Аллах Всевышний назвал имущество благом и по милости своей даровал его Своему посланнику ﷺ. В одном из аятов Корана Аллах Всевышний говорит:
وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَ
«И Он нашел тебя бедным и обогатил» (ад-Духа, 8).
В соответствии с одним из риваятов, этот аят указывает на то, что посланник Аллаха ﷺ стал богатым человеком, женившись на Хадидже (радыйаллаху анху).
Суфьян ас-Саври (рахимахуллах) говорил: «В наше время благосостояние — это оружие».
Саид ибн Мусаййаб (рахимахуллах) говорил: «Нет никакого блага в том, кто не стремится к благосостоянию ради выплаты долгов и защиты своей чести и достоинства. Даже если сам человек умрет, его имущество останется его потомкам в качестве наследства».
Ибнуль-Джавзи (рахимахуллах) говорил: «Если у человека правильное намерение, то накопление имущества является более благим делом, чем отказ от него. По этому вопросу между алимами нет никаких разногласий. Риваяты в которых порицается богатство, говорят о том, что богатство обладает такими качествами, которые способны сбить человека с прямого пути, заставить забыть его о поминании Аллаха, а также заставить его забыть о смерти и ахирате».
Поскольку эти качества преобладают в богатстве, то его собственнику очень сложно избавиться от них. Именно поэтому так много риваятов в которых богатство порицается.
В богатстве имеются две противоположности: благо и зло. С этих точек зрения богатство может заслуживать как восхваления, так и порицания. После того, как стало ясно, что благосостояние является благом и даром от Аллаха Всевышнего, исраф (расточительство) же является проявлением неблагодарности Аллаху, принижением Его милости и вероломством.
Поэтому тот, кто сознательно теряет это благо бездумно растрачивая его, заслуживает гнева Того, Кто даровал ему это благо, а также наказания и мучений.
Если человек не способен ценить дарованные ему блага и проявляет неблагодарность, то он лишается этого блага.
И наоборот, если человек благодарен за то, что даровано ему, хранит и ценит это, то это становится причиной увеличения этих благ. В одном из аятов Корана Аллах Всевышний говорит:
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
«И вот ваш Господь объявил: «Если вы (уверовав и совершая хорошие поступки) будете благодарны (за избавление от ваших врагов), Я увеличу вам (блага). А если вы (отвергнув Мою религию) будете неблагодарны (за все дарованные вам блага), то наказание Мое сурово (Я могу лишить вас благ в земной жизни, а в вечной жизни подвергнуть бесконечным мучениям)» (Ибрахим, 7).
Фото на превью: elements.envato.com
Уважаемый муфтий, у меня два вопроса относительно посещения кладбищ: можно ли женщинам посещать кладбища? И второй вопрос – я слышала, что на могилах нежелательно вырывать траву, потому что зеленые растения читают тасбих (Амина)
К сожалению, те учебники по биологии и темы, которые предлагаются школьникам сегодня для изучения, противоречат самой сути биологической науки. Они в своей основе способствуют внедрению в сознание детей лживых представлений о действительности и отчуждению их от нее
На вопросы читателей Islam-today.ru ответила практикующий клинический медицинский психолог, кандидат наук, преподаватель факультета повышения квалификации и профессиональной переподготовки специалистов Казанского государственного медицинского университета по программе «Клиническая (медицинская) психология» Эльмира Миассарова.
Упование на Аллаха Всевышнего подразумевает проявление доверия Его милости и мудрости. Аллах Всевышний с первых строк Корана характеризует себя Милостивым и Милосердным. Милость и милосердие Аллаха Всевышнего к Его рабам настолько велики, что несмотря на все неповиновение людей, и совершение ими грехов, Он продолжает наделять их благами, нисколько не ограничивая.
Фитр-садака является поклонением, выражающим благодарность Аллаху Всевышнему за жизнь, которую Он даровал человеку и тем, кто находится под его опекой. Для того, чтобы выплата фитр-садака стала ваджибом, соблюдение поста не является обязательным условием. То есть выплата фитр-садака так же является ваджибом и для тех, кто по тем или иным причинам не соблюдал пост.
Став взрослыми, зачастую мы не можем сказать родителям слова благодарности лично. Единственное, что мы можем сделать для них, если даже находимся вдалеке, - это совершить за них дуа...
В осознанной жизни верующий ведет постоянную битву с шайтаном, иногда проигрывая, иногда одерживая победу. Мы никогда не сможем одолеть своего шайтана, он так и будет с нами до последнего вздоха..
Некоторые родители при выборе имени для своего ребенка стремятся к оригинальным и необычным именам, и в этом стремлении забывают об адекватности. Коран – источник уникальных, соответствующих всем исламским требованиям имен, красивых и благозвучных.