В жизни верующие часто разочаровываются в своих единоверцах, когда сталкиваются с их грубостью, низким уровнем нравственности или равнодушием. Одни приходят в мечеть за какой-либо помощью, с вопросом, будучи абсолютно уверенными в том, что будут приняты тепло и облагодетельствованы добрым отношением к себе. Но, к сожалению, получается наоборот: уходят с тяжёлым чувством негатива с мыслью о нежелании более переступать порог дома Аллаха.
Другие в эти испорченные времена искренне питают надежду на чистоту сердец и совести лишь мусульман, отчего спокойно вверяют им свои дела, заводят общий бизнес, а позже, встретившись с суровой реальностью человеческих пороков, сожалеют об этом.
Увы, таких примеров много. Они являются показателем духовного положения уммы, поражённости её такими болезнями нафса, как эгоизм, любовь к мирскому и отсутствие богобоязненности. Отсюда вывод: мечети могут быть заполнены мусульманами, однако куда важнее то, чем заполнены их сердца!
Это интересно: Почему много споров и противоречий вокруг месяца Раджаб?
Сердце верующего можно сравнить с Каабой. Его задача – очистить её от всякого рода идолов, нечисти и словно бдительный сторож, беспрерывно производить обход вокруг неё, не давая им шанса вновь проникнуть в святыню Единого Аллаха. Да, невозможно стать истинным единобожником, лишь произнеся слова таухида (единобожия). Нужны усилия для победы над «мекканскими язычниками», захватившими твою «Каабу» – духовное воспитание!
Аллах Субханаху ва Та’аля говорит о таком положении человека:
«Бедуины сказали: «Мы уверовали». Скажи: «Вы не уверовали. Посему говорите: «Мы покорились». Вера ещё не вошла в ваши сердца. Если вы подчинитесь Аллаху и Его Посланнику, Он нисколько не умалит ваших деяний. Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный. Верующими являются только те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника, а потом не испытывали сомнений и сражались на пути Аллаха своим имуществом и со своими душами (нафсом, эго). Именно они являются правдивыми!» (Аль-Худжурат, 13-14).
Следует понимать: каждый приходит в ислам только к своему Создателю – не за хорошей жизнью, не за помощью от мусульман, не за чем-то мирским, а любовно преследуя единственную цель – довольство Господа миров, несмотря ни на что. Поэтому не нужно позволять себе оскорбляться, разочаровываться отношением мусульман и удивляться ему.
Все они также на пути своих собственных стремлений, один на один перед Ликом своего Создателя. Человек поступает во благо или во вред только самому себе:
«Кто поступает праведно, тот поступает во благо себе. А кто творит зло, тот поступает во вред себе. А затем вы будете возвращены к вашему Господу!» (Аль-Джасия, 15).
Это значит, что также не стоит из-за чьего-либо невежества закрывать своё сердце для дальнейшего совершения добра людям, посещения мечетей и усердия на пути Всевышнего. Пусть присутствие шайтана на нём не отпугивает верующего от того, чтобы уверенно идти праведной дорогой:
«Посему терпи, ибо твоё терпение только от Аллаха. Не скорби по ним и не печалься от того, что они ухищряются. Воистину, Аллах с теми, кто богобоязнен и творит добро!» (Ан-Нахль, 127-128).
Мы с братьями в офисе поспорили на тему можно ли брить подмышки. Они сказали, что обязательно выщипывать, а брить нельзя. Хазрат, кто прав? Как по Корану и Сунне? (Харун ар-Рашид)
«Под изменением естества подразумевается надевание женщинами париков. Так как этим действием женщина ищет себе путь к прелюбодеянию» (Хасан Басри)
В то время как в среде мусульман слабые и незащищенные должны были бы быть для остальных, более благополучных верующих, объектом их поддержки и опеки, они наоборот становятся жертвами несправедливости и гнета. Всевышний Аллах во многих аятах говорит, что не направляет по истинному пути тех, кто является несправедливым. Причинение другому зла, обиды или неприятности – один из худших грехов
Хазрати Анас ибн Малик был настолько искренним, что в любой момент был готов принести себя в жертву ради Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Он хорошо усвоил обычаи и привычки Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и горячо стремился походить на него, совершать религиозные обряды по его примеру. Искренность его была невероятна. Рассказывают, что в Басре жил один человек по имени Камин ибн Рабийг, который был внешне очень похож на Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и когда хазрати Анас встречал этого человека на улице, то его переполняли чувства и на глаза наворачивались слезы и он в буквальном смысле рыдал.
Наш путь неисповедим. Сегодня мы счастливы, завтра на нашем пути – трудности и испытания, горечь, страдания и потери. Мы никогда не знаем, что ждет нас впереди. Человек лишь песчинка в океане событий, которая не в состоянии управлять собой. Что делает верующего верующим?
Биткоин, блокчейн, криптовалюта – пожалуй, только ленивый сегодня не использует эти слова в своей речи, демонстрируя свою осведомленность в новейших технологиях в Интернете. Однако далеко не каждый понимает, в чем заключается новизна криптовалюты, каковы ее характерные особенности, а главное, насколько использование биткоинов является разрешенным с точки зрения шариата?
С самых малых лет его притягивает все прекрасное, и в более зрелом возрасте он так же очень чувствительно относится к эстетике, искусству, красоте, в связи с чем всегда очень тщательно выбирает для себя вещи, одежду, книги и профессию...
Мужчина уверен в себе, но не отличается самоуверенностью. Он всегда знает цену своему слову и поступкам. Старается быть честным, не конфликтовать и решать любые спорные моменты в своей жизни только мирным путем.