Знаменитый сподвижник Туфайл ибн Амр был вождем племени Давс и одним из первых людей, принявших ислам еще до переселения мусульман в Медину.
Туфайл даже до принятия ислама отличался благонравием, щедростью и простотой. Он кормил бедняков, никогда не отказывал в помощи людям, попавшим в беду. Кроме того, он был красноречивым поэтом, что способствовало его принятию истины.
В седьмом году (согласно некоторым сообщениям, это было в десятый год) ниспослания пророчества Мухаммаду (с.а.с.) Туфайл ибн Амр прибыл в Мекку для совершения паломничества. В это время Пророк подходил к каждому лагерю паломников и рассказывал им об исламе, призывая их принять истинную религию.
Многобожники Мекки боялись, что делегации паломников могут последовать за ним, и что у них появятся враги за пределами Мекки. По этой причине они радушно встречали знатных представителей племен, прибывших в город для совершения хаджа, и рассказывали им о том, как среди них появился опасный колдун, который своими речами зачаровывает людей и сбивает их с религии предков.
Таким же образом они встретили и Туфайла, которого предостерегли от смуты Мухаммада (с.а.с.). Они настолько страшно описали ситуацию, что Туфайл заткнул уши ватой, чтобы случайно не услышать речей Пророка (с.а.с.). В один из дней хаджа Туфайл отправился к Каабе, чтобы получить благословение идолов. Там он увидел посланника Аллаха (с.а.с.), который совершал намаз. Его поклонение восхитило вождя племени Давс, и тот, подойдя ближе, случайно услышал его чтение Корана. Тогда он подумал: «Никогда еще я не слышал речей прекраснее, чем эти! Туфайл, ты поэт и разумный человек. Неужели ты не сможешь отличить истину ото лжи? Если в словах Мухаммада будет благо, ты примешь их, если же нет в них блага, то оставишь».
Туфайл вынул из ушей вату и отправился за Пророком Мухаммадом (с.а.с.), который шел к себе домой. Там он спросил разрешения войти и сказал ему: «Мухаммад, твой народ рассказал мне о тебе то-то и то-то. Они настолько сильно устрашили меня, что я заткнул свои уши ватой, дабы не слышать тебя. Однако я послушал немного то, что ты говоришь, и нашел твои слова прекрасными! Расскажи же мне что-нибудь о своей религии».
Пророк (с.а.с.) прочел Туфайлу Коран и призвал его принять истину, и тот без раздумий стал мусульманином и верным сподвижником. Туфайл остался на некоторое время в Мекке рядом с Пророком (с.а.с.), у которого обучался религии Аллаха. Когда пришло время возвращаться домой, сподвижник пришел к Пророку (с.а.с.) взять у него наставление перед прощанием. Посланник Аллаха (с.а.с.) повелел ему призвать свое племя к исламу.
Вернувшись домой, Туфайл ибн Амр собрал знатных представителей своего племени и призвал их к исламу, однако те отказались оставить религию своих предков. После тщетных попыток наставить их на путь истины, Туфайл отправился в Мекку, где, встретившись с Пророком (с.а.с.), сказал ему: «О, посланник Аллаха! Мой народ отказался принять истину. Попроси же Аллаха покарать их!»
Посланник Аллаха (с.а.с.) никогда не спешил проклинать людей и молить Аллаха против них. Он велел Туфайлу: «Возвращайся к своему племени, продолжай призывать их и относись к ним по-доброму». Сподвижник подчинился велению и вернулся к своему племени.
Благодаря усердию Туфайла много дауситов приняло ислам. После того, как произошла битва у рва, Туфайл прибыл в Медину во главе делегации в восемьдесят мусульман. Там они узнали, что Пророк (с.а.с.) отправился воевать против иудеев Хайбара. Несмотря на то, что Туфайл со своими соплеменниками прибыли в Хайбар только к завершению битвы, Пророк выделил всем им часть военной добычи.
Туфайл со своими соплеменниками остались в Медине и поселились в местности Харрат ад-даджадж. Здесь они жили вплоть до смерти божьего Посланника (с.а.с.).
Islam-Today
Людям, которые хотят совершить намаз с джамаатом, желательно идти в мечеть спокойно и смиренно. Абу Катада говорил следующее: «Однажды, когда мы совершали намаз вместе с пророком (да благословит его Аллах и приветствует!), он услышал позади себя шум бегущих людей. После завершения намаза пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) спросил их:«Что с вами происходит?» Они ответили: «Мы спешили, чтобы успеть на намаз». Тогда пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Впредь не поступайте так. Идите на намаз спокойно и не спеша (с достоинством). Совершите вместе с имамом ту часть молитвы, на которую вы успели, а пропущенные часть восполните позже!»[1]. Абу Хурайра говорил следующее: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Пусть никто из вас не бежит на намаз после того, как произнесут икамат!
Некоторые люди, задающие этот вопрос, путают справедливость и равенство. В каждом объекте и событии во Вселенной, господствует справедливость, а не равенство. Мы видим, что между людьми существуют различия, и в том, что касается обладания мирскими благами. Таким образом, люди подвергаются...
Неприятности во взаимоотношениях один за другим рушат фундамент любви и могут привести к окончанию брака. И наоборот, постоянный труд, умение ставить желания другого человека выше своих, думать не как «я», а как «мы» укрепляют брак день изо дня, делая его нерушимым. Все, что нужно помнить супругам, – что все в их руках при желании, и Всевышний не покидает тех, кто стремится к его довольству.
«Те, к кому они взывают с мольбой, сами ищут пути приближения к своему Господу, пытаясь опередить других. Они надеются на Его милость и страшатся мучений от Него. Воистину, мучений от твоего Господа надлежит остерегаться» (аль-Исра 17/57).
Ассаляму алейкум! Некоторые мусульмане в хадже, кроме своей умры, совершают еще дополнительную умру за умершего близкого родственника или за кого-то из родителей. А можно ли при поездке только на умру тоже совершать дополнительную умру за близких умерших? Или даже за двоих близких умерших по отдельности? Я была в хадже, но в то время не знала о такой возможности.
В социальных сетях набирает популярность фото известного боксера-тяжеловеса Энтони Джошуа (Anthony Joshua), читающего намаз в одной из мечетей Дубая. Примечательно, что Джошуа пока не принял ислам, но неоднократно заявлял о том, что верит во Всевышнего и часто обращается к нему с молитвой.
Добрый день! У меня такая ситуация, мы уже десять лет живем с женой, до меня у нее был брак и есть ребенок. Совместных детей по воле Аллаха нет, испробовали все методы. Никогда претензий по поводу это к жене у меня не было. Я смирился с этим. Жена всегда была вспыльчивой, повышает на меня голос, оскорбляет, бывало и поднимала руку, но я все терпел и прощал ей.
С детства, даже в книжках и мультфильмах, мы часто слышим о сглазе, колдовстве и магии. Но что говорит об этом ислам? Существует ли колдовство? И если оно существует, как мусульманин может уберечь себя и свою семью от этого зла?