«Нет греха на слабых (например, пожилых), больных (и инвалидах) и тех, у кого нет средств, чтобы потратить (на противостояние на пути Аллаха), (если они останутся дома при условии) если они искренни перед Аллахом и Его Посланником. Не нужно упрекать (людей) добродетельных. Поистине, Аллах – Прощающий, Милующий (Своих верующих рабов). Также нет греха на тех, кто, придя к тебе, просил верховых животных (это были семеро ансаров), а ты им ответил: «Я не могу найти животных для вас». Они ушли с полными слез глазами, печалясь от того, что у них не было средств (чтобы выйти на войну)» (Ат-Тауба, 91-92).
Уроки суры Али-Имран: «Аллах не будет говорить с ними»
В риваяте, переданном от Ибн Аббаса, сообщается, что когда посланник Аллаха ﷺ объявил о подготовке к походу на Табук, группа сахабов, в которую также входил и Абдуллах ибн Мугаффаль аль-Музани, пришла к посланнику Аллаха ﷺ и сказала: «О, посланник Аллаха! Обеспечь нас верховыми животными для участия в походе».
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я не могу найти для вас верховых животных».
Этим людям было очень тяжело из-за того, что у них нет верховых животных и необходимых средств для участия в походе и поэтому они в слезах вернулись обратно к себе. И тогда в качестве подтверждения их верности Аллаху и Его посланнику и подтверждения их невиновности в невозможности принять участие в походе на Табук, Аллах Всевышний ниспослал эти аяты.
В риваяте, переданном от Катады, сообщается, что данные аяты были ниспосланы в отношении Аиза ибн Амра и других сахабов, у которых были уважительные причины.
В риваяте, переданном от Муджахида, сообщается, что это были семь братьев из рода Бану Мукаррин из племени Музайна, которые были сахабами и четырех из которых звали Ма`кыл, Синан, Сувейд и Нуман. В риваяте Абдуррахмана ибн Амра ас-Сулями сообщается, что этим человеком был Ирбаз ибн Сарийа. В риваяте переданном от Хасана сообщается, что это были Абу Муса и его товарищи.
Читайте также: Земные блага и вечность – испытания для верующих
Все эти люди относились к числу очень бедных мусульман и желали принять участие в походе на Табук, но не имея для этого материальных средств, они пришли к посланнику Аллаха ﷺ и попросили его предоставить им верховых животных, а когда он не смог ничего найти для них, то они были очень сильно расстроены тем, что не смогут принять участие в этом походе вместе с посланником Аллаха ﷺ (затем этих людей стали называть аль-Баккаун).
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Проклинать му'мина подобно его убийству». «Проклинать мусульманина – грех, а убить его – неверие». «В Судный день проклинающие не смогут быть ни заступниками, ни свидетелями». «Праведнику не пристало быть проклинающим».
Недавнее исследование религиозного разнообразия в мире центра Pew Research выявил, что большее число конфликтов происходит в странах с наименьшим религиозным разнообразием. Наименее разнообразные в религиозном контексте страны, как Пакистан, Афганистан, Индия, Сомали и Израиль, возглавляют список стран с большим количеством конфликтов на почве религии, гласят результаты доклада. Насилие на почве религии заключается в основном в "вооруженных конфликтах или терроризме, преследованием представителей другой религии", - говорится в докладе
Письмо, написанное самим Пророком Мухаммадом (мир ему), а также его личные вещи.
Мирские блага и богатство – наверное, это то, к чему стремится каждый. Тем не менее, в стремлении к мирским благам и богатству верующего отличает одно – намерение идти предписанным путем к заработкам и избежание запретных способов. Богатство и деньги сами по себе не являются грехом
Пророк (мир ему ) говорил: «Когда восходит солнце, ниспосылаются два ангела. Слыша призывы: «О люди! Спешите к Господу вашему, ведь меньшее, но баракатное (благое) – лучше, чем большее – но не содержащее бараката», ангелы просят: «О Аллах, ускорь увеличение имущества отдающему милостыню, и ускорь порчу имущества – скупому» (Байхаки).
Коран оказывает удивительное и глубокое влияние на тех, кто читает его и внимает его мудрости. Он способен изменить характер человека. Тот, кто сомневается в этом, должен вспомнить сподвижников Пророка (мир ему) и то, как изменились их нравы...
Вторым очень значимым поклонением после соблюдения поста в месяц Рамадан является таравих намаз. Намаз таравих читается только в месяц Рамадан. Какие зикры читаются в перерывах во время таравих намаза? Какая дуа читается после таравих намаза?
Дом и семья для каждого человека должны быть оплотом спокойствия, любви и благополучия. Но не у всех, к сожалению, в семьях именно так. Когда все выходит из равновесия, и семейная лодка счастья начинается «опрокидываться», не превращайтесь в того, кто ...