Фото: elements.envato.com
В последнее время среди вахабитов и необразованных мусульман-сунитов получил распространение «брак мисйар». Саудовские улемы разрешили временные браки - то, за что раньше критиковали шиитов. Тяжелая жизнь наемников из мусульманских стран в Сирии, неженатых или в течение длительного времени находящихся вдалеке от своих жен, может стать легче заключениями таких современных факихов, как доктор Йусуф Кардави, шейх Усеймин, Ибн Баз, Абд аль-Азиз аль-Шейх.
Когда на российском рынке покупатель впервые столкнулся с термином «халяль» он относился исключительно к мясной продукции. В основном это была курица, говядина и мясные полуфабрикаты. Со временем этот список расширился. Теперь под маркой «халяль» стали производить кондитерские и хлебо-булочные изделия, некоторые молочно-кислые продукты, разного рода напитки. Среди прочего за последнее время появились уже и халяльные яйца. Если с конфетами и тортами ситуация более или менее ясна потребителю, то в чем же заключается халяльность яиц?
Давуд (а.с.) – один из тех пророков, чье имя часто упоминается в нашей великой книге Коране, где его имя употреблено 16 раз. Хазрати Давуд был пророком, направленным к сынам Исраиля, и одновременно их правителем. Он приходится отцом пророку Сулейману. Давуд (а.с.) родился, жил и умер в Кудусе (Ирусалиме). Ему был ниспослан один из четырех великих книг – Зябур.
Саади – персидский мыслитель, поэт и писатель, представитель практического суфизма (одного из основных направлений классической исламской философии). Его настоящее имя Муслихаддин Абу Мухаммед Абдаллах ибн Мушрифадди.
Наши алимы разделяли сны на три категории: 1. Сны от Аллаха. 2.Сны от шайтана. 3. Сны, отражающие наши повседневные заботы...
В Исламе принято считать, что Пророки безгрешны. Тогда как можно объяснить изгнание первого человека, и первого Пророка Адама (мир Ему) из Рая, которое описано в Священном Коране?
В риваятах сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) проводил в посте первые девять дней месяца Зульхиджа (Абу Давуд, Саум, 62), поэтому соблюдение поста в течение девяти дней предшествующих празднику Курбан-байрам, является мустахабом. Десятый день месяца Зульхиджа, является первым днем праздника Курбан-байрам, а в дни праздника пост не соблюдается (Бухари, Саум, 66; Абу Давуд, Саум, 48). В день праздника лучше всего ничего не есть с утра, чтобы первой пищей в этот день стало мясо жертвенного животного.
Кто такие люди «Альхамдулиллях» и как таким стать?