То, как мы должны вести себя, придя в гости в дом к кому-либо, наилучшим образом разъясняет нам Священный Коран. Разъясняя нам адабы поведения в гостях, на примере того, как следует вести себя, придя в дом посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям):
«О те, которые уверовали! Не входите в дома пророка, если только вас не пригласят на трапезу, но не дожидайтесь ее приготовления (не приходите заранее). Если же вас пригласят, то входите, а когда поедите, то расходитесь и не усаживайтесь для разговоров» (аль-Ахзаб 33/53).
Для того чтобы, придя в гости, не причинять хозяевам неудобств и затруднений, необходимо соблюдать следующие условия:
- Приходя в гости, стараться, чтобы этот визит не приходился на время еды, чтобы не причинять неудобств обитателям этого дома и не доставлять им лишних трудностей.
- Если человек пришел в гости раньше времени обеда, то не стоит засиживаться до наступления времени приема пищи. Если же хозяева дома приглашают к обеду, то в этом случае следует принять приглашение и остаться на обед.
- После завершения обеда, без крайней необходимости, не стоит погружаться в разговоры, отнимая время хозяев дома.
Все вышесказанное, является проявлением исламской нравственности, которая и делает человека настоящим человеком.
Islam-Today
Без комментариев...
Помимо того, что пророк Идрис (мир Ему) был первым человеком, который стал распространять письменность, а также стал первым портным на земле, Всевышний Творец даровал ему и другие чудеса...
Согласно современным научным исследованиям, человек, склонный к сквернословию (мат, ругань, проклятия, слова недовольства, оскорбления и т.п.), обрекает себя не только на вечные, но и на земные страдания. Слово «страдания» в данном контексте может звучать пафосно по причине того, что человек не осознает негативного влияния собственных слов. Потому как это влияние происходит на молекулярном уровне. И только со временем человек может ощутить итог такого воздействия в виде болезни, психического расстройства, токсичных отношений с окружающими и т. д.
Это очень важный вопрос, являющийся для многих проблемой.
Это день, когда происходит освобождение или отпущение грехов. Соответственно, Ночь Бараат мусульмане должны проводить в бдении и поклонении Всевышнему: совершать дополнительные намазы, читать Священный Коран и делать дуа.
Как следует понимать хадис: «Ничего за мной не записывайте. Кто записал за мной что-нибудь кроме Корана, пусть уничтожит»?
Что делать ели нарушилось малое или полное омовение во время намаза? И как следует поступить имаму, если омовение нарушится во время коллективного намаза?
Знаете ли вы, за какие грехи, кроме ширка (многобожия), Всевышний Аллах непременно накажет? Или вы считаете, что все грехи будут прощены?