Сегодня, с заходом солнца, мусульманский мир прощается с месяцем Раджаб и входит в Ша’бан, являющийся предшественником Рамадана, оповещающий всех о его приближении. Это восьмой месяц по календарю Хиджры.
Слово «ша’бан» происходит от корня «ша’б», имеющего значение «разделяться, расходиться». Есть разные объяснения причины такого названия этого месяца.
По одной из версий он именовался так в связи с тем, что после завершения одного из четырёх месяцев – Раджаба (Раджаб, Зуль-Ка'да, Зуль-Хиджа и Мухаррам), арабские племена разделялись для ведения сражений на разные группы.
По другой версии они разделялись для добычи воды в этом месяце. Также есть предположение, что Ша’бан получил своё название по причине того, что находится между Раджабом и Рамаданом, разделяет их.
Ещё одно толкование говорит о связи названия с сезоном оживления природы, когда ветки на ветвях деревьев начинают активно расти и как бы разделяться, умножаться.
Статус священности этого месяца наряду с Раджабом и Рамаданом уже является достоинством. Посланник Аллаха ﷺ, с наступлением месяца Раджаб, обращался к Господу с молитвой:
«О, Аллах! Одари нас благодатью в Раджабе и Ша’бане, и позволь достичь (дожить до) месяца Рамадан!» (Байхаки).
Наверное, исходя из этого, праведные предшественники указывали на следующую значимость Ша’бана в этой цепочке, говоря:
«Раджаб – месяц посева, Ша’бан – полива, а Рамадан – время сбора урожая».
И, поистине, каждый из них несёт с собой дополнительный подарок – милости Аллаха. Раджаб – ночь Рагаиб, событие Исра валь-Мирадж, Ша’бан – ночь Бараат, Рамадан – ночь Предопределения (Ляйлятуль-Кадр).
Передаётся от Усамы бин Зейда (р.а.), что как-то он обратился к Пророку ﷺ: «О, Посланник Аллаха! Я не видел, чтобы вы постились в какой-либо месяц столько, сколько вы поститесь в месяц Ша’бан…». На что получил от него ответ: «Это месяц, которым люди часто пренебрегают. А ведь в нём дела человека представляются Аллаху, и мне хочется, чтобы мои дела были представлены, когда я пребываю в посте!» (Насаи, 2678).
Поэтому верующим следует уделить внимание соблюдению поста данного месяца, дабы получить довольство Всевышнего и благо от следования благородной Сунне Его Посланника. Но в то же время не нужно доводить себя до изнеможения перед грядущим обязательным постом. Всё должно быть в меру, а мера каждого индивидуальна, и лучшее поклонение – не большее, а искреннее поклонение. Помните об этом.
Читайте также: Скатерть-самобранка: быль или сказка?
Ляйлятуль-Бараат является второй по значимости ночью после Ляйлятуль-Кадр, которая приходится на середину Ша’бана (с 14 на 15 день). Пророк ﷺ наставлял верующих:
«Когда настанет ночь середины месяца Ша‘бан, то выстаивайте её (дополнительными поклонениями, не спите, не предавайте забвению), а днём соблюдайте пост!» (Ибн Маджа, 1388).
Причина такого напутствия заключается в следующем:
«Аллах смотрит на Своих рабов в ночь середины месяца Ша’бан. Он прощает верующих, даёт отсрочку неверующим и оставляет таящего злобу с его злобой, пока он сам от неё не избавится (то есть, Аллах лишает милости этой ночи тех, кто хранит в сердце обиды, ненависть, желание мести и прочее)» (Байхаки).
Поэтому стоит избавиться от всего, что занимает сердце мирскими интригами и грязью. Очиститься от них для вступления в Рамадан с чувством лёгкости и свободы. Ведь не зря слово «бараат» означает очищение от грехов.
Фото: shutterstock.com
Пророк Мухаммад (ﷺ) в хадисах предсказал ряд событий, которые произошли в прошлом и ещё произойдут в будущем. Он знал все ответы на вопросы и когда начинаешь читать достоверные хадисы пророка Мухаммада, удивляешься насколько чётко и ясно высказывался Пророк. Но не стоит этому удивляться, ведь Мухаммад (ﷺ) – это посланник Всевышнего, которому Создатель дал знания, чтобы донести до нас. Пророк сказал: «Кто сохранит для моей уммы сорок хадисов, тому скажут в Судный день: “Заходи в рай с каких пожелаешь ворот”».
Когда была ниспослана сура Ал-Ан'ам («Скот»), Пророк (ﷺ) произнес тасбих Аллаху и сказал: «Когда ниспосылалась эта сура, ангелы так собрались вокруг, что даже закрыли горизонт».
Люди несовершенны. Ежедневно мы сталкиваемся с множеством проблем, которые делают нас сильнее или же приводят в отчаяние. Мы раздражаемся, переживаем негативные эмоции, злимся. Злость, возникающая в человеке, способна перерастать в гнев, который делает из него своего раба, заставляя быть в подчинении своих эмоций. Таким образом, злость является нашим испытанием, которое мы преодолеваем и с которой справляемся, либо идем у него на поводу.
Аллах Всевышний наградил женщину множеством красот, талантов и достоинств. Направьте их все на обретение довольства своего мужа, сделайте так, чтобы ваш муж всегда был радостен, и вы были главной этому причиной.
Человек не может быть совершенным, грехи составляют неотъемлемую часть его жизни, как бы ему этого не хотелось. Но как бы не страшен был грех, в нем заложен потенциал сделать человека ближе к Аллаху посредством покаяния. Стало быть любой грех – это ключ от милости Аллаха.
Пророк Идрис (а.с.) родился в Египте, в местечке под названием Муниф. У него было три имени: Хурмус, Идрис и Ахнун. Имя Хурмус означает «пишущий», ведь Идрис стал первым писать пером. Он много читал книги, оставшиеся от деда и отца, поэтому его назвали Идрисом. Он был третьим пророком и стал третьим по степени достижения мудрости. Поэтому его называли «Мусаллас бин нигма». У пророка Идриса есть десять особенностей.
Знамения и признаки приближения Конца света такие: Люди все больше будут заняты мирскими делами, материальный интерес будут ставить выше духовности; люди начнут строить себе дома, похожие на царские дворцы; большинство людей станут жестокими и часто будут поддаваться панике; люди будут поклоняться только ради того, чтобы их увидели другие.
Я ненавижу свою свекровь! Я, муж, сын и две дочери живем в одной общей квартире. Свекровь устраивает в квартире свои порядки-беспорядки, комментирует все мои действия, мешает мне заниматься воспитанием детей. Она постоянно учит, учит и учит.