Один из ученых факихов Исмаил аль-Музани, воспоминая годы учебы у великого богослова имама Шафии, поведал следующую историю:
«Однажды я никак не мог найти ответ на сложный вопрос, связанный с таухидом Аллаха. Он меня так беспокоил, что, не выдержав, я решил задать его имаму Шафии, ведь кто еще, если не он, мог ответить на него. Отправившись в мечеть, где он находился, я нашел его и сел рядом с ним:
— Не могли бы мне помочь, я тут застрял в одном месте в вопросе касательно таухида?
Услышав мой вопрос, он рассердился, и ответил мне:
— Ты знаешь, что то, на чем ты застрял, является тем, что погубило фараона. Не стоит погружаться в вопросы, которые могут тебя погубить! Ты услышал от кого-то, что Посланник Аллаха повелел исследовать эту тему?
— Нет, — ответил я ему.
— Ты знаешь, сколько звезд на небе? – спросил он тогда меня.
— Нет, — вновь ответил я.
— Ты знаешь об их происхождении и цели их сотворения?
— Нет!
— То есть, не имея представления о творениях, ты решил посвятить себя познанию Создателя, – сказал он мне и задал вопрос об омовении, на который я дал неверный ответ. Когда он попросил поведать о четырех особенностях данного вопроса, я не смог ответить ему абсолютно ничего, ибо не знал ответа.
Тогда он сказал мне:
— Ты не ведаешь о вещах, в которых нуждаешься пять раз в день, но пытаешься постичь то, что намного выше! Если васваса и дальше будет мучить тебя этим вопросом, то положись на Всевышнего и прислушайся к следующим словам из Священного Корана:
«Ваш Бог — Бог Единственный. Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного. Воистину, в сотворении небес и земли, в смене ночи и дня, в кораблях, которые плывут по морю с тем, что приносит пользу людям, в воде, которую Аллах ниспослал с неба и посредством которой Он оживил мертвую землю и расселил на ней всевозможных животных, в смене ветров, в облаке, подчиненном между небом и землей, заключены знамения для людей разумеющих» (сура аль-Бакара, аяты 163-164). Научись видеть Создателя через Его творения, и не пытайся постичь то, что тебе не дано».
Нередкое явление для сегодняшнего дня картина, когда едва успев сделать первые шаги в Исламе, люди пытаются вести серьезные споры и не желают прислушиваться к чему-то мнению вообще, считая, что уже достаточно подкованы во всех вопросах.
Ихсан Кышкаров
Опираясь на источники, мы можем перечислить следующие различия существующие между джиннами и ангелами: · Джинны созданы из огня, а ангелы из света. · Джинны, в отличии от ангелов, имеют половую принадлежность, и соответственно в межполовых связях продолжают свой род. · Джинны, в отличии от ангелов, нуждаются в пище и питье. · Ангелы чисты от греховного, и по природе своего сотворения далеки от этого. Среди джиннов же имеются как праведные, так и грешные, верующие и неверующие.
Нет сомнения в том, что колдун – это неверующий. Говорится в Коране: «Неверующими были шайтаны, и они обучали людей колдовству» (аль-Бакара, 102). Шайтан, обучая людей колдовству, преследует единственную цель – добиться отречения их от Аллаха. Всевышний Аллах говорит об ангелах Харуте и Маруте следующее: «И последовали за тем, чему учили шайтаны в царстве Сулеймана. Сулейман не был неверующим, неверующими были шайтаны, и они обучали людей колдовству, а также тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне – Харуту и Маруту.
Ильяс (а.с.) – один из тех пророков, о которых кратко упоминается в Коране (Ан’ам, 6:85; Саффат, 37:123). Он призывал свой народ к единобожию (таухиду), обратившись к ним с такими словами: «Неужели вы не устрашитесь? Неужели вы взываете к Баалу и оставляете Самого прекрасного из творцов – Аллаха, Господа вашего и Господа ваших отцов?»
Всевышний Аллах не любит тех, кто...
То, что называют Сиратом, - это мост, перекинутый над Адом. Он тоньше волоска и острее меча. Его длина составляет три тысячи лет пути. Из них тысячу лет мост идет на подъем, тысячу лет - ровно, и тысячу лет идет на спуск. Обитатели Рая перейдут по нему. Обитатели Ада упадут с него в Огонь.
В воскресенье вечером Мекку накрыла песчаная буря, в результате которой сильный ветер сорвал с Каабы черное покрывало - кисву, также были повреждены палатки паломников.
Недавно встретил такой хадис: «Если ты чихнул во время чтения дуа, то знай же, это знак того, что оно сбылось!» Является ли он достоверным? И всегда ли чихание означает, что дуа было принято?
И оглядываясь в прошлое я прихожу к выводу – история России – это, прежде всего, история татар. Там, где татар не было, не было и России. Не было бы татар, не было бы и России, между прочим.