“...Если один из родителей или оба достигнут преклонного возраста, то не говори с ними сердито, не ворчи на них и обращайся к ним уважительно” [Сура аль-Исра 17:23]
Родители обладают святостью, они больше всех заслуживают уважения. Не почитать родителей — значит восстать против Всевышнего. Кто с грубостью относится к родителям, однажды и сам подвергнется грубому отношению.
В Коране Всевышний делает нам серьёзное предупреждение: “Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него и выказывать доброе отношение к родителям. Если один из родителей или оба достигнут преклонного возраста, то не говори с ними сердито, не ворчи на них и обращайся к ним уважительно.
Осеняй их крылом смиренно по милосердию и говори: “Господи! Помилуй их, подобно тому, как они [миловали] и растили меня ребенком”. Ваш Господь лучше всех знает то, что [таится] в ваших душах, если вы вершите добро. И, воистину, он прощает кающихся” [Сура аль-Исра 17:23-25].
И Пророк (мир ему) подчеркивает важность доброго отношения к родителям: “Пусть сокрушаются, пусть сокрушаются, пусть сокрушаются. Его спросили: О Посланник Аллаха, кто и почему будет сокрушаться? - Тот, чьи родители достигли старости, но человек этот не смог войти в Рай, - ответил он” [Муслим, Бирр,9].
Вот ещё несколько хадисов:
“Путь к довольству Аллаха лежит через довольство отца. Путь к недовольству Аллаха лежит через недовольство отца” [Тирмизи, Бирр, 3].
“Рай находится под ногами матерей” [Насаи, Джихад, 6].
Возможно, многие из нас не соответствуют желаемому образу детей, начертанному религией. Готовы ли мы стать лучше и сдерживать даже недовольный вздох по отношению к нашим родителям?
Предвидя положительный ответ на вопрос, Мы предлагаем следующие: на этой неделе купите подарки для своих родителей и лично вручить и их со словами “Я вас очень люблю”. Если родители далеко от вас, позвоните им. Если они уже покинули этот мир, прочитайте суру “Йасин” за упокой их душ. Постарайтесь следовать учению Корана в отношениях с родителями. Это наша дорога в Рай.
Islam-today
Когда в семье рождается мальчик - это большое событие. Ребенок мужского пола в мусульманском мире является продолжателем рода, и имя ему подбирают с особым трепетом. Древние или современные, но они не должны перечить нормам священных Корана и Шариата. Большая часть имен для сыновей имеет персидские и тюркские корни. Хорошее значение имени дарит своему обладателю благословение всевышнего и защиту от всяческих мирских бед. Аллах будет милостив к тем, у кого имя начинается с приставки «абд», что в переводе с арабского обозначает «раб», то есть этот человек будет являться служителем Божьим.
Религия мусульман, ислам, имеет собственные, четко обозначенные фундаментальные принципы, опирающиеся на Коран и Сунну. Эти принципы излагаются в виде 3-х главных основ ислама:
Назр трактуется как обет, выполнение которого приравнивается к поклонению Аллаху. За невыполнение данного Всевышнему обещание должно последовать искупление: выкуп раба, если это невозможно (особенно на современном этапе развития общества), то нужно накормить 10 бедных людей. Если и это невозможно, то человек, нарушивший обещание исполнить что-то, должен выдержать суровый трехдневный пост.
Хадис ,с которого начинали свои трудые величайшие исламские ученые, а Абу Дауд назвал его "половиной ислама".
Только у мусульман прошла грусть по поводу окончания месяца Рамадан, как приходит другое время, полное благословения Аллаха, Его милосердия и возможностей для получения Его вознаграждения. Это время приходится на начало месяца Зуль-хиджа и продолжается в течение 10 дней. Название месяца означает по-арабски «месяц хаджа».
Сунной Посланника Аллаха (мир ему) является дополнительный пост в определенные дни года. Среди них: 6 дней в месяце Шавваль, пост каждый понедельник и четверг, а также ...
В хадисах есть упоминание на то, как проводили праздничный день Пророк (мир ему) и его близкие. Соблюдая эти сунны мы делаем эти дни светлыми, особенным и проявляем свое наилучшее отношение к празднику Ид аль-Адха...
Многих интересуют вопросы загробной жизни, а именно то, как живут души в мире, называемом «барзах» – промежуточном местопребывании души человека после смерти до дня Воскресения, когда она вновь воссоединится со своим телом.