Фото: Caesar2013 / Shutterstock.com.
Халиф Абу Абдуллах Зубайр ибн Джафар аль-Мутазз (866–869) – представитель династии Аббасидов, являвшейся одной из величайших исламских династий. Его краткое, но продуктивное царствование оказало значительное влияние на историю исламского мира.
Аль-Мутазз был седьмым аббасидским халифом. Он взошел на престол в 866 году, когда ему было всего девятнадцать лет. Его правление, хоть и было недолгим, отметилось значительными событиями. Он стремился к национальному единству и внутренней стабильности, предпринимая шаги по смягчению напряженности между суннитами и шиитами.
Также Аль-Мутазз проявил интерес к искусству и науке, создавая условия для развития культуры и образования. Его двор стал центром, где собирались поэты, ученые и художники, способствуя расцвету науки и литературы в Багдаде.
Однако его правление было также периодом роста внутренних и внешних угроз. Столкновения с язычниками и расколы внутри исламского общества создавали неприятную обстановку. По сведениям историков, Аль-Мутазз был великодушным, но его недостаточная эффективность и решительность в управлении государством привели к тому, что его царствование оказалось коротким.
Как Персия повлияла на Арабский халифат и исламскую культуру
Непосредственной причиной его свержения и последующей гибели стала жадность его родной матери – наложницы халифа Аль-Мутаваккиля. Звали эту женщину Кабиха, что с арабского языка переводится как «уродина». На самом деле, по описанию современников, она обладала неописуемой красотой. Просто в то время среди арабов распространился интересный обычай давать красивым девушкам некрасивые имена.
За свою жизнь эта женщина смогла накопить несметные богатства. Во время правления ее сына халифа Аль-Муазза государственная казна оказалась в плачевном состоянии. Халиф не был в состоянии расплатиться с тюркской наемной гвардией. В результате он обратился за помощью к своей матери. Однако Кабиха отказала в просьбе сына одолжить ему деньги. Через некоторое время халиф был свергнут и убит.
Узнав, об этом Кабиха пыталась унести все свои богатства через подземный ход под ее дворцом. Однако, понимая, что ее легко смогут найти, она сама пришла к лидеру тюркской гвардии, устроившей мятеж. Она предложила ему около полумиллиона динаров. Но вскоре один из слуг жадной наложницы выдал место, где были спрятаны остальные богатства Кабихи. Это был большой подвал, который скрывался под маленьким домишкой.
Фото: Maryam73 / Shutterstock.com.
Когда стали вытаскивать спрятанные сокровища, все ахнули. Внутри подвала оказались миллион динаров, три корзины с рубинами, изумрудами и жемчугом, общая стоимость которых составляла примерно два миллиона динаров.
Говорят, что, когда все это принесли лидеру тюркской гвардии, тот с горестью воскликнул: «Пусть Всевышний проклянет ее! Она обладала такими богатствами, но отказала своему родному сыну в деньгах, которые могли уберечь его от смерти». После этого Кабиха была отправлена в ссылку в Мекку и умерла во времена правления халифа Аль-Мухтади.
Мухсин Нурулла
Население Золотой Орды подразделялось на два лагеря – высшее общество или, так называемая, «белая кость» и «чернь» или «черная кость». Первые были освобождены от каких-либо податей и налогов, они не предоставляли ямской службе (почте) тягловую силу – лошадей, а также не принимали участие в общественных работах, например, по загрузке зерном государственных хранилищ. Белая кость, то есть привилегированная часть общества, элита, в отличие от черни, имела еще отличительные знаки – в виде особой тамги – печати. Обладатели такой тамги имели право посещать ханский дворец, присутствовать во время приемов, которые устраивал сам хан, принимать участие в государственных делах, занимать командные должности в армии хана
С незапамятных времен религия - неотъемлемая составляющая жизни людей, обществ и государств. Религиозная потребность свойственна всем народам мира, и это неудивительно: вера в Высшие силы утешает, вдохновляет, направляет на путь истинный. Каждый сам для себя выбирает образ, который олицетворяет высшие силы: религиозных течений сотни, тысячи. Однако, должно быть, каждый слышал об исламе. Мировая религия, известная своей самобытностью, богатой историей. И вряд ли возможно с чем-либо спутать мусульманские храмы, характерные своими элементами архитектуры и символом полумесяца, возвышающимся на минаретах.
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «О, молодежь! Тот из вас, кто достиг совершеннолетия и имеет возможность жениться, пусть женится. А тот, кто не имеет возможности жениться, пусть соблюдает пост, так как пост усмиряет желание» (Бухари, Никях, 2).
Человек, увидевший благой сон, в первую очередь, должен поблагодарить за это Всевышнего, ибо воспринимает это как благой знак. Сны можно разделить условно несколько категорий:
Проклятие, выраженное устами ангелов или Пророков Аллаха означает пожелание человеку быть лишенным милости Всевышнего Аллаха, и, наверное, это самое страшное, что может случиться с человеком. Поэтому, прежде чем совершить какой либо проступок, стоит хорошенько задуматься: «А стоит ли оно того?»
Мы приводили разные риваяты на данную тему. Какие бы различия не имелись между ними, но у них есть одно общее положение. Во всех говорится, что сутью всех сотворенных и первовеществом восемнадцати тысяч миров является благословенный луч света досточтимого Мухаммада Мустафы (с.г.в.). Если бы не было его, то ничего не было бы сотворено. После того, как провели этот ясный Луч через множество разных завес и доставили во множество мест пребывания, из Святой Мекки забрали один мискаль земли. Затем эту землю размесили с райской водой, погружали в райские реки, выставляли напоказ на небесах и на земле
Вопрос: Что такое «рия» и что говорится об этом в Священном Коране и хадисах?
Вопрос: какое дуа лучше прочесть, чтобы выразить свою благодарность Всевышнему?